http://www.alqaheraalyoum.net/videos/pla...=6a5dc284b

(03-17-2010, 05:14 PM)بهجت كتب:  سأغامر بوضع مداخلة جادة ، داعيا الله ألا يعلق عليها أحد من العشوائيين الجدد .

[url=http://www.mawaly.com/music/Abdel+Halim+Hafez/track/4180][/url]

رد ممتاز يا أستاذ بهجت وكما يقولون:

right on the money! You have hit the nail on the head


خطرت ببالي فكرة.. لسبب ما أشعر أن صاحب فكرة بناء كعبة في سيناء يقول: مش أنتوا عايزين كعبة وخلاص؟ بسيطة. نعمل لكم كعبة هنا في سينا وأحمد أخو الحاج أحمد و... ولا أنتو زي القرع دايمًا يمد لبرة؟

الزميل ابراهيم تحية

الاماكن المقدسة تبقى مقدسة ، ولكن مع الزمن يحصل اب جريدنغ لها ، لنأخذ المذهب الشيعي فزيارة العتبات المقدسة في النجف وكربلاء تكاد تطغى على اماكن مناسك الحج بل ان بعض الحجيج الشيعي من ايران لا يكتمل حجه الا بزيارة قبر السيدة زينب في دمشق

ثم الآن نرى ان زيارة المدينة المنورة كادنت ان ترقى لئن تكون احدى مناسك الحج


النص الديني "القرآن ، الانجيل ، التوراة" مليء بالاحداث المرتبطة بالاشخاص والامكنة ، لو تم تفعيل هذه الاماكن فإنه لن يخالف الاصل ، وهذا ما ذهب اليه السيد القمني ، فالوادي المقدس طوى هو نص قرآني وهو اعتراف بأنه مقدس ، علاوة على انه المكان الذي تجلى فيه الله وعمل كونفرسيشن مع موسى ، ما المانع من استغلال هذه المواقع ؟ الامر ليس بحاجة الا الي اكم خطيب جمعه مدفوعي الاجر وبرنامجين تقدمهم مذيعة محتشمة والنتيجة سيأتوك افواجا من الباكستان ولغاية الامريكان


يا راجل اسرائيل تبيع زجاجات ماء في الغرب على انها من نهر الاردن المقدس ، وكله فلوس

---

الزميل ابراهيم تحية

الاماكن المقدسة تبقى مقدسة ، ولكن مع الزمن يحصل اب جريدنغ لها ، لنأخذ المذهب الشيعي فزيارة العتبات المقدسة في النجف وكربلاء تكاد تطغى على اماكن مناسك الحج بل ان بعض الحجيج الشيعي من ايران لا يكتمل حجه الا بزيارة قبر السيدة زينب في دمشق

ثم الآن نرى ان زيارة المدينة المنورة كادنت ان ترقى لئن تكون احدى مناسك الحج


النص الديني "القرآن ، الانجيل ، التوراة" مليء بالاحداث المرتبطة بالاشخاص والامكنة ، لو تم تفعيل هذه الاماكن فإنه لن يخالف الاصل ، وهذا ما ذهب اليه السيد القمني ، فالوادي المقدس طوى هو نص

الصورة اصبحت اوضح لان القمني يعترف بمطالبته هذه ان مصر لم تعد قادرة على الانتاج ورفع اداءها ومنافسة الاقوياء لذلك عليها ان تعتمد الدين لزيادة مدخولاتها حتى وان ابدى السخرية في سطح مقاله ، ومقاله هذا يثبت انه غير قادر على اقناع حكومته على رفع اداءها السياحي بدلا من التخبط بقضايا تاريخية لايمكن زحزحتها ، حيث يقول بنفسه ان اسبانيا تتفوق على مصر سياحيا عشرات المرات رغم انها لاتمتلك 5% مما تمتلكه مصر من تاريخ وآثار ومشهد سياحي نادر.

الاخوة حكيم وفارس : انا لست مستاء ولا يحزنون ولو بنت كل مدينة بالعالم كعبة وهرم ومزار ومعبد للنار فلن اكترث الا بما يخص وطني ومصالحه كما فعل ويفعل كل وطن اخر منذ نشأة التاريخ .

