وزنه 80 كيلو وأخباره انقطعت منذ 800 عام.. مصحف عثمان بن عفان كان بحوزة تاجر آثار مصري واستقر به المطاف في يد نجل آرييل شارون

كشف خبير آثار لـ "المصريون" أن مصحف عثمان بن عفان الذي انقطعت أخباره منذ 800 عام بيع لتاجر آثار يهودي منذ أكثر من عشر سنوات، بعد أن كان بحوزة أحد التجار المصريين الذي باع بدوره المصحف لتاجر تركي.
وأكد أن المصحف الذي يبحث عنه الأثريون منذ أكثر من 800 عام كان بحوزة عائلة يهودية تعيش في مصر منذ عام 1905 والتي قامت ببيع المصحف لتاجر مصري عام 1950 قبل أن تغادر مصر، لافتا إلى أن هناك معلومات تفيد أن هذه النسخة بين يدي عمري نجل آرييل شارون الذي يمتلك محلا لبيع الآثار المصرية في تل أبيب.
وأوضح أن هذا المصحف نسخ منه ستة مصاحف بأمر عثمان بن عفان أرسل أربعة منها إلى الأمصار وبقى اثنان بالمدينة، مضيفا أن المصحف الذي أرسل إلى مصر حفظ بخزائن مكتبة المدرسة الفاضلية التي بناها القاضي فاضل العسقلاني في العصر الأيوبي.
وقد نقله السلطان الغوري إلى القبة التي أنشاها أمام مدرسته وعمل له جلدة خاصة مؤرخة سنة 874 هـ وظل محفوظا بها لمدة ثلاثة قرون، وفي عام 1305 هـ استقر المصحف والجلدة بالمشهد الحسيني، لكن النسخة الحالية ليست هي المصحف الشخصي لعثمان كما يدعى بعض الأثريين والمؤرخين وإنما هو أحد النسخ الستة.
وأفاد المصدر أن مصحف عثمان الذي بيع يتكون من 1078 ورقة من الرق من المقطع الكبير وقياسها 57 في 57 وعدد الأسطر 12 سطر وارتفاعه 40 سم ووزنه 80 كجم ومكتوب بمداد بني داكن وبخط كوفي بسيط يناسب القرن الهجري، خال من النقاط والزخارف الخطية، وتوجد فواصل بين السور عبارة عن رسوم نباتية متعددة الألوان.
أما الغلاف الجلدي للمصحف فهو حديث لا يحتوي على أي نقوش أو زخارف أو كتابات أو تذهيب، أما حافظات السلطان الغوري فهي من الخشب مكسوة بالجلد لحفظ المصحف بكامله تناسب حالة فتح صفحات المصحف وهي مزخرفة بنقوش نباتية مذهبة ومضغوطة يحيط بها الزخارف وشريط من الكتابة بالخط الثلث المملوكي.
وأفاد المصدر أن المصادر العربية قالت إن عثمان بن عفان عندما أقدم المحاصرون لداره على اقتحامها يوم استشهاده أخذ مصحفه الخاص ووضعه في حجره ليقرأ فيه واستشهد وهو يتلو القران فتناثرت قطرات من دمائه على بعض الورقات من مصحفه.
وأضاف أن مصحف عثمان المنقوط بدمه فقد في المدينة في بعض الفتن الطارئة عليها، والأرجح أنها الفتنة الثالثة التي وقعت بالمدينة في خلافة جعفر المنصور، حيث تحرك العلويون يطالبون بحقهم في الخلافة وتزعم الثورة محمد النفس الذكية بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي فتحرك المنصور لإخماد هذه الحركة التي أصبحت تشكل خطرا جسيما في كيان الدولة العباسية.
وأفاد أن هذا المصحف وقع غنيمة في أيدي البرتغاليين في موقعة طريف المعروفة في المصادر المسيحية بموقعة "نهر سلادو"، لكن السلطان المريني أبو الحسن بذل جهدا لإنقاذ هذا المصحف وانفق آلاف الدنانير لاسترجاعه بعد أن جدده البرتغاليون من أغشيته، ونزعوا ما كان على دفتيه من أحجار كريمة واستمر المصحف في خزائن المدينة، وكان ذلك آخر العهد به إذ انقطعت أخباره بعد هذا التاريخ.
http://www.ahl-alquran.com/arabic/printp...doc_type=0
مخطوطة القرآن فى الفاتيكـــــــــــان من القرن الثانى الهجرى
ولا تخرج إلا للخاصة ويوجد بها إختلافات كثيرة عن القرآن الحالى وترجع إلى سنة 1250 م .
http://www.google.com.sa/search?sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A+%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86+%D9%81%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%83%D8%A7%D9%86&safe=active

