الكتاب الفضيحة
الثورة البائسة أو حقيقة الثورة الخمينية


المؤلف : حجة الإسلام د. موسى الموسوي
طبعة 1428هـ - 2007م

يقول المؤلف .....

إننا نستعرض في هذا التأليف أسرارا وحقائق وكشفا لهذه الهمجية البربرية التي أعقبت ثورة شعبية عارمة في تاريخنا المعاصر والتي نجحت بعد طول عناء وجهد وبذل تضحيات لتهزم هزيمة منكرة منذ الساعات الأولى من نجاحها.

المقدمة

لأول مرة يحدث مثل هذا الانحدار الخطير في تاريخ الإسلام، حيث تقوم شرذمة باسم الدين لتملأ العالم فسادا ونكرا وشرا لم يحدث له نظير من قبل ولا من بعد. وان اخطر ما يكمن في هذا الفساد والشر هو أن هذه العصابة حاولت بكل ما أوتيت من قوة وسلطان أن تقلب الموازين الثابتة للأخلاق وتغير الحدود الرصينة بين الخير والشر وبين المدنية والهمجية ، ولتقضي على كل ما سجلته العصور السالفة من الصور الرائعة للفداء والتضحية في سبيل الحرية وكرامة الإنسان، ولتشوه كل ما أعطته الشرائع السماوية للبشرية من خير وسعادة ولتمحو كل ما ملته المثل الأخلاقية في سجل الأخلاق، ولتضرب بعرض الحائط كل ما أملته العقول النيرة من دليل وبرهان.

إنها قصة إيران الثورة منذ بدايتها حتى نهايتها وان شئت قل إنها قصة شعب قدر له البؤس والشقاء في ظل التيجان والعمائم على السواء.
إنها قصة الإسلام ومحنته العظيمة سنقصه على الناس كافة لتكون ذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .

إن هذه العصابة إذا قدر لها التوفيق في مساعيها الهدامة لكل موازين المنطق والعقل والأخلاق فإنها ستكون الطامة الكبرى والمصيبة العظمى ليست على الإسلام فحسب بل على البشرية وفي كل زمان ومكان. فلا ولم يحدث من قبل أن ارتكب أبشع صور الإجرام في حق الإنسان باسم الأخلاق وباسم الدين كما ارتكبه طغاة إيران .

محاربة الدين


تعريف الاسلام بانه دين الحقد والحرب واراقة الدماء
وقال الخميني مرشد الثورة الاسلامية " ان الاسلام بدأ بالدم ولا يصلح امره الا بالمزيد من
اراقة الدماء
تعريف الاسلام بانه دين الاستبداد وسلب الحريات .وهي السياسة التي اتبعتها الجمهورية
الاسلامية في ايران باسم الاسلام في كل مجالات الحياة الخاصة والعامة وباركها مرشد
الثورة عندما قال " ساقطع لسان من يقول كلمة ضد الجمهورية
تعريف الاسلام بانه دين بعيد عن العدالة والرحمة كما هي الحالة في محاكمات محكمة
الثورة من اعدام الصبية والشيوخ والنساء الحوامل والمرضى والجرحى
تعريف الاسلام بانه دين مصادرة الاموال وسلبها من الناس ظلما وعدوانا ،
تعريف الاسلام بانه دين الكذب والخدعة
تعريف الاسلام بانه دين التجسس والفتنة
تعريف الاسلام بانه دين الشتم والسب والقذف وبذيء الكلام
تعريف الاسلام بانه ضد العلم والمعرفة والحضارة
تعريف الاسلام بانه دين الظلم والجور والتوحض والبربرية

بدايــة النهايــة


 الوضع العام قبل سقوط الشاه .
 تغيير السياسة الأمريكية في ايران .
 الخطأ المميت .
 التخبط في معالجة الازمة .
 موقف الدول الكبرى من نظام الشاه .
 محادثات الخميني مع الامريكان .

تصدير الثورة


 المباديء الستة عشر التي يريد الخميني تصديرها .
 فلسفة الثورة الخمينية .
 التكرار واللايعني .
 الخمينية قبرت .

ولاية الفقـــيه


 مراجع الدين يعارضون ولاية الفقيه .
 صلاحيات المرشد .
 احياء اسطورة السلطة الالهية .
 الامام القائم يضطهد الامام القاعد .
 ولاية الفقيه بدعة في الدين .

الطابور الخامس في الإسلام


 التخطيط الاستعماري لضرب الاسلام .
 تضخيم الثورة .
 مقارنة مع الثورات الاخرى في هذا القرن .
 تضخيم المرشد .
 الاعمال المناقضة للدين .
 تشويه صورة الاسلام .
 النظام الحاكم في ايران نظام خليط من الفوضوية والشيوعية والنازية والفاشية ولايمت إلى الاسلام بصلة

النظام الايراني واسرائيل


 مائة مليون دولار من السلاح والعتاد في غضون 3 أشهر .
 مقايضة السلاح بالنفط .
 اضعاف الدول العربية قوة لاسرائيل .
 كل جندي يقتل في جبهات القتال الايرانية العراقية احياء لجندي في اسرائيل .
الارهاب باسم الله

الاسلام ينهي عن الارهاب .


 الارهابيون مجرمون بنص القرآن الكريم .
 يعود تاريخ الارهاب الديني إلى عشرين قرن خلت .
 محاكم التفتيش تجدد في ايران .
 خطر الارهاب يهدد المنطقة بالانفجار لانه يستغل السذج من الناس عبر حدوده وممتلكاته .
 السلطة الالهية المسيحية وولاية الفقيه .
 الارهاب رمز الخمينية وامتداد لها في القرن العشرين .
 الزمرة الحاكمة في ايران التقطت من الشوارع .
 نداء إلى حكام المنطقة وزعماء الاسلام .

محاكم الثورة الاسلامية


 مائة حكم اعدام في مائة دقيقة .
 الخميني وراء الاعدامات ، ويقول لجلاد الثورة "قاتلوا ائمة الكفر".
 تنمية الروح الشريرة في الحرس الثوري .
 دس في التاريخ الاسلامي .
 التقاء الخمينية واليهودية في تشويه عظمة الامام علي عليه السلام.
 اعدام الفتيات والفتيان دون البلوغ القانوني وحتى الشرعي .
 اعدام المرضى والجرحى والحوامل من النساء والشيوخ الذين تجاوزوا التسعين .
 القراصنة يشغلون منصة القضاء .
 فلسفة الخميني في محاكمه الثورية ، جئنا لنبقى بأي ثمن .
الخميني في الميزان

من هو الخميني .


 الخميني في قم .
 الخميني في العراق .
 الخميني والمتناقضات .
 الخميني والبدع في الدين .
 الخميني بين القول والفعل .
 الخميني والشيوعية .
 انا والخميني .





ليطلع كل من له عقل وبصيرة والذي على عينه غشاوة؛وكل الذين يريدون بالطائفية أن يبنوا بلدا أسودا حقودا على الناس؛ويحرقون معنى الأسلام النبيل الخالد النقي الطاهر ؛ وهم يمنحون اليهود والنصارى فرصتهم للنيل من جوهر هذا الأسلام الشريف عن طريق تصرفاتهم العفنة النتنة وهم يشوهون الأسلام بأفعالهم خسئوا أن تمكنوا ؛فألأسلام انقى وأبهى وأعلى سموا من أفعالهم القبيحة.
هذا السيد الموسوي؛هذا حجة الأسلام وأقرب المقربين من الخميني(رحمه الله)؛فالميت تجوز له الرحمة حتى وإن كان معتدى أثم؛فتلك عند الله ؛والرجل في ذمة الله رغم ما عمل؛(لانرقص على جثته؛ولانغني ولانعلي الأحقاد وللأموات حرمات) هذا الأسلام علمنا؛ أما غير ذلك فأبحثوا بأنفسكم من أين تعلوا الرقص على الجثث.

