وُلد الهدى، فالكائناتُ ضياءُ=وفمُ الزّمان تبسُّمٌ وثناءُ

الرُّوحُ والملأُ الملائكُ حَولَهُ=للدِّين والدنيا به بُشراءُ

والعرشُ يزهو ، والحظيرةُ تزدَهي=والمنتهى ، والسِّدرَةُ العصماءُ

وحديقةُ الفرقان ضاحكةُ الربى=بالترجمانِ ، شذيَّةٌ ، غنَّاءُ

والوحيُ يقطرُ سلسلاً من سلسلٍ=واللوحُ والقلمُ البديعُ رُواءُ

نُظِمَتْ أسامي الرُّسلِ فهي صحيفة=في اللوح ، واسمُ محمدٍ طغراءُ

اسم الجلالة في بديع حروفه=ألفٌ هنالك ، واسم طه الباءُ

يا خير من جاءَ الوجودَ ، تحية=من مُرسلينَ الى الهدى بك جاؤوا

بيت النبيين الذي لا يلتقي=إلا الحنائف فيه والحنفاءُ

خيرُ الأبوةِ حازهم لكَ آدمٌ=دونَ الأنامِ ، واحرزتْ حوَّاءُ

هم أدركوا عزَّ النبوَّةِ وانتهت=فيها إليكَ العزَّةُ القعساءُ

خُلقتْ لبيتك ، وهو مخلوقٌ لها=إن العظائِمَ كفؤها العظماءُ

بك بشَّر اللهُ السماء فزُيِّنت=وتضوَّعت مسكاً بك الغبراءُ

وبدا مًحيَّاك الذي قسماتُه=حق ، وغرَّتُه هُدىً وحياءُ

وعليه من نورِ النبوَّةِ رونقٌ=ومن الخليل وهديِه سيماءُ

أثنى المسيحُ عليه خلف سمائه=وتهلَّلت واهتزت العذراءُ

يومٌ يتيهُ على الزمان صباحُه=ومساؤه بمحمدٍ وضَّاءُ

الحقُّ عالي الركن فيه ، مظفَّر=في الملكِ ، لا يعلو عليه لواءُ

ذُعرت عروشُ الظالمين ، فزلزلت=وعلتْ على تيجانهم أصداءُ

والنارُ خاوية الجوانب حولّهُمْ=خَمَدَت ذوائبُها ، وغاض الماءُ

والآيُ تترى ، والخوارق جمةٌ=جبريلُ رواح بها غداءُ

نِعمَ اليتيمُ بدت مخايلُ فضله=واليُتمُ رزقٌ بعضُه وذكاءُ

في المهد يُستسقى الحيّا برجائه=وبقصده تُستدفعُ البأساءُ

بسوى الأمانة في الصبا والصدقِ لم=يعرفه أهلُ الصدقِ والأمناءُ

يا مَنْ له الأخلاقُ ما تهوى العلا=منها وما يتعشَّقُ الكبراءُ

لو لم تُقم ديناً ؛ لقامت وحدَها=ديناً تُضيءُ بنوره الآناءُ

زانتك في الخلقِ العظيم شمائلٌ=يُغرى بهنَّ ويولعُ الكرماءُ

أما الجمالُ ؛ فأنت شمسُ سمائه=وملاحةُ الصديقِ منك أياءُ

فإذا سخوت بلغت بالجود المدى=وفعلت ما لا تفعل الأنواءُ

وإذا عفوت فقادراً ، ومقدّراً=لا يستهين بعفوك الجُهلاءُ

وإذا رحمت فأنت أمٌّ ، أو أبٌ=هذان في الدنيا هما الرُّحماءُ

وإذا غضبت فإنما هي غضبةٌ=في الحق، لا ضغنٌ ولا بغضاءُ

وإذا رضيت فذاك في مرضاته=ورضى الكثير تحلمٌ ورياءُ

وإذا خطبت فللمنابر هزةٌ=تعرو النَّديَّ ، وللقلوب بكاءُ

وإذا قضيت فلا ارتياب ، كأنما=جاء الخصوم من السماء قضاءُ

وإذا حميتَ الماء لم يورد ، ولو=أن القياصر والملوك ظماءُ

