اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  
الاانه يبدو اننا بدأنا نتقدم معك  قليلا, ومسيرة الالف ميل تبدأ بخطوة,وجيد انك تخليت عن سؤالك الذي كررته عدة مرات :

تخليت عن ماذا يا فتى ؟

راجع ردي جيدا تجدني ما زلت متمسك به مع قليل من السخرية من عجزك الملحوظ

اقرأ ولا لا لم تبدأ في دروس اللغة العربية بعد

( أنا عارف أن الصدمة قوية و عجزك عن ان تأتي بالمطلوب جعلك تفقد أعصابك و تضطر أن تكتب مقدمة مليئة بمشاعر الغضب و الغيظ :23:
تكلم يا حبيبي و أفرغ غيظك حتى لا تموت كمدا :D)

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  
وهذا يعني انك اعترفت بوجود امر من محمد بان تتستروا على من اخلاق له

اعترفت بماذا يا مأسوف لحاله ، ألم أقل لك طريقة الاستنتاج المبنية على أمانيك الشخصية لا تنفع هنا

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت اما ما جاء في الشروحات فهو تماما ما اتهمتنا به بانه استنتاج شخصي

بدأ الوهم يسيطر على عقلك ولا ايه ؟

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت
فالمفسرين اضافوا في شرحهم استنتاجات شخصية غير موجودة في نص الحديث ولم يلمح اليها الحديث لا من قريب ولا من بعيد مثلا  اللجوء الى الحاكم , الاانه بكل الاحوال وحتى براي المفسرين اللجوء الى الحاكم خيار غير ملزم .فالتستر هو الخيار الملزم .

حتى في هذه يظهر جهلك ، ان عدم وجودها في النص لا يعني أنها تأليف مثل ما تفعلوا أنتم في دينكم و لكن لأنها مبنية على قواعد شرعية أخرى

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت
وبالنهايةلا تعنينا الاستنتاجات الشخصية للمفسرين  لان مهمتهم الاولى والاخيرة هي

لبناني بدأ يتلعثم و يناقض نفسه ، بعد أن بنى الموضوع كله على استنتاجه الشخصي ، الأن يقول لا تعنينا الاستنتاجات الشخصية

صحيح يا لبناني و أنت بتفكر في ايجاد الحل أريد أن أسألك سؤال بسيط
هو القس عندما تعترف له بمصيبة ماذا يفعل ؟

خد بالك من نفسك يا لبناني (f)

اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
lebnani3 كتب/كتبت
فالمفسرين اضافوا في شرحهم استنتاجات شخصية غير موجودة في نص الحديث ولم يلمح اليها الحديث لا من قريب ولا من بعيد مثلا اللجوء الى الحاكم , الاانه بكل الاحوال وحتى براي المفسرين اللجوء الى الحاكم خيار غير ملزم .فالتستر هو الخيار الملزم .
--------------------------------------------------------------------------------
حتى في هذه يظهر جهلك ، ان عدم وجودها في النص لا يعني أنها تأليف مثل ما تفعلوا أنتم في دينكم و لكن لأنها مبنية على قواعد شرعية أخرى


حسب منطقك المراوغ, عندما نأخذ نحن حديثا معينا فيه فكرة واضحة وصريحة , ونستعين بحديث آخر يدعم بصراحة ووضوح الفكرة المطروحة يسمى هذا تخريفات واستنتاجات شخصية, بينما عندما يعمل المفسرون على اخفاء عيب في حديث معين باقحامات غريبة عن الحديث المعني, يسمى هذا بناء على قواعد شرعية اخرى, يا ابني هذا كلام تخدع وتغش فيه المسلمين السذج والبسطاء منهم وليس نحن.

((‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا ‏ ‏يسلمه ‏ ‏ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم ‏ ‏كربة ‏ ‏فرج الله عنه ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كربات ‏ ‏يوم القيامة [COLOR=Blue]ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة



السطر باللون الأزرق صريح وواضح, وما قام به المفسرون ليس الا تغطية العيب, فحتىاللجوء الى الحاكم الذي ارادوا تغطية العيب به ليس ملزما,اذا القاعدة هي ايها المسلم استر عيوب اخيك المسلم أحسن ما يشمتوا فينا الاعادي :lol:

ملاحظة: موضوع الاعتراف في الكنيسة لم ارد عليه في السابق ولن ارد الآن لانه سيكون موضوع مستقل اطرحه في وقت لاحق يتناول الرخصة في الاسلام للمؤمن بالكذب والتدليس على نفسه وعلى الآخرين والتعليم المسيحي بان الصدق في الاقوال والافعال هو ركيزة اساسية وشرط اساسي لأستقامة الايمان




[COLOR=Red]

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  
حسب منطقك المراوغ, عندما نأخذ نحن حديثا معينا فيه فكرة واضحة وصريحة , ونستعين بحديث آخر يدعم بصراحة ووضوح الفكرة المطروحة يسمى هذا تخريفات واستنتاجات شخصية, بينما عندما يعمل المفسرون على اخفاء عيب في حديث معين باقحامات غريبة عن الحديث المعني, يسمى هذا بناء على قواعد شرعية اخرى,  يا ابني هذا كلام تخدع وتغش فيه المسلمين السذج والبسطاء منهم وليس نحن.

:lol: :lol:
هل ما زلت تفكر ؟ :D
و من كثرة التفكير أصبحت تقول كلام لا معنى له !! :D
و تتكلم عن الخداع و الغش ؟ :o
هذا الخداع و الغش تتكلم به عن دينك اللي بلا براهين و لا نصوص صريحة :23:
و كله استنتاج في أراء شخصية في تخاريف :D

اخفاء ماذا يا فتى و لماذا يخفون ، ليس في ديننا أسرار لنخفيها ، هل سمعت عن أسرار المسجد السبعة مثلا قبل ذلك ؟ :23:
و لم يختص رجال الدين عندنا بالأسرار و لم نعطيهم هالة أن الروح القدس يملأهم و نخصهم عن غيرهم بمميزات ثم نفاجأ أنهم من مغتصبي الأطفال و النساء و يتسترون وراء مميزاتهم العجيبة :d:
كل ما في الأمر أنك تقف عاجزا عن الاتيان بالمطلوب فتحاول انهاء الموضوع بأي طريقة حتى لو كانت مضحكة :10:

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  
السطر باللون الأزرق صريح وواضح, وما قام به المفسرون  ليس الا تغطية العيب, فحتىاللجوء الى الحاكم الذي ارادوا تغطية العيب به ليس ملزما,اذا القاعدة هي  ايها المسلم استر عيوب اخيك المسلم أحسن ما يشمتوا فينا الاعادي  :lol:

يا فتى لا تستنج من وجهة نظرك فكلامك مضحك و من غير قيمة ، الحديث يحضنا أن لا نشهر بالناس ، لكن مع النصح و الارشاد و التغيير و ليس فقط عدم التشهير ، هذا طبعا ان لم يكن المذنب مطلوب في ذنب

سأقول لك ما هو ليس في دينك ، هل سمعت عن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ؟ :23:
فهمت يا فتى أم ما زلت تحتاج دروس في اللغة العربية و الرياضيات ؟ :10:

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  

ملاحظة: موضوع الاعتراف في الكنيسة لم ارد عليه في السابق ولن ارد الآن لانه سيكون موضوع مستقل اطرحه في وقت لاحق يتناول الرخصة في الاسلام للمؤمن بالكذب والتدليس على نفسه وعلى الآخرين والتعليم المسيحي  بان الصدق في الاقوال والافعال هو ركيزة اساسية وشرط اساسي لأستقامة الايمان  

:lol:
لماذا الخوف يا فتى ، أجب السؤال ، ما هو موقف قسيسك اذا ذهبت له و اعترفت أنك قمت بمصيبة ؟ :10:

الموضوع اعتقد ينتهي هنا , والسبب هو:

في البداية كان السؤال مباشر وهجومي وتكرر عدة مرات

:

اقتباس:يا لبناني السؤال واضح أين صدر لنا ( نحن ) أمر من الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن نتستر ( نحن) على من لا أخلاق له ؟

يعني من أجل أ لا تهرب و تدعي عدم الاستيعاب ، لو أني رأيت أحدهم يسرق و يقتل ، أين أمرني الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن أتستر على هذا السارق القاتل ؟