كل مرة يطلعوا لنا في مصحف ويقولون لنا هذا مصحف عثمان !

لا يوجد لمصحف عثمان اي اثر في الوجود يا جماعة !

القران الذي الفه عثمان بعد احراق الاصول والذي تسببت في هياج المسلمين عليه وقتله والتمثل بجثته كان غير منقوط ولا مشكول مدة أكثر من 200 سنة الى زمن الخليفة الأموى عبد الملك حين قام الحجاج بإسناد هذا العمل إلى رجلين هما يحي بن يعمر والحسن البصرى فنقطاه وشكلاه وأسقط الحجاج بن يوسف حينما كان ينقط القرآن من القرآن الذى أخترعه عثمان ما كان أنزله الوحى فى قرآن النبى أمية وفى بنى العباس لهذا حرق جميع مصاحف عثمان القديمة .

فالقرآن المتداول اليوم جمعه أبو بكر أولا ..
ثم عثمان ثانياً وقام بحرق المصاحف وأى جزء وجد قبل إختراعه لقرآنه بعد الاضافه والتعديل والبتر ..

ثم جاء الحجاج وأدخل التعديل الأخير للقرآن فى عصر الأمويين فدمر الحجاج نسخ قرآن عثمان بالحرق ودمر الحجاج جميع النسخ القديمة أيضاً ..

لهذا لا يمكن أن نسمى القرآن الذى بين ايدى المسلمين بقرآن عثمان بل بقرآن الحجاج لأنه آخر إنسان عدل وغير فيه .

(04-19-2011, 06:12 PM)غسان الغسان كتب:  كل مرة يطلعوا لنا في مصحف ويقولون لنا هذا مصحف عثمان !

لا يوجد لمصحف عثمان اي اثر في الوجود يا جماعة !

القران الذي الفه عثمان بعد احراق الاصول والذي تسببت في هياج المسلمين عليه وقتله والتمثل بجثته كان غير منقوط ولا مشكول مدة أكثر من 200 سنة الى زمن الخليفة الأموى عبد الملك حين قام الحجاج بإسناد هذا العمل إلى رجلين هما يحي بن يعمر والحسن البصرى فنقطاه وشكلاه وأسقط الحجاج بن يوسف حينما كان ينقط القرآن من القرآن الذى أخترعه عثمان ما كان أنزله الوحى فى قرآن النبى أمية وفى بنى العباس لهذا حرق جميع مصاحف عثمان القديمة .

فالقرآن المتداول اليوم جمعه أبو بكر أولا ..
ثم عثمان ثانياً وقام بحرق المصاحف وأى جزء وجد قبل إختراعه لقرآنه بعد الاضافه والتعديل والبتر ..

ثم جاء الحجاج وأدخل التعديل الأخير للقرآن فى عصر الأمويين فدمر الحجاج نسخ قرآن عثمان بالحرق ودمر الحجاج جميع النسخ القديمة أيضاً ..

لهذا لا يمكن أن نسمى القرآن الذى بين ايدى المسلمين بقرآن عثمان بل بقرآن الحجاج لأنه آخر إنسان عدل وغير فيه .