اقتباس:الصورة اصبحت اوضح لان القمني يعترف بمطالبته هذه ان مصر لم تعد قادرة على الانتاج ورفع اداءها ومنافسة الاقوياء

و هل هذه المسألة بحاجة لاعتراف سواء من القمني أو غيره يا ابن نجد؟

و هل في كل العالم العربي "دولة" قائمة على "الانتاج" و بلاش منافسة الأقوياء فهذه تخينة تسع حبات؟

اقتباس:لذلك عليها ان تعتمد الدين لزيادة مدخولاتها

و لو حصل ما يدعو اليه القمني فهل ستكون مصر أول من يعتمد الدين ليزيد مدخولاته؟؟

ألم يشرع الاسلام ذلك و دعا الناس الى الحج ليأتون من كل فج بعيد حتى تنتفخ جيوب قريش؟

ألم يعطي المرأة نصف ما يحق للرجل في الميراث؟

ألم يفرض الجزية على غير المسلمين؟

ألا يدفع الشيعة الخمس و غيره للامام؟

ألم يعتمد "بوش" الدين من أجل تسويق حروبه و دمقرطته؟ و ألم تعتمده حكومتكم لتدعيم سلطاتها و حراسة التخلف و الظلم في البلد؟

و هكذا .. لا جديد في اعتماد الدين و توظيفه حسب حاجة المتنفذين اللي فوق.

اقتباس:ومقاله هذا يثبت انه غير قادر على اقناع حكومته على رفع اداءها السياحي بدلا من التخبط بقضايا تاريخية لايمكن زحزحتها

هل من العار أن يفشل شخص ما في اقناع حكومة بموقف أو رأي ما؟

هل يحق لنا أن نعاير سجناء الرأي في السعودية أو سوريا أو البحرين مثلا ب"فشل" من ذلك القبيل؟

اقتباس:انا لست مستاء ولا يحزنون ولو بنت كل مدينة بالعالم كعبة وهرم ومزار ومعبد للنار فلن اكترث الا بما يخص وطني ومصالحه كما فعل ويفعل كل وطن اخر منذ نشأة التاريخ .

أفهم من هذا أنك خائف على مصالح وطنك من المنافسة الدينية. و هنا اسمح لي أن اطمئنك فكما لا ترى أغلبية الشعب السعودي أصفر و لا أحمر من دخل السياحة الدينية السنوية كذلك سيحدث لأغلبية الشعب المصري فالمطر عادة لا يهطل على الفقراء بل على الحرامية و قطاع الطرق من المافيات الحاكمة و زمر الفساد المحيطة بهم.

اقتباس:بدلا من التخبط بقضايا تاريخية لايمكن زحزحتها

من قال أنه لا يمكن زحزحتها؟

لو أن الفكرة أعجبت أي مستثمر من وزن ثقيل و رأى فيها جدوى اقتصادية لزحزح التاريخ و الجغرافيا و فقه السنة معهما... و على سنة الله و رسوله. فالفتاوي ببلاش الا ربع و بانتظار اشارة حكومية. ألم يكن عداء المسلمين و اليهود تاريخيا لكن جاء السادات و زحزحه و ازدهرت سوق "و ان جنحوا للسلم فاجنح لها" و ما شاكلها. كل شئ يمكن زحزحته و القضية فقط هي قضية المردود و المنفعة.

الزميلة هالة قالت ماكنت اود قوله..

أجد الفكرة رائعة وخطيرة في آن واحد.

رائعة لأنها ممكنة ومضمونة وليست بذات تكاليف كبيرة مع مردود اقتصادي قد يفوق حجمه على المدى الطويل حجم مردود "قناة السويس" نفسها.

خطيرة، لأنها ذات بعدين عظيمين: بعد سياسي كبير، نتيجة لتحسن الاقتصاد، يجعل قرار "مصر" السياسي متحرراً ولو بشكل معقول من "ضغوطات واشنطن ومعوناتها". ولكن البُعد الأكبر هو البُعد الروحاني الهائل الذي قد يحويه هذا المكان. فهو قد يجمع "الحجاج" من جميع الأديان الإبراهيمية في مكان واحد، مما يزيد في "تأثير مصر" وحجمها المعنوي العالمي.