هذا سيد وحجة أنه موسى الموسوي في كتابه (الثورة البائسة) ؛تعرفوا من خلاله على حقيقة الحرب التي يطالب سماحة الحكيم بتعويضات لإيران عنها؛من بدأ وكيف ؛والسيد أصدق أنباءا من الأمم المتحدة التي تعرفون ؛وأنتم أولى بما يريده الحكيم من أموال لأسياده؛أنتم أولى بها فهي أموالكم؛وأنتم لم تعتدوا؛أترككم مع حديث حجة الأسلام الدكتور موسى الموسوي لتتعرفوا على الحقيقة؛فهي بين أيديكم وليس بأستطاعة أحد أن يحجب الحقيقة وإن طال الزمن وإن علت أمريكا (الشيطان الأكبر) أتذكرون من كان يطلق هذه التسمية؛فأعتبروا ياألي الألباب.


ومع انني شخصيا لا احب الشيوعية في أي شكل من اشكالها والنظام الشيوعي هو ابعد شيء إلى قلبي ، ولكن ليس من الحق والانصاف ان يبخس المرء حق الثورات العملاقة وان ادت إلى نتيجة لا يحبها ولايرتضيها في نفسه . فتقييم الحوادث الجسام لا بد وان يقارن بالموضوعية الشاملة لا بالحب والبغض.

واعود إلى ثورة ايران لاقول ان الشعب الايراني لم يكن هو الوحيد الذي ثار بين الشعوب المضطهدة ولا الاول ولا الاخير والثورة حق طبيعي وواجب على المجتمع اذا ما اراد الحياة الكريمة ، والحق سبحانه وتعالى يقول في سورة الرعد (====) ، ولكن علينا ان لانطمس الواقع والحقيقة ، وهنا اكشف حقيقة لم يستطع احد كشفها في ايران في ظل النظام الحاكم وهي ان الارقام التي كان الخيمني يعطيها عن عدد شهداء الثورة ويقدرها بثمانين الف شهيد كلها كاذبة وغير صحيحة والخميني كان يعرف ذلك لانه طلب من اسر الشهداء في بلاغات اذاعية وصحافية ان يقدموا بمكتبة ما يؤيد كونهم من ذوي الشهداء كما طلب صورة كل شهيد وبيانا عنه حتى يطبع تلك المعلومات في كتاب خاص يصدر باسم شهداء الثورة الاسلامية الايرانية ثم يقدم المكافآت المالية لذويهم ، لم يراجع مكتب الخميني اكثر من الفين وتسعمائة وثمانية وثمانين شخصا فقط بالوثائق طيلة الشهور الستة التي كان المكتب خلالها يعلن نداء الخميني للشعب الايراني كرات ومرات ، وعرف الخميني قبل غيره ان رقم ثمانين الف اكذوبة نيسان ما انزل الله بها من سلطان ، ولذلك الغي مشروع نشر الكتاب للفضيحة التي كانت تلحق به ، اما عدد الثمانين الف فيبقى ثابتا على لسان الخميني لان " كلام الرجل واحد " كما يقول المثل.

لااريد هنا ان اغبن حق الثورة الايرانية فالثورة في ايران نبعت من اعماق الشعب ، وقدم الشعب التضحيات الجسام ، ولكن اعود إلى القول مرة اخرى واقول انه لا ينبغي تضخيم الثورة اكثر مما تتحملها من تضخيم ، فعلى هذا التضخيم الزائد على الحجم والواقع ارتكبت اخطاء جسيمة وعظيمة كانت نتيجتها ما تشاهده البلاد من دمار وانهيار ، استغله الحاكمون المعممون في بسط سلطانهم ونفوذهم الشريرة بذريعة الاحتفاظ على مكاسب الثورة والحفاظ عليها .


اما الحجم الذي اعطى للخميني بصفته مرشد الثورة الاسلامية وحامي حماها سواء من قبل الخمينيين او الاجهزة الاعلامية الداخلية والخارجية لايخلو من ذكاء بارع لتشويه سمعة الاسلام الذي يمثله هذا الشخص مهنة ولبوسا وشكلا وقولا ، فبغض النظر من ان الخميني ليس صانع الثورة الايرانية بل الثورة هي التي صنعته لظروف خاصة اشرنا اليها في فصول مختلفة من هذا الكتاب الا اننا نسلم جدلا بما يقوله الخمينيون ونقارن هنا بين الخميني كمرشد للثورة الايرانية وبين زعماء اخرون صنعوا المعجزات والاعاجيب لبلادهم ولكن لم يضخموا لو يفخموا كما ضخم الخميني وفخم ولم يعط لا حد منهم ( حق السلطة الالهية ) كما اعطاه الدستور الايراني للخميني ، كما ان اسم أي واحد من هؤلاء الزعماء لم يذكر في دساتير بلادهم كما ذكر الدستور الايراني اسم الخميني مرات عديدة ، كما انه لم يصنع من احدهم اسطورة القرن كما صنع من الخميني .


ولا اريد ان اقلب صفحات التاريخ للعثور على اسماء زعماء الثورة في قديم الزمان بل اذكر اولئك الذين عاصرهم هذا الجيل من المجتمع البشري والجيل الذي سبقهم فقط ، لقد اسس مهاتما غاندي اكبر دولة ديمقراطية في تاريخ الانسان ، وهي الهند ، واسس محمد علي جناح اكبر دولة اسلامية في التاريخ ، وهي الباكستان ، ولم يتميزوا بشيء عن سائر افراد الشعب الا بالحب الجارف والاخلاص العميق من قبل شعوبهم، ثم تخليدا ابديا في التاريخ ، واحمد سوكارنو مؤسس اندونيسيا الاسلامية كافح الاستعمار الهولندي مكافحة الابطال ، وبفضله استقلت ثاني اكبر دولة اسلامية .


العالم يربو نفوسها المائة والعشرين من الملايين ، ولم يفخم على غرار الخميني ، وهذا هو الجنرال ديغول انقذ الامة الفرنسية وفرنسا من السقوط مرتين ولكنه ترك سدة الحكم مكسور الخاطر لان الشعب الفرنسي لم يشاء ان يعطي لزعيمه العظيم ما يتناقض وسلطة الشعب العليا ، وهذا هو ونستون تشرشل رئيس وزراء بريطانيا انقذ المجتمع البشري من خطر النازية والفاشية ، وكسب اعظم حرب شهدتها الانسانية في تاريخها الطويل ، ويوم ان انتهت الحرب لصالح بريطانيا وحلفائها انتخب الشعب البريطاني حكومة اخرى لا طعنا في الرجل وعظيم خدمته، بل لكي يثبت للعالم ان الشعب هو الذي يصنع المعاجز لا الفرد ، واذا استطاع فرد من ابناء الشعب ان يأتي بجلائل الاعمال فانه استطاع ذلك بمساعدة الشعب ومساندته .


اذن هذا التضخيم للثورة ، وهذا التضخيم لمرشدها ليس امرا اعتباطيا او غير مقصود منه ، انه تخطيط دقيق لتسليط الضوء على ما يجري في ايران بقيادة الخميني والخمينيين الحاكمين والصاق اعمالهم بالاسلام تشويها له وازداراء به في حين ان الاسلام ورسوله براء منها . ان الاعمال الهمجية التي ارتكبت في ايران باسم الاسلام واعطت ذلك الانطباع المقصود الذي اشرنا اليه كانت النتيجة المتوخاة منها اظهار الاسلام بمظهر الدين المتخلف ، والنظام البربري الذي لا يليق بالانسان والمناقض مع كرامته وحقوقه في كل زمان ومكان ، وقد كان تضخيم الثورة وتضخيم مرشدها بالصورة التي شهدها العالم سببا في تضخيم بشاعة وفداحة الاعمال التي ترتكب فيها باسم الاسلام ، فكلما الصقت بالاسلام اعمالا بشعة وارتكبت باسمه احكاما جائرة واعمالا همجية ، نجح المخططون في تخطيطهم نجاحا وعظيما ، ونجح المنفذون في ارضاء سيدهم ، ومن هنا جاءت تسمية الحاكمين في ايران بالطابور الخامس .


وحقا اقول هنا انه لم تستطع زمرة قط من هدم الاسلام بمثل الزمرة الخمينية في غابر الزمان ولا في مستقبله ، لقد نجح الخمينيون الحاكمون باسم الدين في ايران في غضون ثلاث سنوات من هدم معنويات الاسلام اكثر مما فعله اتاتورك في تركيا ورضا بهلوي في ايران من حكمها الذي كرسوه طيلة عشرين عاما لمحاربة الدين بالنار والحديد ، فعندما ولى كل منهما وعادت الحرية إلى الشعبين التركي والايراني ، عاد الاسلام إلى موقعه الطبيعي في البلدين بل زاد ايمان الناس وتعلقه به اكثر من قبل .


