الجدل لا يُسلََّم
زياد الرحباني

ملاحظة: يُقرأ الابتهال المنشور في صفحة التتمات قبل هذه الصفحة وبعدها (عند الضرورة)
لو سَلَّمنا جَدَلاً، والجَدل عادةً لا يُسلَّم لكننا سَلَّمناهُ حتى نُنهيه، فالناس داخَت بِنا وبه لأنّه عقيماً صار. لكن إفرض أنَّنا وعلى مَضض، سلَّمناه، فكيف نفعل؟ ولمن نسلمه؟ أَنُسَلِّمه لفارس سعيد وكميل زيادة والبون؟ هل يُعقَل؟ نحن الآتينَ مَشياً على الأقدام من ريف دمشق؟ فَضَلنا أن نُسَلِّمهُ لسفير فرنسي، بريطاني، سعودي، سلَّمناه وهو بعد السلاح، أغلى ما عندنا لكنّنا زهقنا أنفسنا تُعيدُ الحِجَجَ نفسها، دَهراً، لِخَصمٍ نراهُ ببساطة: لا يَفهم. لِخَصمٍ مُدَّعٍ وعَاق، إذا تَعلَّم يوماً، فَفي كليّة “العُقوق”، وسلَّمنا نهايةً أمرنا لِله العليّ العظيم. سَلَّمنا بأنَّ “حزب الله” إلتزمَ تنفيذ المُخَطَّط السوري-الايراني في لبنان ففَجَّرَ الأوضاع في 12 تموز للتخفيف من الضغط الأميركي على مشروع إيران النووي. في المقابل إلتزمَ ثُوّار آذار الجُدُد تنفيذ المشروع الأميركي الإسرائيلي بضرب آخر الجبهات المقاومة والممانعة له في لبنان، فلسطين والعراق. والله سَلَّمنا وأعتَبِر أنّنا فعلنا، بِرَبِّكَ قُل معي ماذا في الوقائع؟ أثبت “حزب الله”، فعلاً وليسَ جدلاً أنه جديرٌ بالثقة فهو، في أضعف الإيمان، وَرَّطَ إسرائيل وأميركا بضرب لبنان وبالأخطاء المميتة الناجمة عن ذلك كما استطاع صَدَّها لا بل ردعها حتى بشهادته أمّا ثوار آذار فماذا فعلوا بالالتزام، هل منعوا المقاومة؟ لا. هل أضعفوا “حزب الله”؟ لا. هل وُضِعَ حَجَرٌ ما على طريق الشرق الأوسط الجديد؟ لا. هل استلموا سِلاحَهُ؟ لا، بل زادوه قوةً ووهجاً. إذن أثبتَ ثُـوّار آذار أنَّهم ليسوا جديرين بالثقة. في النتائج: 1ـ نحن أمام مجموعة متعهدين فاشلين لا يُتَّكل عليهم. 2 ـ نحن أمام متعهد ناجح اسمه حسن نصرالله ووَعدهُ صادق... تعاملوا معه واعتمدوه مستقبلاً.

***
إبتهال

أعوذُ بالله مِنَ اْلشَيطان الرَجيمْ
أعوذُ بالله مِنَ المَشروعِ العَقيمْ
أعوذُ بالله مِنَ النُوّابِ الحَريمْ
أعوذُ بالله لِشَعوذاتِ الحَكيمْ
لإشتراكييٍّ مِنَ الإقطاعِ العَديمْ
لوغدٍ يُصَرِّحُ أنَّ شعباً غَشيمْ
بِسْمِ الله الرَحمن الرَحيمْ
أعوذُ بالله مِنِ اْستعمارٍ قَديمْ
بِرَبّي لَن يُبقي من الإسلامِ سَليمْ
دَعوني من غِشْمٍ ما يَوماً كُنتُ غَشيمْ
حَسبِي الأمينُ العام مِنَ السيّادِ فَهيمْ
الداعية الرحباني

http://www.al-akhbar.com/ar/node/12005

أعوذُ بالله مِنَ اْلشَيطان الرَجيمْ
أعوذُ بالله مِنَ المَشروعِ العَقيمْ
أعوذُ بالله مِنَ النُوّابِ الحَريمْ
أعوذُ بالله لِشَعوذاتِ الحَكيمْ
لإشتراكييٍّ مِنَ الإقطاعِ العَديمْ
لوغدٍ يُصَرِّحُ أنَّ شعباً غَشيمْ
بِسْمِ الله الرَحمن الرَحيمْ
أعوذُ بالله مِنِ اْستعمارٍ قَديمْ
بِرَبّي لَن يُبقي من الإسلامِ سَليمْ
دَعوني من غِشْمٍ ما يَوماً كُنتُ غَشيمْ
حَسبِي الأمينُ العام مِنَ السيّادِ فَهيمْ
الداعية الرحباني