ما أعلمه ان قتله كان بسبب فساد حكمه

وتعيين اقاربه في المناصب الهامة

وطول مده حكمه

نفس ما سبب الثورة في مصر ضد مبارك لكنهم لم يقتلوه

(04-19-2011, 08:17 PM)vodka كتب:  ما أعلمه ان قتله كان بسبب فساد حكمه

وتعيين اقاربه في المناصب الهامة

وطول مده حكمه

نفس ما سبب الثورة في مصر ضد مبارك لكنهم لم يقتلوه

قتلوه لانه أوجد قرآنا وحرق قرآن النبى فرموه بالحصى وهو على المنبر وخطفوا السيف من يده وكسروه وكانوا ينادوه بيا " نعثل " تحقيراً وتصغيراً بشأنه وكانوا يصفونه بــ " حراق المصاحف " ... !

المسلمين يصفونه بالحارق والمحرف ..!
وكيف لا ...

وقد حرف وغير كما شاء وشاءت بنو أمية ..!

وظل جثمانه لا يستطيع اهله دفنه لمدة يومين وفى اليوم الثالث ذهبوا ليدفنوه فضربهم المسلميين فتركوا جثمانه وراءء حاءط وهربوا وأقسم المسلمين ألا يدفن فى مقابر المسلمين وهاجموهم بالحجارة ومثلوا بجثمانه وكسروا ضلعاً من أضلاعه ثم دفن أخيرا وبسرعة فى مقابر اليهود .

من الإتهامات الصريحة التى وجهت لعثمان بن عفان بأنه حرف القرآن كمثال :

1- أتهم محمد أبن أبى بكر الخليفة عثمان بن عفان [ وروى الحافظ ابن عساكر‏:‏ أن عثمان لما عزم على أهل الدار في الانصراف ولم يبق عنده سوى أهله، تسوروا عليه الدار، وأحرقوا الباب، ودخلوا عليه، وليس فيهم أحد من الصحابة ولا أبنائهم، إلا محمد بن أبي بكر، وسبقه بعضهم فضربوه حتى غشي عليه، وصاح النسوة‏:‏ فانزعروا، وخرجوا‏.‏
ودخل محمد بن أبي بكر وهو يظن أنه قد قتل، فلما رآه قد أفاق قال‏:‏ على أي دين أنت يا نعثل ‏؟‏‏.‏
قال‏:‏ على دين الإسلام، ولست بنعثل ولكني أمير المؤمنين‏.‏
فقال‏:‏ غيرت كتاب الله ‏؟‏‏.‏
فقال‏:‏ كتاب الله بيني وبينكم، فتقدم إليه وأخذ بلحيته وقال‏:‏ إنا لا يقبل منا يوم القيامة أن نقول‏:‏ ‏{‏رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا‏}‏‏[‏الأحزاب‏:‏ 67‏]‏، وشطحه بيده من البيت إلى باب الدار، وهو يقول‏:‏ يا ابن أخي، ما كان أبوك ليأخذ بلحيتي قال ابن كثير كتاب البداية والنهاية المجلد7ص 166-168 قال محمد بن أبو بكر الصديق عندما حاصر عثمان أبن عفان لقد غيرت كلام الله فى القرآن ]

http://www.al-eman.com/library/book/book...tm?BID=251&CID=114#s1

2- أخذت عائشة بيدها قميصاً كان لرسول الله وقالت هذا قميص رسول الله لم يبل ، وقد أبلى عثمان سنته.( كتاب شرح نهج البلاغة )
كان عثمان يخطب يوما فادلت عائشة قميص رسول الله ونادت يا معشر المسلمين هذا جلباب رسول الله لم يبل وقد أبلى عثمان سنته!! (تاريخ اليعقوبي ج2 ص175)

1- شكرا لكم وشكرا لغسان على الاضافة القيمة...,
2- ( محمد بن أبو بكر الصديق ) , ولا اعلم ماذا كان يفعل علي بن ابي طالب والشيعة حينها :)
3- خلفاء بني أمية وشعار ورمز الماسونية !
http://img103.herosh.com/2011/03/16/654200651.jpg
المصدر : منتدى ابن الخليج > منتديات ثقافية > شخصية و تاريخ > الدولة الأموية
http://www.gulfson.com/vb/f136/t21171/