لقد اعطت سياسة محاربة الدين على يد اناس غير محسوبين عليه نتيجة تناقض ما ارادها المخططون ، فكان التخطيط الجديد الناجح الباهر ضرب الاسلام بالطابور الخامس وهدمه من الداخل على يد اناس ينتمون اليه في ظاهر الاحوال . ولكي اكون واضحا وصريحا فيما ذهبت اليه من القول رأيت من الضرورة ان اضع النقاط على الحروف واعدد هنا قائمة بالاعمال التي صدرت من هذه الزمرة وكلها تتناقض مع الاسلام ولكنها ارتكبت لتشويه صورته وسمعته وقد باركها مرشد الثورة الاسلامية (الامام الخميني) ليسد الطريق على الذين يريدون الدفاع عن الاسلام .



(1)

تعريف الاسلام بانه دين الحقد والحرب واراقة الدماء ، وقال الخميني مرشد الثورة الاسلامية " ان الاسلام بدأ بالدم ولا يصلح امره الا بالمزيد من اراقة الدماء " . وسياسة الجمهورية الاسلامية الايرانية منذ تأسيسها حتى الان هي السير في هذا الطريق الذي رسمه مرشدها ، قتل الشعب والاخوة والجيران ، فليس قتل الاقليات التي تطالب بحقوقها ، وقتل الفئات السياسية التي تطالب بحريتها ، والحرب مع الجيران الذين يقترحون السلام ويرفضه الخميني الا شاهدا واضحا على سياسة النظام الحاكم باسم الاسلام في ايران . والاسلام دين السلام والصلح والعفو والمغفرة ، واسم هذا الدين جاء شاهدا ودليلا على مغزاه وواقعه الداعي إلى السلام والصلح .


ان الآيات الكريمات التي جاءت في القرآن الكريم وهي تأمر بالسلام والصلح والعفو واحياء النفس والنهي عن اراقة الدماء تربوا على مائتين وخمس وستين آية نستشهد ببعض تلك الآيات البينات :


1- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ) سورة البقرة 208 .
2- (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) سورة الحجرات آية 10 .
3- (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ) سورة ال عمران 159 .
4- (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً) سورة النساء 93 .
5- (مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً) سورة المائدة 32 .


اما سيرة الرسول العظيم والتي هي الحجة على المسلمين واتخذت مصدرا من مصادر التشريع الاسلامي فهي اوضح من الشمس في رائعة النهار كما تشهد بها كتب السيرة النبوية ، فهذا هو رسول الله يدخل مكة فاتحا ويخاطب اهلها الذين حاربوه وشردوه وقتلوا اعز الناس إلى قلبه من اهل بيته وصحابته بقوله " اذهبوا فانتم الطلقاء " . كما انها صلى الله عليه واله وسلم اردف دار شيخ الامويين أبي سفيان بالكعبة وقال " من دخل دار ابي سفيان فهو امن " وابو سفيان حارب الرسول عشرين عاما وقاد المعارك بنفسه ضد النبي ، وكان السبب الرئيسي في كثير من المحن التي المت بالاسلام .


ودخل ابو سفيان في الاسلام كارها ، وبعد ان ايقن ان راية الرسول اصبحت ترفرف على الجزيرة ولا مناص له من الدخول في الدين الجديد ، وقبل الرسول العظيم اسلام ابي سفيان واعطاه المكانة التي كان يستحقها بين عشيرته واهل بلده ، وجعل بيته مرادفا للكعبة ، وهكذا اثبت الرسول العظيم ان الحقد لا يجد إلى قلبه سبيلا وان دينة دين الرحمة والعفو والمغفرة والاخاء والكرم . ووقف الرسول مرة اخرى في حجة الوداع امام الجموع المحتشدة من المسلمين وكان عددهم يقدر بمائة وعشرين الفا وخطب فيهم تلك الخطبة اليتيمة التي سجلتها كتب السيرة باحرف من نور ، وقد جاء فيها " كل دم في الجاهلية تحت قدمي هذا " وهكذا جعل الرسول العظيم الاحقاد تحت قدميه لبناء المدينة الفاضلة التي كان يدعو اليها خالية من كل حقد وكراهية . وبعد كل هذا هل يستطيع فرد مهما وصل به الحقد والكراهية ضد الاسلام ان يصف هذا الدين بدين القتل واراقة الدماء .


(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ).


(2)



تعريف الاسلام بانه دين الاستبداد وسلب الحريات .
وهي السياسة التي اتبعتها الجمهورية الاسلامية في ايران باسم الاسلام في كل مجالات الحياة الخاصة والعامة وباركها مرشد الثورة عندما قال " ساقطع لسان من يقول كلمة ضد الجمهورية " وليت شعري ان اعرف كيف يمكن ان يكون الاسلام دين الاستبداد وقرآن المسلمين يقول :


(لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ).
ويقول(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3) وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4) وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)) .

ويقول(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) .

ويقول (وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ) .

ويقول (وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ) .


وهذا رسول الاسلام كان يجلس دائريا حتى لايكون لمجلسه صدر او ذيل ، وهذا هو الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال مؤنبا لقوم ظلموا فتيانهم " لماذا تستعبدون الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا " . وهذا علي بن ابي طالب عليه السلام اختصم مع يهودي من يهود الكوفة إلى شريح القاضي ، وجلس امير المؤمنين الذي كانت امتداد دولته نصف الكرة الارضية انذاك مع يهودي من رعاياه امام قاضي الكوفة الذي يقضي بامره ، وكان منصوبا من قبله ، كخصمين متساويين في كل الحقوق ورضخ إلى الحكم الذي اصدره القاضي ضده برحابة الصدر وطيب الخاطر ، ولكنه قال لقاضيه معاتبا " لقد اساءني شيء واحد فقط ، وهو انك كنت تخاطبني بالكنية وتخاطب اليهودي بالاسم ، وليتك كنت تعدل حتى في مناداة المتخاصمين " .


(3)

تعريف الاسلام بانه دين بعيد عن العدالة والرحمة كما هي الحالة في محاكمات محكمة الثورة من اعدام الصبية والشيوخ والنساء الحوامل والمرضى والجرحى بتهم سياسية ، ومحاكمة واعدام مائة شخص في مائة دقيقة ، وقد بارك مرشد الثورة هذا العمل الاجرامي المغاير للانسانية بقوله " ان هؤلاء المجرمين لا يحتاجون إلى المحاكمة وينبغي ان ينالوا عقابهم في الشارع او المكان الذي يلقى فيه القبض عليهم فورا " وهذا هو قرآن المسلمين يقول …


(1) (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ) .
(2) ( وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ ) .
(3) (وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) .
(4) (إِن تُبْدُواْ خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً) .

(5) (وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) .
وانا اتسأل من كل مسلم ومسلمة له او لها المام باحكام الاسلام ودستوره ويقرأ هذه الايات البينات ويستوعبها هل يجد فيها حرفا واحدا يمت بصلة ولو من البعيد البعيد إلى ما يحدث في محاكم الثورة الاسلامية باسم الاسلام ، ام انها تتناقض تناقضا صارخا مع الاحكام الجائرة البربرية التي ارتكبتها تلك المحاكم باسم الاسلام .


(4)


تعريف الاسلام بانه دين مصادرة الاموال وسلبها من الناس ظلما وعدوانا ، كما ارتكبها الطغاة في ايران باسم الاسلام وباركها مرشد الثورة بقوله " اموال الاثرياء كلها جمعت من الحرام ويجب مصادرتها لمصلحة المستضعفين " ، ولذلك صودرت اموال كبار التجار وارباب الصناعات لصالح المستضعفين ، اما من هم المستضعفين فعلمه عند الله ، الا اننا ندري ان دائرة المستضعفين انفقت الملايين على اصحاب الهروات والاوباش الذين يستخدمون العصي والهروات ضد الفئات الدينية والسياسية المعارضة سواء في تنظيم التظاهرات لتأييد السلطة الحاكمة او الهجوم البربري على بيوتهم ونواديهم ومجالسهم . واما الاسلام فيعتبر الاستيلاء على اموال الناس بغير رضاهم سرقة ونهبا . والاية الكريمة تقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ) .


