طبعاً هذه التناقضات التي توردها ليست كلها تناقضات لكن من المحال أن أفصلها واحدة فواحدة. لكن أقول لك شيئاً

توجد تناقضات في التفاصيل بين الأناجيل الأربعة التي تورد نفس الأحداث، و لكن هنالك اتفاق تام في جوهر المعنى. قد شرح القديس يوحنا الذهبي الفم ذلك بأن هذا كان تدبير من الله لكي يكون إثباتاُ لا يمكن إنكاره على أن الانجيليين الأربعة لم يتفقوا معاً و لم يقتبسوا من مصدر واحد، و كونهم لم يتفقوا معاً و لم يقتبسوا من مصدر واحد هو بدوره دليل على أن المعنى الجوهري الذي اتفقوا عليه ( الصفات المنسوبة للرب و حقيقة صلبه و قيامته ) هي أمور صحيحة بدون أدنى شك:9:

اقتباس
---------------------
توجد تناقضات في التفاصيل بين الأناجيل الأربعة التي تورد نفس الأحداث
----------------------
اشكرك ساري لقولة الحق.

متى في 3 : 11 و ما بعدها يفيد يان يوحنا المعمدان تعرف على يسوع :

11 انا اعمدكم بماء للتوبة.ولكن الذي يأتي بعدي هو اقوى مني الذي لست اهلا ان احمل حذاءه.هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.
12 الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ
13 حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليعتمد منه.
14 ولكن يوحنا منعه قائلا انا محتاج ان اعتمد منك وانت تأتي اليّ.
15 فاجاب يسوع وقال له اسمح الآن.لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر.حينئذ سمح له.
16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء.واذا السموات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه.
17 وصوت من السموات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

و لكنه في 11 :2-3 بفيد بان يوحنا المعمدان لم يتعرف عليه :

2 اما يوحنا فلما سمع في السجن باعمال المسيح ارسل اثنين من تلاميذه.
3 وقال له انت هو الآتي ام ننتظر آخر.

وكما يقول الاخوة المسلمين

اختلف المفسرون في هذا الامر

احد التفاسير يقول : ان يوحنا ترك كل تلاميذه يذهبون وراء المسيح ، وكان ان ارسل آخر التلاميذ المتبقين له بعد ان دخل السجن ، ومعهم سؤال يحفزهم على التفكير في من هو المسيح ؟؟

التفسير الآخر يقول : ان يوحنا مثله مثل باقي اليهود والتلاميذ ، كانوا يعتقدون ان المسيح ( مخلص العالم ) سوف يخلصهم ايضا من الاحتلال الروماني ، فلما وجد نفسه في السجن ، ولم يتحرك المسيح ليقود التمرد والعصيان ضد الرومان ، تسائل اذا كان هو المسيح ( الري سيخلصهم بهذا المفهوم ) ، ام ينتظر آخر ؟؟؟

مع التحية

اقتباس:  NEW_MAN   كتب/كتبت  
وكما يقول الاخوة المسلمين  

اختلف المفسرون في هذا الامر  

احد التفاسير يقول : ان يوحنا ترك كل تلاميذه يذهبون وراء المسيح ، وكان ان ارسل آخر التلاميذ المتبقين له بعد ان دخل السجن ، ومعهم سؤال يحفزهم على التفكير في من هو المسيح ؟؟

التفسير الآخر يقول : ان يوحنا مثله مثل باقي اليهود والتلاميذ ، كانوا يعتقدون ان المسيح ( مخلص العالم ) سوف يخلصهم ايضا من الاحتلال الروماني ، فلما وجد نفسه في السجن ، ولم يتحرك المسيح ليقود التمرد والعصيان ضد الرومان ، تسائل اذا كان هو المسيح ( الري سيخلصهم بهذا المفهوم ) ، ام ينتظر آخر ؟؟؟

مع التحية  

السيد نيومان
تحياتي

يوحنا عرف بان يسوع هو المسيح عندما اتي ليعمده :
29 وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلا اليه فقال هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم.
30 هذا هو الذي قلت عنه يأتي بعدي رجل صار قدامي لانه كان قبلي.
31 وانا لم اكن اعرفه.لكن ليظهر لاسرائيل لذلك جئت اعمد بالماء.
32 وشهد يوحنا قائلا اني قد رأيت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه.
33 وانا لم اكن اعرفه.لكن الذي ارسلني لاعمد بالماء ذاك قال لي الذي ترى الروح نازلا ومستقرا عليه فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس.
34 وانا قد رأيت وشهدت ان هذا هو ابن الله
35 وفي الغد ايضا كان يوحنا واقفا هو واثنان من تلاميذه.
36 فنظر الى يسوع ماشيا فقال هوذا حمل الله.
37 فسمعه التلميذان يتكلم فتبعا يسوع

