وحدهم المسلمون مصرون على إلحاق عربة الدين التي يركبونها منذ عشرات القرون بقطار الحضارة. فبالشريعة وحدها يريدون أن ينظِّموا شؤون الناس الذين تغيرت أحوالهم بعد أن صاروا يرون، ويسمعون، ويتفاعلون، ويستهلكون، من داخل بيوتهم، منجزات الحضارة المدنية منذ أن اقتحمت المبتكرات التكنولوجية، السمعية منها، والبصرية، بيوت المجتمعات البشرية في كل أنحاء المعمورة و من غير استثناء.. لكن، وحدهم أبناء الإسلام البررة ظلوا يتسكعون على أرصفة المحطات الحضارية بانتظار قطار أخروي يلمَّهم مع الشريعة التي يتأبطونها لينقلهم إلى الجنان السبع المخصصة لحضراتهم..! وبينما العالم من حولهم ينام، ويصحو على وقع الفتوحات العلمية المتلاحقة، نجدهم ينامون ويصحون على ذكريات فتوحاتهم الغابرة عساهم يعبرون من جديد على أعنِّة نفس الأحصنة..!



نعم، لم يحدث أن تخلى شعبٌ من الشعوب عن موروثه الديني. غير أنَّ هذا الموروث، وبخاصة منذ ما بعد الثورة الأوروبية، لم يعد يقف حائلاً بين ورثته و إمكانية التطور الحضاري في كلِّ وجوهه، حيث عاد الدين في المجتمعات الحية التي تمَّ فيها فصل الدين عن الدولة إلى حقله الطبيعي أي عاد مهما ليشكِّل الملاذ الروحي لمعتنقيه وليس أكثر من ذلك.. وفي غير مكان من الكرة الأرضية نجد مثالاً على هذه الحقيقة وقد تكون تجربة اليابان، ومن بعدها دول النمور الأسيوية خير الأمثلة الحديثة على ذلك.



وحدهم المسلمون مصرون على تأبّط كافة موروثاتهم الدينية بعجرها، وبجرها، واعتمادها منهاجاً للعمل، وسبيلاً وحيداً للتواصل مع عالمٍ جديدٍ يتطلب وسائل مغايرة، ومناهج ملائمة، الأمر الذي أوصلهم إلى حالة من التصادم الدائم مع الآخر وذلك نظراً للمسافة الحضارية التي باتت تفصلهم عنه هذا أولا.. ثم لأنَّ الآخر لا يرغب في مرافقتهم إلى جنة الخلد على نفس الطريق.. ومن الطبيعي أن يكون لكلِّ إنسان في هذا الكون الحق في اختيار جنته، و أيضاً في اختيار الطريق الذي يراه سالكاً إليها لكن الملتقى الإسلامي المنعقد في دمشق لا يقر بمثل هذا الحق حيث أكَّد في بيانه الصادر عنه على ضرورة أن تهبَّ شعوب المعمورة قاطبة للالتحاق بهم. [[ يمكن العودة إلى البيان الصادر عن الملتقى الإسلامي الذي عقد في دمشق أواسط نيسان الحالي ونشرته وكالة سانا الرسمية حيث ورد حرفياً: على المسلمين في كلِّ مكان التركيز على عالمية الإسلام و صلاحيته لكلِّ زمانٍ ومكان]].. وهكذا لا يزال المسلمون يقبعون منذ مئات السنين في المربع الحضاري الأول يحلمون بالتعويض الذي سيلاقونه في عالم ما بعد الموت - وهو عزاؤهم الوحيد- في ظلِّ عدم نجدتهم وهم أحياء فوق الأرض رغم هزائمهم المتتالية عبر تاريخهم الحديث والتي كانت تستوجب مدداً ملائكياً متواصلاً لم يحصل..!



وإذا كان هذا التاريخ من الهزائم إضافة إلى التخلف المكثف على كل الأصعدة، لم يدفعهم للشروع في طرح بعض الأسئلة بل على العكس من ذلك لا زالوا يعتبرونها محرَّمة، فإنَّ الألفية الجديدة لا توحي بغير استمرارهم على نفس الطريق لكنهم معزّزون هذه المرة بسلاح الفتاوى الموروث الذي راحوا يستخدمونه بكثافة تتناسب طرداً مع عجزهم المتفاقم من جهة، ولانتهاء مفعوله بحكم انتهاء صلاحيته منذ زمنٍ طويل من جهة أخرى..! ولا أحد يدري كم يلزمهم من الوقت للاقتناع باستحالة خروجهم من المربع الذي يراوحون فيه من غير الخروج المقدس من تفاصيل الزمن الغابر غير المقدس هذا إذا ما أرادوا حقاً العبور إلى حضارة العصر الراهن..!؟


metransparent.com

arfan

للاسف معظم المقالات التى تقوم بنقلها هى مقالات سخيفة يكتبها هواة من الدرجة العاشرة ج...ناس اى كلام مجرد قرفانيين والسلام

نعم، لم يحدث أن تخلى شعبٌ من الشعوب عن موروثه الديني. غير أنَّ هذا الموروث، وبخاصة منذ ما بعد الثورة الأوروبية، لم يعد يقف حائلاً بين ورثته و إمكانية التطور الحضاري في كلِّ وجوهه، حيث عاد الدين في المجتمعات الحية التي تمَّ فيها فصل الدين عن الدولة إلى حقله الطبيعي أي عاد مهما ليشكِّل الملاذ الروحي لمعتنقيه وليس أكثر من ذلك.. وفي غير مكان من الكرة الأرضية نجد مثالاً على هذه الحقيقة وقد تكون تجربة اليابان، ومن بعدها دول النمور الأسيوية خير الأمثلة الحديثة على ذلك.