(5)


تعريف الاسلام بانه دين الكذب والخدعة :

كما فعل مرشد الثورة وكذب امام العالم وانكر شراء الاسلحة والعتاد من اسرائيل وهكذا عندما اعطى المواثيق المغلظة بالايمان لشعب ايران بانه لا هو ولا زمرته يطمعون في الحكم وعندما استسلمت لهم البلاد دمروها تدميرا . اما سياسة الجمهورية الاسلامية فهي تطابق سيرة مرشدها ، كلها كذب ودجل وخداع ، وهنا اروي تلك القصة التي يعرفها اكثر ابناء الشعب الايراني والتي حدثت اثناء انتخابات الرئاسة الثالثة ، فقبل ان تنتهي المدة المحددة لانتخاب رئيس الجمهورية بسويعات قليلة كانت النتائج تشير إلى ان عدد الذين اشتركوا في انتخاب رئيس الجمهورية لا يتجاوز مليوني شخص مع ان الخميني وكل جهازه وضعوا ثقلهم في الميدان وحثوا الناس على الاشتراك في انتخاب مرشحهم بما في ذلك تجنيد الموظفين والعمال للاشتراك في الانتخابات بسيارات حكومية ، فحضر احمد إلى وزير الداخلية وقال للوزير المعمم والملتحي الشيخ الكني " لو ان ابي عرف ان الشعب احجم من الاشتراك في انتخابات الرئاسة بهذه الصورة السلبية فانه سيموت غدا افعلوا شيئا لانقاذ حياة ابي وسمعة الجمهورية الاسلامية معا " فاستعان الشيخ الوزير بفئة من انصار العهد القديم التي كانت مهمتها تزوير الانتخابات بالصورة التي تأمرها السلطة في عهد الشاه . وبالفعل استطاعت تلك الفئة في اقل من خمس ساعات ان تضيف 14 مليون صوت إلى الاصوات الموجودة في صناديق الاقتراع فحصلت المعجزة التي كان يريدها احمد وزمرة الخميني ، واعلنت النتائج بانتخاب علي خامنة رئيسا للجمهورية بستة عشر مليونا من الاصوات ، واما الآيات الكريمات التي وردت في القرآن الكريم وكلها تنهي عن الخدعة والكذب فانها اكثر من مائة اية نستشهد ببعضها في هذا المجال .


تقول الاية الكريمة في سورة البقرة (يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ)
ويقول ايضا في سورة النساء (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ)
ويقول سبحانه وتعالى في سورة التوبة (فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ)



(6)

تعريف الاسلام بانه دين التجسس والفتنة :

كما امر به مرشد الثورة طلب من الاب ان يتجسس ضد ابنه ، ومن الام ضد اولادها ، ومن الجيران ضد الجيران ، ومن الابن ضد والديه حتى يكتشف النظام الحاكم نوايا المعارضين الذين يريدون تقويضه ، او محل اختفائهم او تجمعاتهم ، والاية الكريمة تنهي عن التجسس وعن الفتنة ، فيقول سبحانه وتعالى في سورة الحجرات (وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً) .
ويقول تعالى في سورة البقرة (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) .


ويقول تعالى في مكان اخر من السورة نفسها (وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ) .


(7)


تعريف الاسلام بانه دين الشتم والسب والقذف وبذيء الكلام :
وهي السياسة الاعلامية للجمهورية الاسلامية الايرانية ويباركها مرشد الثورة بنفسه ، في خطبه بالكلام البذيء والجارح والسب على زعماء الاسلام والمنطقة العربية ومعارضي حكمه ، في حين ان الاسلام ينهى عن ذلك نهيا باتا .
فتقول الاية الكريمة (وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ) .
وتقول (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ) .
ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول " انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق " .


(8)


تعريف الاسلام بانه دين الفرقة والاختلاف :
كما هي السياسة المتبعة من قبل الحاكمين في ايران ، ويباركها مرشد الثورة بتهديد الزعماء المسلمين بتصدير الثورة إلى بلادهم وتهديدهم بالويل والثبور ، في حين ان الاسلام دين الوحدة والاتحاد وبني الاسلام على كلمتين " كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة " ، ويقول الحق سبحانه وتعالى في سورة ال عمران (وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) .
ويقول سبحانه وتعالى (وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ) .



(9)



تعريف الاسلام بانه ضد العلم والمعرفة والحضارة :



كما هي السياسة المتبعة لدى الحكام الجهلة في ايران وباركها مرشدهم عندما امر بغلق الجامعات واخراج العلماء منها وهدم المباني الاثرية وبيع الخزانة الاثرية ونفائسها ، في حين ان الاسلام دين العلم والمعرفة والحضارة ، وكتاب المسلمين ينص على وجوب التعليم كما تقول الاية الكريمة (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) .
وتقول ايضا (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء) .
ويقول الرسول العظيم " اطلُبوا العِلْمَ مِن المَهْدِ إلى اللَّحْدِ " .
ويقول صلى الله عليه واله وسلم " اطلبوا العِلم ولو بِالصين " .


(10)


تعريف الاسلام بانه دين الظلم والجور والتوحض والبربرية :


وهي السياسة القمعية اللاانسانية التي ارتكبها الخمينيون الحاكمون بحق الشعب الامن باسم الاسلام وباسم الله الرحمن الرحيم ، فالمجازر البشعة الجماعية التي ارتكبوها بحق القوميات المختلفة والفئات السياسية المناهضة للنظام واعدام الصغار من الفتيان والفتيات على غرار ما فعله بل بت في كمبوديا وبوكاسا في افريقيا الوسطى ، وهكذا قتل النساء الحوامل والاجهاز على الجريح ، ورجم النساء بتهمة الزنا .


قد اظهرت الاسلام امام العالم بانه دين التخلف والتوحش ، وقد جاءت مباركة مرشد الثورة لتلك الاعمال الهمجية دليلا على تضلعه في المؤامرة على الاسلام ، اليس هو القائل " اقتلوا المناوئين للنظام حيثما وجدتموهم لان هؤلاء المجرمين لايحتاجون إلى محاكمة " والاسلام دين الرأفة والرحمة والعدالة والفضيلة ، وهذا هو كتاب المسلمين وقرآنهم ينطق بالحق ويدحض ما فعلته الزمرة الملحدة باسم الاسلام ، فتقول الاية الكريمة في سورة ال عمران (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ) وتقول في سورة الاسراء (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ) .
ويقول سبحانه وتعالى في سورة يونس (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ) .

ويقول سبحانه (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء) .

ويقول تعالى مخاطبا النبي الكريم (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) .

ويخاطبه في مكان اخر (وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ) .

ويخاطبه سبحانه وتعالى (كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) .


وهنا اتساءل من اولئك الذين اتخذوا اعمال الطغمة الحاكمة في ايران دليلا على انها تمثل واقع الاسلام ، ما هو وجه الشبه بين ما اقترفه اولئك الطغاة وبين ما ينص عليه دستور الاسلام العظيم في الرحمة والرأفة وكرامة الانسان والتحلي بالاخلاق الفاضلة الكريمة ؟ وبعد كل ما اسلفناه واثبتناه بصورة قاطعة واكيدة ان هذه الزمرة ارتكبت باسم الاسلام ما يتناقض مع الاسلام وسيرة الرسول العظيم ، واوردنا دلائل واضحة من القرآن الكريم ما لا يستطيع احد انكاره او رفضه الا المكابر والذي في قلبه مرض ، نود هنا ان نضيف موضوعا آخر ذات اهمية كبيرة ارجوا ان ينتفع منه المغفلين الذين اغفلتهم الشعوذة الحاكمة باسم الاسلام في أي مكان من الارض وهو ان الخميني والخمينيين المتربعين على كراسي الحكم يطبلون ويزمرون بلا حياء وخجل ان نظامهم يطابق الاسلام وانه تجسيد لما كان عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، وانا اتسأل من اولئك المغفلين وارجو من الله ان يعينهم على التمييز بين الحق والباطل ، ما هو الشبه بين النظام الحاكم في ايران باسم الاسلام وما كان عليه الحكم في عهد الرسول العظيم ؟ متى كان في عهد الرسول العظيم مناصبا باسم رئيس الجمهورية ، ورئيس الوزراء ، والوزراء ، ومرشد الثورة ، ومجلس للنواب يسن القوانين ، ومحاكم الثورة ، واللجان الثورية ، ودائرة الامن العامة (ساواما) بدلا من السافاك القديم ، ومجلس الخبراء ، وعشرات من المناصب المستحدثة الاخرى التي تمثل البيروقراطية الغربية .