:redrose:

رائع جداً

زياد هو من جعلني فعلاً أفهم بأني لم أكن أخرف حين وقفت مع حزب الله في هذه الحرب. فلقد شككوني بنفسي بجد بهذا النادي.

شكراً زوزو، فلولاك لضللت :)

:redrose:

هى المسالة شكوك يازميل طارق محتاجة للازالة
المسألة ليست بهذا التعقيد
حزب الله هو جزء من المشروع الصهيوشيعى فى المنطقة فهو حزب بلا انتماءات وطنية ولاغيره,لان هذا الحزب المقاوم البطل هو نفسه من يدرب ميليشات وفرق الموت العراقية الشيعية من بدر وجيش المهدى وهو نفسه الحزب الذى شارك ويشارك فى قمع وقتل العرب الاحواز ويتجسس عليهم لصالح جهازى اطلاعات جمهورى اسلامى ايران وهو نفسه الحزب الذى يدعم وجهات نظر النظام الطائفى فى دمشق الذى يتلاعب بالجميع من فلسطين الى لبنان لمصالح سلطوية بحتة
بيقولوا بالمصرى
فرح عديلة هد هد بلانيلة
ولاعزاء للرحبانى الداعية بقصيدته هذا الى جهنم

:what:

مرحبا جميعا ... بعد طول غياب من قبلي :D

برأيي أن على زياد أن يبقي لنفسه التلحين والغناء، فهما ما يليق به، أما الكتابة فليتركها لأهلها حتى لا يفقد قيمته القيمة!


تحياتي

ليش هيدا مش تلحين ؟
يعني ضروري يكون ا لواحد مع ابو دمعة حتى يكون آدمي وملحن
من اي متى بيعرف زياد يا كابتن مجد؟

سامع مثلا قول الله بعدنا طيبين سنة 1976 حلقة (انا لبناني اصيل)
عليّ التلحين بالثلاثة لو سمعتها تقول زياد كما لو كتبها اليوم