ماهو رأيك ياسيد فضل بهذة المقولة

arfan

(ماهو رأيك ياسيد فضل بهذة المقولة)

موافق معك فى العبارات التى كتبتها

[MODERATOREDIT]قرفان
لطالما كنت أنا ضد العنف لحل اي مشكلة
ولكني لن اتوانى عن قتل امثالك_وأقسم على ذلك_لو سنحت لي الفرصة لكثرة استفزازاتك ومنقولاتك المقرفة .
الا ترى ان الشاذين والمنحرفين مثلك هم من يستفزوا الآخرين وقد يوجدوا منهم قتلة حقيقيين
أعطني عنوانك ومحل اقامتك وسوف ترى ماذا سيحل بك......وانا جاد وسترى وحينها سلم لي على البابا بتاعك[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]قرفان
لطالما كنت أنا ضد العنف لحل اي مشكلة
ولكني لن اتوانى عن قتل امثالك_وأقسم على ذلك_لو سنحت لي الفرصة لكثرة استفزازاتك ومنقولاتك المقرفة .
الا ترى ان الشاذين والمنحرفين مثلك هم من يستفزوا الآخرين وقد يوجدوا منهم قتلة حقيقيين
أعطني عنوانك ومحل اقامتك وسوف ترى ماذا سيحل بك......وانا جاد وسترى وحينها سلم لي على البابا بتاعك




الو يا ادارة الغرفة

واحد بن لادنى بيهدد عرفان بالقتل عينى عينك لانه يبدى رايه الحر


الا قوللى يا كلوريد الثوريوم

انت فاكرها هيصة ياولد

خلاص ياروح الماما الهبل ده راح

شغل العصابات ماعادش ينفع

روح شوف لك رضعة كبير ولا حاجة [/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]

اقتباس:  امام عادل   كتب/كتبت  
 
قرفان
لطالما كنت أنا ضد العنف لحل اي مشكلة
ولكني لن اتوانى عن قتل امثالك_وأقسم على ذلك_لو سنحت لي الفرصة لكثرة استفزازاتك ومنقولاتك المقرفة .
الا ترى ان الشاذين والمنحرفين مثلك هم من يستفزوا الآخرين وقد يوجدوا منهم قتلة حقيقيين
أعطني عنوانك ومحل اقامتك وسوف ترى ماذا سيحل بك......وانا جاد وسترى وحينها سلم لي على البابا بتاعك




الو يا ادارة الغرفة

واحد بن لادنى بيهدد عرفان بالقتل عينى عينك لانه يبدى رايه الحر


الا قوللى يا كلوريد الثوريوم

انت فاكرها هيصة ياولد

خلاص ياروح الماما الهبل ده راح  

شغل العصابات ماعادش ينفع  

روح  شوف لك رضعة كبير ولا حاجة

مش عيب عليك اسلوب اولاد الشوارع؟
مش عيب عليك اسلوب الصبي اللي يشتغل في المقهى؟
أو الدلال اللي في سوق الخضار؟

طيب لو لراجل ابعث لي عنوانك أو اسمك الحقيقي عالخاص وهتشوف

[MODERATOREDIT][quote] كلوريد الصوديوم كتب/كتبت

طيب لو لراجل ابعث لي عنوانك أو اسمك الحقيقي عالخاص وهتشوف[/color]

مبروك يا امام صدرت الفتوى
:lol::lol::lol:[/MODERATOREDIT]

[MODERATOREDIT]كلوريد الصوديوم
اعتقد انك تتحدث عن نفسك هنا
لاتنه عن فعل وتفعله


(((ولكني لن اتوانى عن قتل امثالك_وأقسم على ذلك_لو سنحت لي الفرصة لكثرة استفزازاتك ومنقولاتك المقرفة .
الا ترى ان الشاذين والمنحرفين مثلك هم من يستفزوا الآخرين وقد يوجدوا منهم قتلة حقيقيين
أعطني عنوانك ومحل اقامتك وسوف ترى ماذا سيحل بك......وانا جاد وسترى وحينها سلم لي على البابا بتاعك)))

(((مش عيب عليك اسلوب اولاد الشوارع؟
مش عيب عليك اسلوب الصبي اللي يشتغل في المقهى؟
أو الدلال اللي في سوق الخضار؟)))[/MODERATOREDIT]