ان هذا النظام الرئاسي والمؤسسات التابعة له نظام روماني قديم انتشر في سائر البلاد الاوربية بعد تحوير كبير في المحتوى ، وانبثق منه النظام الديموقراطي الغربي السائد حاليا في كثير من البلاد الاوربية ، وقد دخل البلاد الاسلامية والعربية منذ ابان هذا القرن وبعد ان ذهبت الخلافة الاسلامية في تركيا ادراج الرياح .


ان هذا النظام القائم في ايران لا يمت بصلة إلى الاسلام شكلا ومضمونا وانه افتراء على الاسلام بلا شك وجدال ، ان النظام السائد في الصدر الاول الاسلامي كان يتمثل في الرسول الكريم او الخليفة ثم الولاة والقضاة والجند وبيت المال فقط ، وما هو اليوم موجود في ايران كنظام فهو خليط من الفوضوية والاستبداد وصورة مزيفة من الديمقراطية الغربية وتطبيق لبعض المبادئ الماركسية باسم الاسلام ، ومن ثم مناصب وصفات ما انزل الله بها من سلطان ، وهكذا يرزح شعب في ظل البغي والطغيان باسم الله الغفور الرؤوف الرحيم الكريم ، (فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ) .صدق الله العلي العظيم


حرب الاحقاد


قطع الجسور .
تهديد الجيران .
التعاون مع اعداء الامس .
الخطأ في التقييم .
سياسة التفريق .
الخميني يهدد بقطع يد بازركان .
احمد يقول : ذاكرة ابي لا شيء ، انا السيد والسيد انا .
وعلى ايران السلام .


(وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11))



حرب الاحقاد

الحروب التي شهدها العالم لايتجاوز كونها حروبا قومية او اقتصادية او دينية ولاول مرة يشهد العالم نشوب حرب بين شقيقين مسلمين لاتحمل بين طياتها هذه العناصر الثلاثة منفردة او مجتمعة . فماذا نسمي الحرب الايرانية العراقية ؟ هذه الحرب العجيبة الغريبة التي ادهشت العالم ولن ينساها التاريخ . فلنسمها اذن بحقيقتها وواقعها ، انها (حرب الاحقاد ) .


لماذا وكيف نشبت الحرب الايرانية العراقية وماهي اسبابها وماهي خفاياها ؟ قد اكون انا خير من يستطيع الجواب على هذا السؤال لأنني عاصرت ظروفها في العراق وايران معا وتحدثت مع زعماء البلدين قبل نشوب الكارثة واطلعت على امور لم يطلع عليها احد من قبل ولامن بعد.


لقد وصل الخميني إلى الحكم بصورة فجائية لم يتوقعها احد حتى هو نفسه لم يتوقعها ولم يفكر فيها . فلذلك لم يكن بعيدا على مثله ان يفكر في تصدير الثورة الايرانية التي كان يسميها الاسلامية إلى خارج حدود ايران ، فاذا ما نجحت الثورة في ايران بالصورة التي لم يتوقعها هو ولا غيره فلماذا لم تنجح في دول عربية مجاورة كانت حسب زعمه وتقديره مزرعة مستعدة لنمو افكاره لا سيما انها لابد وان تأثرت بثورة كانت نتائجها سقوط اقوى نظام مجاور في المنطقة بين عشية وضحاها . فكما لعبت الصدفة والمفاجأة في نجاح الثورة الايرانية فقد تتكرر الصدفة والمفاجأة في بلاد مجاورة اعجبت شعوبها بايران الثورة في ايامها الاولى .ولعب الحقد الدفين لدى الخميني لعبته فاختار العراق ليكون اول محطة من محطات تصدير الثورة اليها ، ولكنه في نفس الوقت لم يسقط الدول المجاورة الاخرى من حسابه فشنت اجهزة اعلامه هجوما عنيفا على دول الخليج والدول العربية تهددهم بالويل والثبور وتنذر حكامها بمصير الشاه واعوانه . وهكذا قطع الخميني الجسور بينه وبين جيرانه منذ ان وصل إلى الحكم تاركا وراء ظهره معطيات العقل السليم وحسن الجوار ومصلحة ايران واخلاق الاسلام ودستور القرآن الكريم الذى يقول (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) ولكي نضع النقاط على الحروف نعدد هنا الخطط الخمينية لضرب الحكم القائم في العراق لنكون على بينة من الاسباب التي ادت إلى حرب الاحقاد .


منذ اليوم الاول لاستلام الخميني للسلطة نصب عميلا للمخابرات السورية وهو صادق قطب زادة رئيسا لاعلام الجمهورية الاسلامية الفتية ، وقطب زادة هذا كان من اقرب المقربين إلى قلب الخميني "1" ولم ينفع نصح الناصحون بابعاده من هذا المنصب الخطير في الجمهورية الفتية ، حتى ان الشيخ صادق الخلخالي المعروف ( بجلاد الثورة ) قال لي انه اخبر الخميني بنفسه ان شقة قطب زادة في باريس مليئة بالخمور وانواع المسكرات وكل انواع اللهو والفجور وان رجلا كهذا لا يحق له ان يكون في مثل منصبه الا ان الخميني لم يعر اذا صاغية لكلامه وبفضل قطب زادة هذا فان كثيرا من مناوئي الحكومة العراقية الذين وصلوا إلى ايران لتوهم بعد الثورة احتلوا اماكن حساسة في الاذاعة العربية بطهران والاهواز وبدأوا بالهجوم الاذاعي على الحكومة العراقية بين حين وآخر. ولكن الطين زادت بلة عندما ارسل الرئيس العراقي احمد البكر برقية تهنئة إلى الخميني بمناسبة اقرار الشعب الايراني لنظام الجمهورية الاسلامية في استفتاء عام ، فجاء رد الخميني مخيبا للآمال وضاربا عرض الحائط اصول الاخلاق بين رؤساء الدول واغرب من كل هذا ان الخميني نفسه الذي كان يبرق للرئيس البكر في العراق برقيات مهذبة يبدأها بالتحية ويختمها بالدعاء له ولدولته قد نسي ما خطه بيمينه في تلك الايام ، وقد تضمنت برقيته هذه المرة وعيدا وتهديدا وكلاما جارحا وخطابا غليظا لكل زعماء العرب والاسلام الذين يسلكون طريقا يناقض الطريقة التي يسلكها هو وحكومته في ايران ثم ختمها بقوله والسلام على من اتبع الهدى .


كان موقف العراق إلى ذلك التاريخ موقف جار يريد ان يعطي الفرصة لجاره المخدوع كي يفيق من اوهامه وخيلائه لعله يسلك النهج الصحيح في تقييم الامور ومعالجته لها . ومن هنا كانت سياسة العراق الصبر والتريث والمعاملة بالحسنى حتى تنجلى الغبرة ليقيم هو بدوره مستقبل العلاقات مع ايران . وهنا اسجل للتاريخ ما سمعته بنفسي من الرئيس صدام حسين قبل سفري إلى ايران كما اسجل هنا ما سمعته من الخميني بعد ذلك اللقاء ليعلم الناس كافة مدى الاختلاف الهائل في تفكير الزعيمين ومعالجتهما لأخطر القضايا المتعلقة ببلديهما . قال الرئيس صدام حسين : ان حكومة ايران الفتية التي وصلت إلى الحكم وهي تجابه مشاكل داخلية عظيمة خلفها النظام السابق والمشاكل التي تحدث بعد كل ثورة بالطبع وقد كان من الواجب عليها ان تبدأ ببناء نفسها ومعالجة مشاكلها الداخلية وتستفيد من كل الامكانيات المتاحة لها سواء كانت داخلية او خارجية وان مصلحة هذا النظام هو الاستفادة القصوى من العراق الجار الذي ابدى استعداد كاملا لدعم النظام الجديد وهكذا من كل الجيران الذين ابدوا التعاطف مع النظام الجديد وهم على استعداد لمساعدته ، اما خلق المشكلات واضافة بعضها إلى البعض فانها تنهك قوى هذه الدولة وتجرها إلى مشاكل داخلية عظيمة لاتستطيع الصمود عليها ، وهنا قال الرئيس العراقي كلمة لن انساها وقد نقلتها بنفسي إلى الخميني وهي ان النظام الحاكم في ايران حتى في صورة عدائه للعراق لم يكن من مصلحته ان يتجاهر به ويعلنه ، وكان عليه ان يتريث حتى يصلب عوده ويشتد عضده وحينئذ كان يستطيع التجاهر بكل ما يريد ، اما وهو الآن على حافة الانهيار ويريد ان ينال من هذا الجار وذاك فانه انتحار لا للمجموعة الحاكمة بل للشعب والامة باسرها .