وإذا أجرت فأنت بيت الله ، لم=يدخل عليه المستجير عداءُ

وإذا ملكت النفس قُمْتَ ببرِّها=ولو أن ما ملكت يداك الشاءُ

وإذا بنيت فخير زوجٍ عشرةً=وإذا ابتنيت فدونك الآباءُ

وإذا صحبت رأى الوفاء مجسما=في بردك الأصحابُ والخلطاءُ

وأذا أخذت العهد ، أو أعطيته=فجميع عهدك ذمةٌ ووفاءُ

وإذا مشيت الى العدا فغضنفرٌ=وإذا جريت فإنكَ النكباءُ

وتمدُّ حلمكَ للسفيهِ مُدارياً=حتى يضيق بعرضك السفهاءُ

في كل نفسٍِ من سطاك مهابةٌ=ولكل نفسٍ في نداك رجاءُ

والرأي لم ينضَ المهَّندُ دونه=كالسيف لم تضرب به الآراءُ

يأيها الأمِّي ، حسبكَ رتبةً=في العلم أن دانت بك العلماءُ

الذكرُ آية ربكَ الكبرى التي=فيها لباغي المعجزات غناءُ

صدرُ البيانِ له إذا التقت اللُّغى=وتقدّم البلغاءُ والفصحاءُ

نُسخـتْ به التوراةُ وهي وضيئةٌ=وتخلف الإنجيلُ وهو ذكاءُ

لما تمشى في الحجاز حكيمهُ=فضَّت عُكاظُ به، وقام حِراءُ

أزرى بمنطق أهله وبيانهم=وحيٌ يقصرُ دونه البلغاءُ

حسدوا ، فقالوا : شاعرٌ ، أو ساحرٌ=ومن الحسود يكون الاستهزاءُ

قد نال بالهادي الكريم وبالهدى=ما لم تنل من سؤدد سيناء

أمسى كأنك من جلالك أمةٌ=وكأنه من أنسه بيداءُ

يوحي إليك الفوز في ظلماته=متتابعاً ، تجلى به الظلماءُ

دينٌ يشيد آيةً في آية=لبنائه السوراتُ والأضواءُ

الحق فيه هو الأساس ، وكيف لا=والله جلَّ جلاله البناءُ؟

أما حديثُكَ في العقول فمشرعٌ=والعلم والحكمُ الغوالي الماءُ

هو صبغةُ الفرقان ، نفحة قدسه=والسين من سوراته والراءُ

جرتِ الفصاحةُ من ينابيع النُّهى=من دوحه ، وتفجى الإنشاء

في بحره للسابحين به على=أدب الحياة وعلمها إرساءُ

أنت الدهورُ على سُلافته ، ولم=تَفْنَ السلافُ ، ولا سلا الندماءُ

بك يا ابن عبد الله قامتْ سَمْحَةٌ=بالحقِّ من مللِ الهدى غراءُ

بنيتْ على التوحيد ، وهي حقيقةٌ=نادى بها سقراطُ والقدماءُ

وجد الزعافَ من السموم لأجلها=كالشهد ، ثم تتابعَ الشهداءُ

ومشى على وجه الزمان بنورها=كهانُ وادي النيل والعرفاءُ

إيزيسُ ذاتُ الملك حين توحَّدَتْ=أخذت قوام أمورها الأشياءُ

لما دعوتَ الناسَ لبىَ عاقلٌ=وأصمَّ منك الجاهلين نداءُ

أبوا الخروج إليك من أوهامهم=والناسُ في أوهامهم سجناءُ

ومن العقول جداولٌ وجلامدٌ=ومن النفوس حرائرٌ وإماءُ

داءُ الجماعة من ارسطاليس لم=يوصف له حتى أتيتَ دواءُ

فرسمتَ بعدَك للعبادِ حكومةً=لا سوقةٌ فيها ولا أمراءُ

الله فوق الخلق فيها وحده=والناسُ تحت لوائها أكفاءُ

والدِّينُ يسرٌ ، والخلافةُ بيعةٌ=والأمرُ شورى، والحقوقُ قضاءُ