افضل ما لحن وغنى زياد الرحباني اليوم

يا مريم يا أم النور
زياد الرحباني

في بلدنا اليوم فريقان أساسيان: 1- الفريق المُصنَّف: توتاليتارياً، ديكتاتورياً، خشبياً، مأجوراً للخارج، قامعاً للحرية ومُعادياً للديمقراطية.
2- فريقٌ آخر وهو الأكثرية بدليل أنَّهُ هو يؤكد ذلك يومياً، هو المُصنَّف: لبنانياً سيادياً، حراً، مستقلاً، مؤمناً بحرية التعبير وحاملاً راية الديمقراطية. كما أنَّه يدعونا إليها بعد أن نعتنا، ديمقراطيا،ً بالنعوت الواردة أعلاه. فقررتُ هذا المساء كوني من الفريق الأول أن أقبل الدعوة لأستفيد منه من بعض حرية التعبير و من شيءٍ من الديمقراطية، علّني أعرف سبيلي الذي ضللت. تحية وبعد
أولاً، أنا أرثوذكسيٌ لكنّي أحترم كل الإحترام مقام ومرجعية بكركي وأحمد ربّي أنها موجودة. ثانيا، صلاة الله وسلامه على سيدتنا مريم العذراء، مريمُ البكر، سلامٌ على روحها الطيبة. ثالثا، أنا متضامن مع الزميلة العزيزة مي شدياق في مُصابها وأحمد الله على شفائها. رابعاً، سلامٌ من القلب للشيخ العصري المُنفتح بيار الضاهر وإلى الأمام مهما حَصل.
أينَ مريم العذراء في قناة الـ «lbc» ؟ انا أفقدُ سيّدتنا مريم على شاشتها، رُغمَ ظهور كل الرموز الدينية المسيحية الأخرى. يعني إذا اعتبرنا رمزياً أنَّ بكركي هي «المَطهَر» ومحطة الـ «lbc» هي أورشليم القدس (بما تُمثله للمسيحيين خصوصاً)، تكون حينها نشرة الأخبار المفصّلة: فصلا من رسالة القديس يوحنا أخ يعقوب، أو بن حلفا، أو القديس بطرس أو «متّى»، أو حفلاً لجميع القدّيسين إذا اقتضت الظروف السياسية. وإذا كان رمزياً الدكتور جعجع سيّدنا المسيح (يا رب ارحم) وأقرب تلاميذه اليه بطرس هو الأخ جورج عدوان وتلميذه سمعان هو جو سركيس الصابر «أُوصادي وبَحِّبو» و «متّى» هو إيلي كيروز أمّا «توما» ففارس سعيد لأنهُ لا يَخنَع ولا يَقنَع بسهولة فهو يُدَقِّق ويغوص حتى في أقوال سيِّدنا المسيح، ويهوّذا الإسخريوطي توفيق الهندي الذي سُلبَت نِعَمُه وأُبعد و«لوقا» أنطوان زهرة حيث كل شيء «مدفون»، وقد دَرَجَ على التَنكُّر في عيد «البربارة» المتواصل وعلى توزيع كاسات المغلي المُصادَر من العابرين للعابرين. والقدّيس إندراوس الذي إنتدَبَ إبنته ندى للبّث الخارجي رغماً عنها، أمّا الرُسل الباقون المغمورون أمثال فيليبُس، برطلمايوس، تداوس، أي دوللي غانم، وليد عبّود وعماد موسى، كلّهم موجودون ولكن العذراء، أينَ مريم العذراء؟ فمريم المجدلية، رئيسة وفد القدّيس شربل الى الفاتيكان والـ «cnn» الزميلة مي فيلتمان شدياق أمّا بيلاطوس البنطي فمارسيل غانم، لأنّه يزعج سيّدنا الـ«دكتور» منذ فترة. وإذا كان رئيس وفد المجوس إلى مغارة اليرزة هو المطران يوسف البيسري، أمّا الشيطان الذي ظَهرَ على سيّدنا المسيح عندما اختلى في الصحراء فـ : الأب سليم عبو، من يكون «الروح القدس» يا ترى؟ إنّه المطران بشارة الراعي. فأين مريم العذراء على هذه الشاشة؟ لماذا لا تَظهر؟ هل لأنّها مريم البكر؟ هل لأنَّ القناة، قناة فكر وكفر فقط ولا مكان لبكرٍ فيها؟ هل ستحاسب يوماً عن «بِكرَةِ» أبيها... وهل يوسف أبوها؟ هل إذا قبلنا كمسيحيين بمبدأ «الحَبَل بلا دَنَس»، مرغمون نحن على قبول الهَبل بلا دَنَس أيضاً، هل توقف ربُّنا الآب عن فعل العجائب؟ هل كفَّ عن مطاردة تجّار الهيكل؟ يا مريم يا أم النور صلّي لأجلنا.
ملاحظة: إنَّ شخصيات هذا المقال لا تمت الى الواقع بصلة للأسف.

كل ما كتبه زياد رحباني من أغان ومسرحيات وبرامج هو كتابة سياسية. أما الآن فعليه أن يترك الكتابة ويتجه للتلحين.
والله فكرة.
سأقول له، لعله يتعظ.

:saint:

تداولت المواقع ومنه نادينا الموقر على ما اظن "دون خاصية بحث و مشقتها" فيما سبق رسالة من زياد الرحباني الى (الشيخ) سعد الحريري.. وغيرها من المقالات التي اظن معتقدا ان هذه واحدة منها ...
من قراءة مطولة لمسرح زياد رحباني و اسلوبه الانشائي تبين لي ان الكثير من هذه الرسائل مزورة... ومن اللمحة الأولى...

هل وصل بنا الضيق من لبنان الى حد ان نلفق بعض الرسائل على لسان اللبنانين انفسهم؟؟؟
الوضع غريب و شاذ الى حد ما
واتمنى ان لا ارى اللبنانيين يقومن بنفس الشيء على لسان السوريين .. ولا اظن ... لانه يحدوا بهم فقط نشر لسان حال المفكرين و المفنانين السوريين الذي يعادلوا مستوى زياد الرحباني و دون مواربة.. ومن شابه أخاه ما ظلم

ما هكذا تساس الابل ايها المولعون بزياد رحباني


هنا تكذيب رسمي من زياد ورد على احد المواقع وصلني عبر البريد الالكتروني....

