فلسطيني كنعاني
أنا أختلف معك جملة و تفصيلا في رؤيتك للقضية الفلسطينية و القضايا العربية
أنت تعتقد و تتوهم ان كل دولة عربية هي حالة مستقلة و معزولة عن الدول الأخرى و انه لا يجب على احد ان يتدخل في شؤون الآخر وهذا عين ما تريده أمريكا
اقتباس:العراق أضعف في عهده و ليس أقوى ، بل على العكس هو دمر العراق و رسخ الدكتاتورية.
رجعنا لكلام العموميات اللي لا يودي و لا يجيب
اقتباس:حرب دمر فيه بلده و دمر فيها إيران و أهدر فيها نقودا كان من الممكن أن تستخدم لإعمار بلاده ............ حرب ليس منها اي فائدة ، حرب لم يربحها أحد .
هذا يسمى تزوير للتاريخ و أنا لا أقبله
هذه الحرب التي لا يبدو أنك ملم بألف باء تاريخها
كانت غزوا ايرانيا للعراق و ليست غزوا عراقيا لإيران.
و اسأل من عاصروها من أصحابك و معارفك من كان صاحب مقولة بأن الطريق إلى القدس يمر من بغداد
و اسألهم ايضا من الذي كان يرفض جميع المبادرات و القرارات و مساعي الصلح التي تتعلق بوقف هذه الحرب و من الطرف الذي كان يقبلها.
يبدو انه كان على صدام ان يقبل غزو و احتلال ايران لبلاده حتى يرضي البعض هنا.
اقتباس:نعم 40 صاروخ سكود عراقي ......... لم يستطيعوا فعل عشر ما يفعله استشهادي فلسطيني واحد.
والله انه من أكثر الرؤساء الجرب الذين ضروا القضية الفلسطينية ، فما فعله كان استغلالا لعدالة القضية ليبسط مشاريعه التوسعية القذرة في المنطقة.
الأثر المعنوي و الاستراتيجي لمثل هذا الفعل لا يقاس بحجم الخسائر المادية كما تظن و إذا أخذنا بمثل هذا الكلام فهذا يعني القنبلة النووية الباكستانية ليس له أي قيمة لأنها لحد الآن لم تحدث اية خسائر مادية في الطرف الهندي.
اقتباس:نعم انا قراني و اعتبر النحت فنا و ليس لدي شيء ضده.
لكن صدام كان يريد ان يكون إله يعبد ........... و لماذا يضيع موارد العراق و ينشر تماثيله المقرفة و المكلفة في كل شوارع و مدن العراق ؟؟؟
اي موارد هذه التي تتكلم عنها و كأن هذه التماثيل من مصنوعة من ذهب عيار 24 كلام لا معنى له جميع الدول تصنع تماثيل لقادتها.
اقتباس:يا زلمة شو هالمنطق هدا ؟؟؟
يعني في عز الحصار و في أطفال عم بيموتوا من الجوع كان الحيوان عم يبني قصر قيمته اكثر من مليار دولار ؟؟!!
أي دولة و أي بطيخ .......... كأنو العراق كان دولة ديمقراطية و فيها تداول سلطة ، كمان لما تكون الدولة في حالة حصار أقل ما فيها يكون في سياسة شد الاحزمة ، مش سياسة بذخ و تبذير.
يا سلام على منطقك انت
يعني لازم يكون في تداول سلطة عشان يكون في فرق بين الممتلكات الشخصية و ممتلكات و مباني الدولة.
شو علاقة هاي بهاي !!!!!!!؟؟؟
هم أحرار في المباني اللي بهم يبنوها
اقتباس:هذا شأن كويتي عراقي ، حسب ما أرى فالكويتيون لا يوافقون على هذا الكلام ، و الوحدة لا تتم بهذا الشكل الهمجي بل تتم بموافقة كلا الشعبين،
لا يا سيدي انت غلطان جدا كمان
في بلد مثل الهند لو اعطيت حق تقرير المصير فسوف تتفتت الى عشرات الدول الطائفية و كذلك الحال في سوريا و في السعودية و في العديد من الدول.
طبعا هنا تعارض مصالح بين بعض الشعوب العربية و الوحدة اوجده فصل الثروة البشرية عن المادية كما قال هيكل.
اقتباس:بالإضافة لذلك فإن ما قام به ضرب من الغباء ، فقد جلب الأميركيين إلى المنطقة ، و لم يستطع الاحتفاظ بالكويت ، و نفطه و نفط الكويت و نفط الخليج أصبح ضمن السيطرة الأميركية.
هذا الكلام مردود عليك
الحرب انتهت في شباط فبراير 1991 و الأمريكان باقيين بقرار الدول الخليجية او نواطير النفط سمهم كما شئت التي تستضيفهم و هذه الدول هي فاقدة للسيادة و الاستقلال بطبيعتها قبل و بعد حرب الخليج و لعلمك فوجود الأمريكان في المنطقة سابق على هذه الحرب.
اقتباس:طيب المقابر الجماعية ؟؟؟؟؟ انتفاضة الجنوب و كيف تم قمعها بوحشية ؟؟ قطع لسان كل من شتمه ؟؟
عن اي انتفاضة تتكلم
انت من كل عقلك بتحكي يا رجل
هذي أدبيات و قراءى أمريكية للتاريخ
هل تقصد المجاميع الايرانية المسلحة التي استغلت انشغال الجيش العراقي بالحرب لتدخل و تعيث خرابا و فسادا و تقتيلا في الناس و ماذا تتوقع ان تكون ردة فعل اي حكم في الدنيا ديموقراطي او غير ديموقراطي يواجه عصيانا مسلحا يعرض البلاد للتقسيم و هل تريد منه ان يقف مكتوف الأيدي و هو يرى القوى الطائفية والانفصالية تريد تدمير الدولة العراقية وتجزئة العراق على أسس طائفية وشعوبية.
أنا لا أعرف غير انتفاضة واحدة هي انتفاضة الشعب الفلسطيني.
أما الكلام عن قطع الألسن و خلافه كل افتراءات و أكاذيب .
و اما حديثك عن مقابر جماعية فيحضرني الآن مداخلة للزميل فضل يقول فيها و أقتبس :
وفقا لاهم منظمة حقوقية اميركية معنية بحقوق الانسان هيومان رايتش ووتش و فى تقرير لها قبل عدة اشهر ( وقد قمت بنشره هنا )
فان عدد ما يسمى بالمقابر الجماعية التى عثر عليها فى العراق كان 56 مقبرة ومجموع الجثث التى تواجدت بها كان 5631 جثة .. وظروف وتواريخ مقتلهم ليست واضحة
بحث
قائمة الأعضاء
التقويم
وثائق المساعدة