هنا أنوّه بأن "ضريح برناديت دي سوبيرو" في "لورد" الفرنسية لم يزد الجرعة الدينية في فرنسا على الإطلاق. والحج إلى ضريح "سان جاك دي كومبوستيل" في اسبانيا لم يضع العصي في العجلة الإسبانية الماضية نحو العلمانية. فأنا لا أعتقد بأن "ضريح فرنسيسكو الأسيزي" في إيطاليا يجعل الدولة الإيطالية ذات صبغة دينية. بمعنى أنني لا أجد علاقة بين تطوير "وادي طوى" وتدين الإنسان المصري.

"سيد القمني" ده داهية والله ...

واسلموا لي
العلماني

اقتباس:الزميل ابراهيم تحية

الاماكن المقدسة تبقى مقدسة ، ولكن مع الزمن يحصل اب جريدنغ لها ، لنأخذ المذهب الشيعي فزيارة العتبات المقدسة في النجف وكربلاء تكاد تطغى على اماكن مناسك الحج بل ان بعض الحجيج الشيعي من ايران لا يكتمل حجه الا بزيارة قبر السيدة زينب في دمشق

أخي جعفر: نعم بيحصل أببرجريدنغ لها ولكن تبقى الأماكن الأصلية لها قدسيتها ومهابتها.

الشيعة يبدون لي وضع خاص ولا يمثلون التيار الأغلب ولكن أكثر الناس تريد زيارة "بيت الله الحرام" وهذا ليس في سيناء.

الوادي المقدس طوى وكثير من "الأراضي" المقدسة لها قدسيتها ولكن هل تكتسب قدسيتها من مجرد اقتراح عابر؟ كيف تتم صناعة المبروك في بلادنا يا جعفر؟ وكيف وُلد سيدي البهلول ويتبعه البهاليل؟ من اقتراح مفكر ليبرالي؟ لابد أن يكون هذا خارج من قريحة "الجماعة" لا المفكر الليبرالي. إذا المفكر الليبرالي نجح في إقناع الجماعة بأن هذه هي فكرتهم فما أشطره إذ ذاك.

ربما يعتقد القمني أنه أبرهة الأشرم لهذا العصر..
فكما أن أبرهة الحبشي قد تنبه إلى أن أهمية قريش كانت مستمدة من وجود الكعبة في مكة وأنها كانت مقصداً للحجاج العرب وغيرهم من كل مكان أراد أن يحوّل وجهة الحجاج إلى اليمن بصنعاء على مبدأ المثل المصري الشهير( زيتنا في دقيقنا).. فقام ببناء معبد القليس ولأن (البزنس) الجديد الذي أقامه لم يلق رواجاً قام بتجيهز حملة عظيمة كان الغرض منها هدم الكعبة وانتهت حملته بشكل مأساوي حيث سلط الله عليهم الأمراض والأوجاع...
من المفيد أن يتذكر القمني وغيره ومن يشد على يده هذه المفاصل الهامة في التاريخ وأن لا يكرروا نفس المأساة..
لقد استجاب الله لدعاء عبد المطلب الذي يعتبر من غالبية مسلمي اليوم وثنياً يعبد الأوثان مع أنّ هذا الكلام غير دقيق... فما كانوا عبدة أصنام بل كانت الأصنام وسيلة للتقرب من الله بحسب اعتقادهم...
(أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )الزُمر(3)
والملفت للنظر أيضاً الثقة الكبيرة التي تعامل بها عبد المطلب جد الرسول صلى الله عليه وسلم مع أبرهة حين طالبه بأن يرد عليه المائتي بعير التي أخذها أبرهة.. لقد قال له أبرهة أنه ظن انه آت إليه ليطلب منه التوقف عن هدم بيت الله فأجابه عبد المطلب بمقولته الشهيرة (للبيت رب يحميه)... وحين عاد عبد المطلب لمكة تمسك بحلقة باب الكعبة داعياً الله تعالى أن يكف شر أبرهة عن بيته الحرام وأنشد قائلاً:
اللهم إن العبد يمنع * رحله فامنع رحالك
لا يغلبن صليبهم * ومحالهم غدوا محالك
إن كنت تاركهم * وقبلتنا فأمر ما بدا لك


وقد استجاب الله تعالى دعاء عبد المطلب لأنه كان يدعو الله بقلب صادق على الرغم من أنهم كانوا قوماً قد ضلوا عن دين آبائهم...
حبذا لو يتذكّر هؤلاء هذه الدروس الهامة من التاريخ علّهم يكفون عن تلك التخريصات..
والسلام