اقتباس:توضيح من زياد الرحباني
جاءنا من زياد الرحباني التوضيح الآتي:
«ما كان ينقص اللبناني العاطل عن العمل والعاطل أثناء العمل، وسيلة أفضل لاستباحة الآخرين والمجتمع سوى إنجاز الإنترنت ومنه البريد الإلكتروني. أجل، فأنا لم أوجّه عبر الإنترنت أيّة رسالة للسيّد سعد الدين رفيق الحريري. وليس لي على الإنترنت أيّ موقع، بخلاف ما تجدون.
إنّ هذه الرسالة عارية عن الصحة والذوق والأدب... وشكراً.
زياد عاصي الرحباني».
يُذكَر أنّ بعض مواقع الإنترنت تداولت خلال الشهر الأخير رسالة موجّهة إلى النائب سعد الحريري، مذيّلة بتوقيع «زياد». ونُسبت الرسالة إلى الفنّان زياد الرحباني.

http://www.zaman-alwasl.net/show.php?state...e=sub&%20id=516



بالنسبة لموقع رسمي لزياد نحيلكم الى هذا العنوان: الي هوي اكتر من حقيقي حسب تعبيره:


http://www.ziad-rahbani.net/


و تحية الى زياد العزيز
وكل المولعين به
:97:

انو شو قصدك يعني يا اخ تموز
كل ما نقله ابو خليل وحضرتي منشور في جريدة الاخبار
وبشكل دوري ورسمي باسم زياد الرحباني

مين جاب سيرة الحمامة والسوريين؟
هلق ضاقت بعينكم انو زياد الرحباني مع المعارضة
بتعرف تحكي لبناني ؟ وتميز مين مولع من مين مش مولع

وعلى طريقة زياد
«منعا للوقوع في التشويق الرخيص»، انما اكيد بتعرفوا شو يعني انو اوقات الواحد ‏ما بيعرف منين بدو يبلش، مثلا اذا عم ينقل الواحد من بيت لبيت، منين بيبلش؟،
اذا موظف ‏متراكم عندو كمية معاملات، او اذا قالتو مرتو لواحد احكي بصراحة بشو انا مقصرة؟، منين ‏بدو يبلش؟، كيف اذا بدو يحكي

كمواطن عن شو عم بيصير؟، اكيد مش كلمة «لبنان اولا» ‏بتأديه، ولا ‏CLIP‏ «حرية سيادة استقلال» بتقوم فيه، لانو مثلا صح «لبنان اولا»، بس شو هوي ‏ثانياً، اذا بس «اولا»، لازم تكون «اولا واخرا»، ناقصها «اخرا»، بهالمجال، ولمزيد من التنور ‏يمكن مراجعة مقالة الصديق والرفيق جوزف سماحة نهار 16 شباط «المنصرم» مثل الاكثرية ‏النيابية، في جريدة «السفير»، لانو شرح كلمة «لبنان اولا»، وما رح فينا باي شكل نشرحها ‏اكثر منو، نحن فينا نقول سامعين بالخبز، اكيد، يعني هيدي «اولا» ما بتطعمي خبز، واذا ‏سامعين بالخبز بتكونوا سامعين بالقمح... ايه وقمح!.‏

وعلى طريقتي
افرض مثلا انه في تموز 2006 نجحت اسرائيل في القضاء على المقاومة وتم اعتقال حسن نصرالله وقياديي المقاومة وتم ارسالهم على الفور الى غوانتانمو كما كانت تتمنى حكومة ابو دمعة وقوى مختار الرميلة الخلاسية
فماذا ستكون عليه صورة الوضع السياسي في لبنان وسوريا ايضا؟
مش حزورة وحياتك
بس هيك شوية واقعية لا تضر بالصحة خاصة ان وزيرة الصحة بالوكالة اصبحت نايلة كوندوليزا معوّض

مع تعازينا الحارة المقدمة سلفا انه لم يحصل كما كان يتمنى من ورد اسمه اعلاه
لكن افرض ؟
وقلنا كيف ستساس الابل يا طويل العمر ؟