(04-20-2011, 03:32 AM)الفكر الحر كتب:  1- شكرا لكم وشكرا لغسان على الاضافة القيمة...,
2- ( محمد بن أبو بكر الصديق ) , ولا اعلم ماذا كان يفعل علي بن ابي طالب والشيعة حينها :)
3- خلفاء بني أمية وشعار ورمز الماسونية !
http://img103.herosh.com/2011/03/16/654200651.jpg
المصدر : منتدى ابن الخليج > منتديات ثقافية > شخصية و تاريخ > الدولة الأموية
http://www.gulfson.com/vb/f136/t21171/

هناك تعتيم أسلامى حول سبب قتل عثمان
معظم الكتب الأسلامية ترجع السبب الى مؤامرة من يهودى أسمه أبن سبأ
أما الدكتور طه حسين فيذكر أن أبن سبأ ماهو ألا شخصية وهمية
والسبب الأساسى فى مقتل عثمان هو الفساد المالى والأدارى
أما مسألة تغييره لكتاب الله فعليها تعتيم أسلامى كبير لشدة حساسيتها .

مخطوطة توبكابي (بمتحف توبكابي باستانبول، تركيا). غير مسموح للخبراء بتصوير ودراسة هذه المخطوطة.
رغم الادعاء عموماً أنها المخطوطة التي دونها "زيد بن ثابت" بأمر من عثمان بن عفان، لكن هناك اختلافات معينة تجعل النقاد يجزمون باستحالة ورودهما من نفس المصدر.
مخطوطة توبكابي في كل صفحة منها 18 سطراً بينما مخطوطة سمرقند في عدد الأسطر يتراوح بين 8 و12. مخطوطة توبكابي (اسطنبول) منسقة بشكل متوازي ومتساوي فالسطور والكلمات مدونة بشكل متناسق ومتحد، بينما في نصوص مخطوطة سمرقند هناك الكثير من التفاوت بين السطور بالإضافة إلى انحراف السطور في غالبيتها. لا يمكن للمخطوطتين أن تصدرا من نفس الكتبة.
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?t...3a1f182046
http://www.google.com.sa/search?sourceid=chrome&ie=UTF-8&q=%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A9+%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%83%D8%A7%D8%A8%D9%8A

صراحة؟
عجبت من هذه الردود؟ أحقا تقصدون ما تقولون؟
أم هو الكيل بمكيال واحد..التعصب...
لضيق الوقت اختصر عليكم الامر:
- إن كنتم نصارى أو يهود..فالأولى الانتباه إلى تصحيح كتبكم والحرص على التأكيد لعوامكم أنها صحيحة السند والمتن وخالية من التناقض لكل انواعه.
- تثبتوا من مسألة الألوهية عندكم
- بخصوص عثمان بن عفان رضي الله عنه..فما قتلوه لأن كان ذا بغي أو ديكتاتور كما نقول او انه حرف القرآن حاشا لله..وكل الدلائل تشير.والقرآن واحد.
- الاخ الذي شبه عثمان بن عفان رضي الله عنه بمبارك مصر...اقول له..الله يهديك يا صديقنا...
- مسألة تولية ذي النورين لأقاربه...فالناس تنظر بعين واحدة دائما....والامر مبين واضح...وكان المسلمون بخير..الى ان ظهرت الفتن..ومعلومة عندنا...
اخيرا ربما قد ارجع اليكم في الاشهر القادمة لاستفيد واعرف افكار غير المسلمين حول الاسلام لكي نركز - نحن المسلمون- على توضيحها ودعوة الباغين عنها إليها
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

الوجيز في أسباب ونتائج قتل عثمان

للهاتف:

باقي الردود والاسئلة تعلمون الجواب عنها اكثر منا