وقال الرئيس صدام حسين انه مع كل ما ظهرت من النوايا غير الطيبة والعدائية من النظام الجديد فانه مستعد لفتح صفحة جديدة في العلاقات وانه مستعد لدعم ايران الثورة اذا تركت التدخل في شئون الآخرين ، وطلب مني ابلاغ تحياته إلى مهندس بازركان رئيس الوزراء مع التمني له بالتوفيق ، اذن لم يكن هناك خلاف اطلاقا من جانب العراق ، كلما في الامر هو ان يلتزم النظام الجمهوري الجديد بحدوده ويترك جيرانه بسلام ويهتم بشئونه الداخلية . وبعدما سمعت من الرئيس صدام حسين طرت إلى طهران وانا متفائل جدا بمستقبل العلاقات بين البلدين ولدى هبوط طائرتي في مطار مهرآباد الدولي كانت سيارة السيد بني صدر وحرسه الخاص على مقربة من سلم الطائرة في انتظاري وقيل لي انه ينتظر مني مخابرة في أي ساعة اصل إلى طهران ، وكانت الساعة تشير إلى الواحدة صباحا فاتصلت به من الهاتف الموجود في سيارته وقال لي انه عائد لتوه من مجلس قيادة الثورة وكان يود ان يكون في استقبالي في المطار لولا الجلسة الطارئة للمجلس الذي كان يحتم عليه حضورها ، وقال انه سيكون في داري في الساعة السادسة صباحا ، وهكذا بعد سويعات من وصولي إلى طهران كان الرئيس بني صدر في داري وهو متلهف ليسمع رأي الرئيس العراقي في العلاقات بين البلدين ، وكان السيد بني صدر يرى انه من اهم المشاكل السياسية لايران هي العلاقات مع العراق لان العراق يستطيع ان يلعب دورا هاما وحساسا في استقرار الوضع السياسي في ايران ولاسيما في منطقة الجنوب التي كانت تغلي والارهاب المتبع من قبل الادميرال مدني لم يكن يغنى من الحق شيئا ، وان العراق اذا وقف مع ايران فسوف يمكن ايجاد حل مناسب يرضي الله والضمير لمشكلة العرب المتواجدين في الجنوب. اما اذا ما استفز العراق من قبل النظام الايراني في حدوده ومصالحه واراضيه فلا بد وان العراق سيتخذ سياسة اخرى تكون مدمرة لحل مشكلة الجنوب وقال لي السيد بني صدر انه لا يعلق امالا كبيرة على لقائي بالخميني واضاف بلهجة حزينة ان الخميني تغير كثيرا وسترى رجلا اخر يختلف تماما من الرجل الذي عهدناه في النجف وباريس وانه عاد رجلا لجوجا ركب رأسه واصبح احمق من هي النقة . وذهبت إلى قم والتقيت بالخميني في جلسة مغلقة طالت زهاء ساعة وخرجت من عنده وانا حزين القلب اندب حظ الامة الايرانية المسكينة التي اعطت قيادتها بيد هذا الشيخ العجوز .


لقد كانت هذه هي اول مرة التقي بالخميني بعد ان استولى على سدة الحكم فرأيته كما قال بني صدر شخصية تتناقض تماما مع الخميني الذي تعودنا عليه زهاء خمسة وعشرين عاما سواء عندما كان في قم او في النجف ، ولمست فيه نفسا شريرة وروحا انتقامية وغرورا شيطانيا وابتسامة ساخرة بكل المثل والاخلاق ، لم ار في هذه المرة ذلك الشيخ الوقور الناسك الزاهد الذي كان يتحدث دائما باسم الدين والاخلاق ومصلحة المسلمين ، بل رأيت شيخا عجوزا غلبه هواه وسخره شيطانه وتجلى حقده وها هو يبتهج من اراقة الدماء ودمار البلاد واذلال العباد ، وسأقص في آخر هذا الفصل تفاصيل هذا اللقاء المثير والمخيب للآمال ليسجل في التاريخ للاجيال الحاضرة والقادمة على السواء .


وفي الايام نفسها التي كانت فيها العلاقات الايرانية العراقية تسير من سيء إلى اسوأ .


استقبل الخميني ابنا ملا مصطفى البرزاني ودعا لهما بالتوفيق وامر بتزويد الرزاني بالاسلحة والعتاد لضرب العراق وايجاد القلاقل في شمال العراق وهنا تظهر احدى المفارقات للجمهورية الاسلامية التي كان يرأسها الخميني ، كيف اجاز الخميني لنفسه ان يستقبل عميلين مكشوفين للمخابرات المركزية الامريكية "1" وعميلين للشاه الايراني في الوقت نفسه وهو الذي عاصر المجازر التي ارتكبت في شمال العراق على يد هؤلاء باسلحة امريكية ايرانية ، وعاصر اقتتال الاخوة في شمال العراق بمساندة الشاه الذي كان الخميني احد ضحايا تعسفه واستبداده وها هو اليوم يصافح يدا طالما صافحت الشاه واخذت منه المال والسلاح لقتل المسلمين ، ثم هو لا يقنع بالمصافحة بل يسلك الطريق نفسه الذي سلكه الشاه فيمد العصابة هذه بالسلاح والمال ويامرهم ان يسلكوا الطريق الذي امرهم الشاه ان يسلكوه . ان هذا من اغرب التناقضات التي يسجلها تاريخ الثورة الايرانية عن المنحنى الفكري لمرشد الثورة والذي بدأ يتجلى في تناقضه مع روح الاسلام ومصلحة المسلمين . وقد زاد الطين بله تنصيب الدكتور مصطفى جمران المسؤول عن منظمة امل اللبنانية المعروفة بعدائها للعراق وزيرا للدفاع لكي ينسق مع المنشقين العراقيين ضرب العراق ، ومن اغرب المفارقات ايضا ان حسين الخميني حفيد الخميني ذكر لي انه حمل إلى جده وثائق زودته بها منظمة فتح تثبت ان جمران عميل للمخابرات المركزية الامريكية ، كما انه ابلغ جده موقف جمران من القضية الفلسطينية وكيف ان يداه ملطختان بدماء الفلسطينيين عندما كان مسؤولا عن منظمة امل في لبنان الا ان جده لم يعر اذنا صاغية لهذه التقارير بل ازداد في تعلقه بجمران وثبته في مركزه كوزير للدفاع . ومع ان حسين الخميني صفع جمران في مطار طهران وامام الجموع المحتشدة عسى ان تؤدي هذه الاهانة الكبيرة لاستقالته من الحكومة الا ان جمران تمسك بمنصبه ولم تهزه صفعة الخميني الصغير املا بعطف الخميني الكبير ، ولم يقنع الخميني بمساعدة البرزانيين فحسب بل مد يده إلى جلال الطالباني وامده بالمال والسلاح ليقوم هذا الشخص بدوره ايضا بايجاد القلاقل في العراق . ولقد اتصلت بي شخصية سياسية عربية كبيرة في حينه واخبرتني انه حسب المعلومات المتوفرة لدى حكومته فان جلال الطالباني يقوم بدور خطير للروس في المنطقة حسب الاتفاق مع سوريا وان امداد الطالباني بالسلاح والعتاد انما هو في حقيقته امداد للشيوعيين المتواجدين في ايران وان الجمهورية الاسلامية في حقيقة الامر تساهم في تسليح الشيوعيين الايرانيين الذين سيضربون الجمهورية عندما تحين لهم الفرصة وان هذه الاسلحة ستستخدم لضرب ايران في المستقبل لا لضرب العراق كما يرغب الخميني ، وطلبت الشخصية السياسية العربية مني ابلاغ السيد بني صدر بهذا الامر فابلغته على عجل وبلغ بني صدر الخميني ولكن الاخير لم يعتبر بكل ما قيل له في هذا المجال حسب عادته المألوفة ودخلت الازمة الايرانية العراقية إلى مراحل خطيرة عندما قال الخميني في خطاب اذاعي تلفزي انه سيحتل بغداد في غضون (4) ساعات واعلن بني صدر في خطاب اذاعي آخر انه لايستطيع وقف زحف الجيش الايراني على العراق واحتلال العاصمة العراقية اذا ما اراد الجيش الايراني ذلك ، ونزو

