استغرقت 20 عاما وكلفت مليارات الدولارات
العلماء يجرون أكبر تجربة عرفتها البشرية لمعرفة "بداية الخلق"

سألقي الضوء على بعضً جوانب هذه التجربة، وبعض ردود الفعل حولها خاصة الدينية :
تقوم مثل هذه التجارب على مبدأ إطلاق جسيمات ذرية أولية، مثل البروتونات بسرعات عالية جداً قريبة من سرعة الضوء(أي ذات طاقة عالية )، وعندما تتصادم هذه الجسيمات المنطلقة باتجاهين متعاكسين تتحطم وتتفتت إلى جسيمات أصغر يعتقد العلماء أنها الجسيمات الأولية التي تشكلت منها المادة، وكلما كان التصادم قوياً أي ذو طاقة عالية تحطمت الجسيمات إلى جسيمات أصغر وأصغر. تعتبر هذه التجربة خطوة متقدمة ولكنها غير مباشرة في كشف أسرار المادة كما تتنباء بها نظربة "الأوتار الفائقة والتي تعرف باسم نظرية كل شيء A theory of every things ". بما معناه حتى نصل إلى تحقق مباشر فنحن بحاجة إلى معجل نووي يبلغ حجمه حجم النظام الشمسي، وهذا مستحيل في المستقبل المنظور. لذلك يعتمد العلماء طرقاً غير مباشرة لسبر أغوار المادة. لن يستطيع العلماء محاكاة لحظة بداية الانفجار الكوني ، لن يستطيع العلماء الوصول إلى اللبنات الأساسية للمادة في هذه التجربة والتي يعتقد أنها أوتار طاقة.
أما بالنسبة إلى نظرية الانفجار الكوني العظيم (Big Bang)، حسب النظري النسبة انبثق الكون من "منفردة singularity"أي ذرة أولية، ذرة صغيرة جداً أصغر من الذرة التي نعرفها، ذرة متناهية في الصغر، وذلك أشبه بأن الكون قد انبثق من العدم، _هناك نظريات علمية أخرى حول الانفجار الكوني العظيم. نستطيع أن نعود بعمر الكون إلى ما يقارب ثانية بعد الانفجار الكوني Big Bang حيث يحتوي على المادة والمادة المضادة وتبلغ درجة حرارته كيلفن. حسب نموذج توسع الكون (الكون الانتفاخي) فأنه يعود بالكون إلى ما يقرب أو ثانية من بداية الانفجار الكوني وهذا يعتمد فيما إذا كانت قوة الثقالة (الجاذبية) متوحدة مع بقية القوى، أو بالأحرى أن الزمن قد بدأ عند هذه النقطة. بمثل هذه التجارب نعود بعمر الكون أكثر فأكثر لنقترب من البداية.
أما بالنسبة إلى الآية الكريمة (أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما) فليس لها علاقة من قريب أو بعيد بنظرية الانفجار الكوني العظيم. فالآية تقول بما معناه أن السماء والأرض كانتا رتقاً أي ملتصقتين، ففتقناهما أي فصلنا بينهما أي باعدنا بينهما. هكذا فهم الأوائل ومن عاصر نزول الوحي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. أم أن نعطي الآية معناً أخر لا تتضمنه فهذا أمر غير علمي. فأنا لا أعرف إذا كان الوحي ينزل على زغلول النجار حتى يأتي بهذا المعنى الجديد. فالعمل العلمي الصحيح ينطلق من الآية إلى النظرة وليس بالعكس.
خلدون محمد خالد

[moveleft]:closedeyes:[/moveleft]

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	قراءة في كتاب "الضروري في السياسة" لابن رشد	إبراهيم عبد الله	5	2,238	09-08-2008, 03:00 AM آخر رد: Awarfie
	رحبوا بالعضو الجديد "مويد ابراهيم"	حسن سلمان	1	774	06-01-2008, 08:30 PM آخر رد: حسن سلمان
	اخلاق سيد الخلق...	حتى الموت	10	1,925	01-16-2008, 01:22 AM آخر رد: نمر سعاده
	الأستاذ البروفيسور الطيب الأمير المثقف صاحب الخلق النبيل والعطف الجليل ...؟	غريب في وطنه	8	1,942	01-10-2008, 03:46 PM آخر رد: محمد الأحمر
	المذاهب البشرية والإسلام	مصطفى حامد جاد	9	1,666	11-04-2007, 03:14 PM آخر رد: - ANTI