اقتباس: الصفي كتب/كتبت
[quote] NEW_MAN كتب/كتبت

السيد نيومان
تحياتي

يوحنا عرف بان يسوع هو المسيح عندما اتي ليعمده :

وهل قلت لك انه لم يعرفه ؟؟؟؟

انا اكتب باللغة العربية

اقول ( شك فيه )

واليك رد السيد المسيح للتلاميذ الذين ارسلهم يوحنا المعمدان :

اما يوحنا فلما سمع في السجن باعمال المسيح ارسل اثنين من تلاميذه.
3 وقال له انت هو الآتي ام ننتظر آخر.
4 فاجاب يسوع وقال لهما اذهبا واخبرا يوحنا بما تسمعان وتنظران.
5 العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشّرون.
6 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
( متى 11 : 2 - 6)

" فدعا يوحنا اثنين من تلاميذه وارسل الى يسوع قائلا انت هو الآتي ام ننتظر آخر.
20 فلما جاء اليه الرجلان قالا يوحنا المعمدان قد ارسلنا اليك قائلا انت هو الآتي ام ننتظر آخر.
21 وفي تلك الساعة شفى كثيرين من امراض وادواء وارواح شريرة ووهب البصر لعميان كثيرين.
22 فاجاب يسوع وقال لهما اذهبا واخبرا يوحنا بما رأيتما وسمعتما.ان العمي يبصرون والعرج يمشون والبرص يطهرون والصم يسمعون والموتى يقومون والمساكين يبشرون.
23 وطوبى لمن لا يعثر فيّ
( لوقا 7 : 19 - 23)


مع التحية

نار لا تطفأ او ظلمة؟

ورد في متى ان العذاب يكون بنار لا تطفأ:

مت 3:12 الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ

و لكن متى ايضا يورد ما يفيد العكس:
مت 25:30 والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية.هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
نار لا تطفأ او ظلمة؟

ورد في متى ان العذاب يكون بنار لا تطفأ:

مت 3:12  الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ
 
و لكن متى ايضا يورد ما يفيد العكس:
مت 25:30  والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية.هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

اولا : اين العكس في هذه الاقوال ؟؟

ثانيا : هل الاقتباسان يتكلمان عن نفس الشيء ؟؟

اقتباس:  NEW_MAN   كتب/كتبت  

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
نار لا تطفأ او ظلمة؟

ورد في متى ان العذاب يكون بنار لا تطفأ:

مت 3:12  الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ
 
و لكن متى ايضا يورد ما يفيد العكس:
مت 25:30  والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية.هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

اولا : اين العكس في هذه الاقوال ؟؟

ثانيا : هل الاقتباسان يتكلمان عن نفس الشيء ؟؟

1)السؤال في اول المداخلة.
2) لماذا تعتبر الاقتباسان لا يتكلمان عن نفس الشئ؟ هل هناك ما يفيد باذلك؟

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  

اقتباس:  NEW_MAN   كتب/كتبت  

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
نار لا تطفأ او ظلمة؟

ورد في متى ان العذاب يكون بنار لا تطفأ:

مت 3:12  الذي رفشه في يده وسينقي بيدره ويجمع قمحه الى المخزن.واما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ
 
و لكن متى ايضا يورد ما يفيد العكس:
مت 25:30  والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية.هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

اولا : اين العكس في هذه الاقوال ؟؟

ثانيا : هل الاقتباسان يتكلمان عن نفس الشيء ؟؟

1)السؤال في اول المداخلة.
2) لماذا تعتبر الاقتباسان لا يتكلمان عن نفس الشئ؟ هل هناك ما يفيد باذلك؟

قل لنا :
- من المتكلم وعن ماذا يتكلم في الاقتباس الاول ??

ـ ومن المتكلم وعن ماذا يتكلم في الاقتباس الثاني ???
وربنا معاك