تحية طيبة و بعد
للأسف إن ثورة ولاية الفقيه و نظامها كانت اكبر كارثة حلت بالشعب الفارسي اولاً ثم بالعرب ثانياً ، نوع من المزج بين الدين و القومية الفارسية في سعي مرضي عجيب للتوسع الامبراطوري الفارسي على حساب العرب ، و الأدهى من هذا ان بعض العرب ممن لا يجيدون قراءة التاريخ يستسهلون تحميل ذنب الحرب العراقية الايرانية إلى صدام حسين و رغم اني من اشد معارضي المذكور إلا اني اسجل له انه تصدى لهذه الهجمة البربرية الفارسية التوسعية تحت شعار ولاية الفقيه و الحرب المذهبية و كسر شوكتها قبل ان يقدم بيديه للأسف لايران ولاية الفقيه مالم تتمكن منه بالحرب عبر الغباء السياسي منقطع النظير ، فاتحاً الباب على مصراعيه لانتقام شرس ضد العراق نشاهده اليوم عبر عمليات التصفية العرقية و الاغتيالات المنظمة للعلماء و المفكرين العراقيين و عمليات الفرز الطائفي الشنيع التي تمارس بالعراق بدعم و مباركة ايران ولاية الفقيه التي ترتكب يومياً في العراق ابشع الجرائم التي لن تنسى و لن تمحى من الذاكرة العراقية و العربية ابداً.
لكن صبر جميل فلا بد ان يستفيق شعب العراق من هذه الكارثة التي مني بها ، و لا بد ان يميز بين كراهيته و نقمته الشديدة و المستحقة على نظام بعث صدام حسين و آثاره المدمرة عليه و بين فكرة ان عدو عدوي صديقي فنظام ولاية الفقيه الفارسي اشد وطأة و اقذر الف مرة جرائمه الآن ابشع و ابشع
.
أما ايران فللأسف حال خاتمي في وقته دون تبلور الخط الثوري الايراني نحو توجه مديني شبابي جامعي للاطاحة بنظام الملالي و ولاية الفقيه ، حال دون ذلك بأن اوهم براعم الثورة الايرانية العلمانية بأنه خط اصلاحي و لكن التجربة اثبتت انه كان اسوء وسيلة لضرب هذه القوة عندما مكن ولاية الفقيه من الاطاحة بكل عناصر القوة الثورية الايرانية العلمانية و اعاد تكريس قوة نظام الملالي اكثر من ذي قبل ، ثم مع تحولات المنطقة و غزوات بوش الغبية انفتح المجال على مصرعيه لنظام ولاية الفقيه لتنفيس الازمة الايرانية الداخلية على حساب العراق مستفيدة ايضاً من الفروق الهائلة التي حصلت في اسعار النفط ، اي ان الظروف كلها خدمت نظام الملالي و انقذته من الانهيار ، إلا ان هذا لا يراهن عليه طويلاً لأن هذا النظام فاقد جوهرياً لمقومات الديمومة و الاستمرار نأمل ان نتخلص و يتخلص الشعب الايراني ايضاً من هذه اللعنة التي حلت به و بنا.
تحياتي

Array
تحية طيبة و بعد
للأسف إن ثورة ولاية الفقيه و نظامها كانت اكبر كارثة حلت بالشعب الفارسي اولاً ثم بالعرب ثانياً ، نوع من المزج بين الدين و القومية الفارسية في سعي مرضي عجيب للتوسع الامبراطوري الفارسي على حساب العرب ،
-----------------------------------
الثورة الايرانية هي ثورة بكل معنى الكلمة، بغض النظر عن المردود الحالي ،او بالاحرى الانعطافة التاريخية السياسية التي وصلت اليها تلك الثورة . فقد كانت ثورة بكل معايير الثورات ، و كانت لصالح الشعب الايراني اذ بدلت الكثير من القوانين السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية المجحفة ، و التي كانت تثير الشعب الايراني ، و تعكر صفو حياته . لهذا علينا الا نخلط ما بين ثورة بدات للتخلص من شاه ايران و مساوئه ، من ناحية ، و نتاج سلبي ، حدث مؤخرا على يد آيات الله ،من ناحية أخرى، عندما حولوا تلك الثورة الى وسيلة توسع اقليمي سياسي ، و تعدي على جيرانهم العرب ! فالثورات تقاس بقيمتها عندما قامت ، و الا فعلينا ان نعتبر ان ثورة اكتوبر الروسية كانت كارثة على الروس بكل المقاييس! الثورات تقوم لضرورات ، فهي غير الانقلابات الفردية ، و هي تعبر عن تطلعات جماهيرية لا يمكننا الاستهانة بها !

و الأدهى من هذا ان بعض العرب ممن لا يجيدون قراءة التاريخ يستسهلون تحميل ذنب الحرب العراقية الايرانية إلى صدام حسين و رغم اني من اشد معارضي المذكور إلا اني اسجل له انه تصدى لهذه الهجمة البربرية الفارسية التوسعية تحت شعار ولاية الفقيه و الحرب المذهبية و كسر شوكتها
---------------------------------
كلام سليم ! اذ بغض النظر عن المصالح الغربية التي كانت الدافع الاصلي لحرب صدام ، فان المصالح العربية كانت تدرك ان ايران ستعود الى ارهاق العرب بسياستها التوسعية و الاستفزازية متى استقر الوضع هناك ، وهذا ما تبين حاليا !

لكن صبر جميل فلا بد ان يستفيق شعب العراق من هذه الكارثة التي مني بها ، و لا بد ان يميز بين كراهيته و نقمته الشديدة و المستحقة على نظام بعث صدام حسين و آثاره المدمرة عليه و بين فكرة ان عدو عدوي صديقي فنظام ولاية الفقيه الفارسي اشد وطأة و اقذر الف مرة جرائمه الآن ابشع و ابشع
----------------------------------
كما ارى ، فان الحديث عن شعب العراق بشكل عام ،غير دقيق سياسيا . و يمكننا القول ان السياسة العراقية ممثلة بالمالكي اليوم ، تسعى الى اقامة عملية توازن ملحوظ ، في علاقتها بايران ، من جهة ، وعلاقتها بامريكا و الغرب ، من جهة ثانية . فالقيادة العراقية الحالية تعرف بان لا راحة لنظامها ، ما لم يحدث توازنا سياسيا بين القوى العراقية المختلفة . كما لا يمكنه ان يضع بيضه كله في سلة واحدة ، بتسليم الامر لاحدى القوتين ، اللتين تتعاملان معه ( ايران و امريكا ) !
.
أما ايران فللأسف حال خاتمي في وقته دون تبلور الخط الثوري الايراني نحو توجه مديني شبابي جامعي للاطاحة بنظام الملالي و ولاية الفقيه ، حال دون ذلك بأن اوهم براعم الثورة الايرانية العلمانية بأنه خط اصلاحي و لكن التجربة اثبتت انه كان اسوء وسيلة لضرب هذه القوة عندما مكن ولاية الفقيه من الاطاحة بكل عناصر القوة الثورية الايرانية العلمانية و اعاد تكريس قوة نظام الملالي اكثر من ذي قبل ،
------------------------------------
لا اعتقد بان خاتمي قام بذلك ، مع ان خاتمي هو جزء من النظام العام ، ولا يمكن لفرد ان يغير الاتجاه العام لثورة ، و الا لكان بني صدر فعل ذلك لوحده ،عندما استلم رئاسة الجمهورية الاسلامية الايرانية مع كل ما اتصف به من ليبرالية ! فدور الفرد في التاريخ محدود ، كما قال بليخانوف في كتابه " دور الفرد في التاريخ " !