وبعد ان جاء الجواب واضحا وبينا اصبح كلامك تهرباًّ دفاعيا :

اقتباس:يا فتى لا تستنج من وجهة نظرك فكلامك مضحك و من غير قيمة ، الحديث يحضنا أن لا نشهر بالناس ، لكن مع النصح و الارشاد و التغيير و ليس فقط عدم التشهير ، هذا طبعا ان لم يكن المذنب مطلوب في ذنب

التشهير اما ان يكون ظلما اي افتراء الاكاذيب وهذا مذموم ويعاقب عليه في كل القوانين ,او يكون حقيقة لا جنح ولا اثم فيه وهو في صالح المجتمع اما التستر هو ببساطة لا تحتاج شرحا, اما النصح والارشاد والتغيير والى آخره , فهذا استنتاج شخصي لم يقله الحديث


اما الهجوم المضاد على المسيحية الذي تريد منه التعميةوالتشويش سأختار نقطة واحدة تختصر جهلك:

اقتباس:اخفاء ماذا يا فتى و لماذا يخفون ، ليس في ديننا أسرار لنخفيها ، هل سمعت عن أسرار المسجد السبعة مثلا قبل ذلك ؟

انا سمعت عن اسرار المسجد التي لم أعدهاولكنني آسف لجهلك بانك تمارسها من غير ما تدري, على كل يمكنك ان تجدها لو فقط حاولت ان تفهم ماذا تعني الاسرار في المسيحية , وانتظر منك ان تخبرني ماذا تفهم منها حتى اصحح لك ما علق في ذهنك من اوهام و ازيل عمى بصيرتك فاخبرك عن الاسرار في الاسلام . [COLOR=Red]

:lol:
ما زال لبناني المسكين يتلعثم و يحاول الهروب :D
بعد أن زنقناه و عجز عن الاتيان بالمطلوب :23:
و لكن يظهر أنه يريد أن تنهال عليه الصفعات باستمرار ، و يريد أن يرى الفرق بين دينه و ديننا

اقتباس: lebnani3 كتب/كتبت
الموضوع اعتقد ينتهي هنا , والسبب هو:

لا تعتقد و كفاية استنتاجتك لأنها توقع بك في المصائب :D

اقتباس: lebnani3 كتب/كتبت
في البداية كان السؤال مباشر وهجومي وتكرر عدة مرات

:

اقتباس:يا لبناني السؤال واضح أين صدر لنا ( نحن ) أمر من الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن نتستر ( نحن) على من لا أخلاق له ؟

يعني من أجل أ لا تهرب و تدعي عدم الاستيعاب ، لو أني رأيت أحدهم يسرق و يقتل ، أين أمرني الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن أتستر على هذا السارق القاتل ؟

في البداية و حتى الأن ما زال السؤال مطروحا و أنت لم تجب بشئ :23:

اقتباس: lebnani3 كتب/كتبت
وبعد ان جاء الجواب واضحا وبينا اصبح كلامك تهرباًّ دفاعيا :

أين هي الاجابة عموما أنا سأصفعك بعض الصفعات الخفيفة حتى تكف عن محاولة التملص من الموضوع :D

اقتباس: lebnani3 كتب/كتبت
التشهير اما ان يكون ظلما اي افتراء الاكاذيب وهذا مذموم ويعاقب عليه في كل القوانين ,او يكون حقيقة لا جنح ولا اثم فيه وهو في صالح المجتمع
هذا هو ما لم يعرفه دينك البشري و لم يرقى اليه تفكير قساوستك لأنهم بشر ، فهناك أمور لا تحتاج الى تشهير ، لأنه لو قسنا ضررها بضرر التشهير نجد أن التشهير سيضر بمصلحة الكثيرين غير المشهر به من أفراد أسرته و أصدقائه و هم لا ذنب لهم و ربما هي أمور لا تحتاج كل ذلك ، أما مجتمعك المسيحي الذي يعشق الفضائح و يعيش عليها فهو لم يرقى الى ذلك

و الأن لنعيد صفع لبناني
تجاهل المأسوف لحاله موضوع الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ..لماذا ؟ :D لأنه ببساطة القاعدة الشرعية التي جاء منها النصح و الارشاد و التغيير و لو بابلاغ الحاكم :23:

لقد سقطت ادعاءات لبناني و الأمر ليس مجرد تأليف كما حاول أن يدعي لينفد بجلده :lol:

و الأن اليك صفعة أخرى يا لبناني و تذكر قبلها السؤال جيدا و خصوصا ما وضعت تحته خط بنفسك :D ، هل سمعت عن هذا القول (( ‏إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه ‏ ‏الحد ‏ ‏وايم الله لو أن ‏ ‏فاطمة بنت محمد ‏‏ سرقت لقطعت يدها )) :10:
[quote] lebnani3 كتب/كتبت
اما الهجوم المضاد على المسيحية الذي تريد منه التعميةوالتشويش سأختار نقطة واحدة تختصر جهلك:

:lol:
أنت عاجز عن الاجابة ، و عندما أردت أن تجاوب جاوبت على نقطة أخرى :23:
و السؤال أضفه الى قائمة الأسئلة بعد أن صفعناك و أشبعناك تورما
ما هو موقف قسيسك اذا ذهبت له و اعترفت أنك قمت بمصيبة ؟ هيا يا فتى أجب و لاتخف ، لن نخبر أحدا :10:

اقتباس:ما زال لبناني المسكين يتلعثم و يحاول الهروب  
بعد أن زنقناه و عجز عن الاتيان بالمطلوب  
و لكن يظهر أنه يريد أن تنهال عليه الصفعات باستمرار ، و يريد أن يرى الفرق بين دينه و ديننا

اقتباس:أين هي الاجابة عموما أنا سأصفعك بعض الصفعات الخفيفة حتى تكف عن محاولة التملص من الموضوع

اقتباس:و الأن اليك صفعة أخرى يا لبناني

هل قرأت عن دونكيشوت؟ اذا كنت تريد ان تعرف الحالة التي انت فيها اقرأ قصصه

اقتباس:هل سمعت عن هذا القول (( ‏إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه ‏ ‏الحد ‏ ‏وايم الله لو أن ‏ ‏فاطمة بنت محمد ‏‏ سرقت لقطعت يدها ))

بعد كل هذا الوقت لم تجد غير هذا الحديث لينقذك من ورطتك؟!! آسف يا ابني هذا خروج عن موضوعنا.

والى اللقاء في موضوع آخر

اقتباس:  lebnani3   كتب/كتبت  
والى اللقاء في موضوع آخر

:lol: :23:

:10:

:bye:

و الله موضوع مضحك يا سيد لبناني3 ، و بارك الله في الاخوة أجابوا كما يجب

حسنا سيد صقر موضوعي مضحك, هل لك ان تشرح بنفسك كيف ذلك؟ شرط ان تبتعد عن :
1-الشتم
2-البهلونيات والانتصارات الدونكيشوتية
3-الخروج عن الموضوع المطروح بطرح مسائل لا تمت اليه بصلة.
4-لصق مواد طويلة و منسوخة

اما الموضوع الذي دار الجدل حوله هو سؤال مطروح من صديقك وهو:
[QUOTE]يا لبناني السؤال واضح أين صدر لنا ( نحن ) أمر من الرسول _ عليه الصلاة و السلام _ أن نتستر ( نحن) على من لا أخلاق له ؟
بامكانك ان تقرأ الردود والردود المضادة وتشرح لنا وجهة نظرك وشكرا

عاد لبناني مرة ثانية :D

يظهر أنه فاكر أني نسيت الموضوع بعد انسحابه المفضوح :23:

و بعد أن أتعبناه صفعا و لطما بعد أن بينا حقيقة الأمر و جهله الواضح في هذه المسألة و أيدنا الكلام بما يتطلبه :23:

و لكن لبناني تعامى عن كل هذا من كثرة الارتباك و الخجل ، و أخذ يوجه كلامه الى الأخر صقر :lol:

السؤال ما زال مطروح يا لبناني و تذكر ما وضعت تحته خط بنفسك فيه و أخفيته في اعادة السؤال :lol: :what:

سلملي على قس الاعتراف و قل له لبناني عجز عن اجابة أي سؤال حتى السؤال المسيحي في نفس الموضوع :23:

لبناني انهزم يا رجالة بالانجليزي :lol:

خد بالك من نفسك يا لبناني (f)