ثم مع تحولات المنطقة و غزوات بوش الغبية
-----------------------------
يبدو ان فكرة الفرد الذي يغير التاريخ ما زالت مسيطرة على البعض . فبوش لا يمثل نفسه ، لنقول بان سياسته كانت غبية ، بل كان يمثل قوة امريكية تسيطر على التوجهات العامة للسياسة الامريكية ، و هي التي احضرت بوش ليقوم بما قام به بوش ، او اي انسان آخر ، كانت ستحضره لرئاسة امريكا ، كان سيقوم بالدور نفسه !


انفتح المجال على مصرعيه لنظام ولاية الفقيه لتنفيس الازمة الايرانية الداخلية على حساب العراق مستفيدة ايضاً من الفروق الهائلة التي حصلت في اسعار النفط ، اي ان الظروف كلها خدمت نظام الملالي و انقذته من الانهيار ، إلا ان هذا لا يراهن عليه طويلاً لأن هذا النظام فاقد جوهرياً لمقومات الديمومة و الاستمرار نأمل ان نتخلص و يتخلص الشعب الايراني ايضاً من هذه اللعنة التي حلت به و بنا.
-------------------------------
كلام سليم !

تحياتي



:Asmurf:
[/quote]

Arrayالكتاب الفضيحة[/quote]

عزيزي القوطالي,

من وجهة نظر ادبية بحتة.....

افهم من عبارة (الكتاب الفضيحة) ان الكتاب بحد ذاته هو عبارة عن كارثة نتيجة هزالة او ركاكة في التأليف...

الا توافقني الرأي؟


اليس من الاصح ان تقول (الكتاب الفاضح) مثلا :yes:

هل نقول مثلا:(ان مشاركاتك هنا هي( فضيحة) ام انها (فاضحة)؟)

تحياتي...

Array
عزيزي القوطالي,

من وجهة نظر ادبية بحتة.....

افهم من عبارة (الكتاب الفضيحة) ان الكتاب بحد ذاته هو عبارة عن كارثة نتيجة هزالة او ركاكة في التأليف...

الا توافقني الرأي؟
اليس من الاصح ان تقول (الكتاب الفاضح) مثلا :yes:

هل نقول مثلا :( ان مشاركاتك هنا هي( فضيحة) ام انها (فاضحة)؟)

تحياتي...
[/quote]


جواب

من وجهة نظر أدبية الصحيح أن يقال " الكتاب الفضيحة " لماذا ؟؟؟ لأن المؤلّف يا سيدي المفضوح يحمل درجة حجّة الإسلام وهو من نفس الطائفة التي ينحدر منها المقبور الخميني وهل هناك فضيحة أضخم وأكبر من هذه الفضيحة ؟؟؟
والآن ... هل نجيب مثلا بأن : ( ردّك أعلاه هو الفضيحة بعينها ) أو أنها ( أمّ الفضائح ) ...

Array
جواب

من وجهة نظر أدبية الصحيح أن يقال " الكتاب الفضيحة " لماذا ؟؟؟ لأن المؤلّف يا سيدي المفضوح يحمل درجة حجّة الإسلام وهو من نفس الطائفة التي ينحدر منها المقبور الخميني وهل هناك فضيحة أضخم وأكبر من هذه الفضيحة ؟؟؟
والآن ... هل نجيب مثلا بأن : ( ردّك أعلاه هو الفضيحة بعينها ) أو أنها ( أمّ الفضائح ) ...
[/quote]


أم الفضائح خصها شي ب(أم المعارك) تبع قائدك الجحش؟ :icon_lol:
أنا من جهتي احب أم الفلافل...

ما علينا...
كون الكاتب شيعي لا يغير من كون عبارة (الكتاب الفضيحة) تطال الكتاب نفسه و وؤلفه و ليس الموضوع الذي يناقشه, بحيث ان الكتاب -بحسب ما نفهم من العبارة -هو بحد ذاته ( فضيحة) من حيث صياغته مثلا أو اسلوب تأليفه او مصداقيته, و من الاصح -لغويا- ان نقول الكتاب الفاضح لكذا و كذا...

عموما , لا اتوقع منك ان تتقبل هذه الملاحظة اللغوية البسيطة و الواضحة و انت الذي يرفض تقبل وقائع و امور اكثر خطورة و اكثر بديهية....

تحياتي, و تابع من فضلك كتابة المواضيع - الفضيحة بتاعتك :yes:

أم الفضائح خصها شي ب(أم المعارك) تبع قائدك الجحش؟


القائد الجحش الذى تتحدث عنه ابو خليل مات شهيدا مقاوما رافضا ان يسلم او يستسلم,مات شهيدا واستشهد وطنه معه بفعل خيانة تاريخية جماعية قامت بها العناصر الشيعية النافذة مع القيادات الكردية الساقطة..وبتواطئ لقيادات عربية سنية حاكمة,القائد الجحش دخل التاريخ بطلا شهيدا مقاوما ودخله الاخرون خونة متأمرون أنذال!

Array
أم الفضائح خصها شي ب(أم المعارك) تبع قائدك الجحش؟
القائد الجحش الذى تتحدث عنه ابو خليل مات شهيدا مقاوما رافضا ان يسلم او يستسلم,مات شهيدا واستشهد وطنه معه بفعل خيانة تاريخية جماعية قامت بها العناصر الشيعية النافذة مع القيادات الكردية الساقطة..وبتواطئ لقيادات عربية سنية حاكمة,القائد الجحش دخل التاريخ بطلا شهيدا مقاوما ودخله الاخرون خونة متأمرون أنذال!
[/quote]


اعترف ان لصدام حسنات و سيئات (مثل دعم النضال الفلسطيني), (رغم ان سيئاته اكثر من حسناته), و عبارتي التي اوردتها كانت ردا على شتائم القوطالي لرموز الاخرين.... و لم اقصد بها ان اجرح بها باقي الزملاء....

Array
أم الفضائح خصها شي ب(أم المعارك) تبع قائدك الجحش؟
القائد الجحش الذى تتحدث عنه ابو خليل مات شهيدا مقاوما رافضا ان يسلم او يستسلم,مات شهيدا واستشهد وطنه معه بفعل خيانة تاريخية جماعية قامت بها العناصر الشيعية النافذة مع القيادات الكردية الساقطة..وبتواطئ لقيادات عربية سنية حاكمة,القائد الجحش دخل التاريخ بطلا شهيدا مقاوما ودخله الاخرون خونة متأمرون أنذال!
[/quote]

آه يعني رجل واحد على حق مات شهيدا

وملايين الشعب العراقي هؤلاء منايك وسرسرية خانو خيانة جماعية ...بالمناسبة الا تعرف ان السنة ايضا خونة وصارو قادة صحوات يقبضون راتب من امريكا؟

ثم اي تاريخ تتحدث عنه؟

اي كتب تاريخ نريد ان نراجعها؟

هل هي كتب التاريخ التي تكتبها انت وامثالك عن الشهداء من اليساريين بشتى انواعهم؟

ماذا يعني شهيد؟

وماذا يعني مقاوم؟

ذكرتني بيوم سماه صدام يوم الفتح العظيم

فبعد مراجعة التاريخ اتضح ان هذا اليوم هو اليوم الذي انفتح فيه كـ... أمه :lol:

بالمناسبة يا رائي

غريبة :grin:

يعني المنيك رئيس جورجيا كان يضطهد ويعذب الناس في اقليم اوستيا...جاءت روسيا البطلة وخلصت الشعب واعلنتها دولة مستقلة

وانت معها الى اخر الخط

صدام كان يضطهد شعبه وقتل منهم 200 الف من الاكراد بالغازات الكيميائية...اجت امريكا وخلصت العراق من صدام...لكن ايه...طلع صدام مقاوم :lol22:

طيب هل يجوز لاهل جورجيا ان يقاومو الاحتلال الروسي؟

هل اذا قتلت جورجيا المنيك فراح يدخل التاريخ مقاوم شهيد؟