الاشتراكيون أنتَ إمامهم=لولا دعاوى القوم والغلواءُ

داويت متئداً ، وداووا طفرةً=وأخفُّ من بعض الدواءِ الداءُ

الحربُ في حقٍّ لديك شريعةٌ=ومن السُّمومِ الناقعاتِ دواءُ

والبِرُّ عندك ذمةٌ، وفريضةٌ=لا منَّةٌ ممنونةٌ وجباءُ

جاءت فوحدت الزكاةٌ سبيله=حتى التقى الكرماءُ والبخلاءُ

أنصفتَ أهلَ الفقر من أهل الغنى=فالكلُّ في حقِّ الحياة سواءُ

فلو أنَّ إنساناً تخير ملةً=ما اختار إلا دينكَ الفقراءُ

يأيها المسرى به شرفاً الى=ما لا تنالُ الشمسُ والجوزاءُ

يتساءلون - وأنتَ أطهرُ هيكل=بالروح أو بالهيكل الإسراءُ ؟

بهما سموتُ مطهرين، كلاهما=نورٌ ، وريحانيَّة ، وبهاءُ

فضلٌ عليك لذي الجلال ومنةٌ=والله يفعل ما يرى ويشاءُ

تغشى الغيوب من العوالم ، كلم=طويتْ سماءُ قلدتْكَ سماءُ

في كل منطقةٍ حواشي نورها=نونٌ ، وأنت النقطةُ الزهراءُ

أنت الجمالُ بها ، وأنت المجتلي=والكفُّ ، والمرآةُ ، والحسناءُ

الله هيأ من حظيرة قدسه=نزلاً لذاتك لم يجزه علاءُ

العرشُ تحتكَ سُدَّةً وقوائماً=ومناكبُ الروح الأمين وطاءُ

والرسلُ دون العرش لم يؤذن لهم=حاشا لغيرك موعدٌ ولقاءُ

الخيلُ تأبى غير أحمد حامياً=وبها إذا ذكر اسمه خيلاءُ

شيخُ الفوارس يعلمون مكانه=إن هيجت آسادها الهيجاءُ

وإذا تصدى للظبي فمهندٌ=أو للرّماح فصعدةٌ سمراءُ

وإذا رمى عن قوسه فيمينه=قدرٌ ، وما ترمي اليمينُ قضاءُ

من كل داعي الحق همَّةُ سيفه=فلسيفه في الراسيات مضاءُ

ساقي الجريح ومطعمُ الأسرى ، ومن=أمنت سنابكَ خيلهِ الأشلاءُ

إن الشجاعة في الرجال غلاظة=ما لم تزنها رأفةٌ وسخاءُ

والحرب من شرف الشعوب، فإن بغوا=فالمجد مما يدعون براءُ

والحربُ يبعثها القويُّ تجبُّراً=وينوءُ تحت بلائها الضعفاءُ

كم من غزاةٍ للرسول كريمةٍ=فيها رضىً للحقِّ أو إعلاءُ

كانت لجند الله فيها شدةٌ=في إثرها للعالمين رخاءُ

ضربوا الضلالة ضربةً ذهبت بها=فعلى الجهالة والضلال عفاءُ

دعموا على الحرب السلام ، وطالما=حقنت دماءً في الزمان دماءُ

الحقُّ عرضُ الله ، كلُّ أبيةٍ=بين النفوس حمىً له ووقاءُ

هل كان حول محمدٍ من قومه=إلا صبيٌّ واحد ونساءُ؟

فدعا ، فلبى في القبائل عصبةٌ=مستضعفون، قلائلٌ أنضاءُ

ردوا ببأس العزم عنه من الأذى=ما لا تردُّ الصخرةُ الصماءُ

والحقُّ والإيمان إن صبَّا على=برد ففيه كتيبةٌ خرساءُ

نسفوا بناء الشرك، فهو خرائبٌ=واستأصلوا الأصنام ، فهي هباءُ

يمشون تغضي الأرضُ منهم هيبةً=وبهم حيالَ نعيمها إغضاءُ

حتى إذا فتحت لهم أطرافها=لم يطغهم ترفٌ ولا نعماءُ

يا من له عزُّ الشفاعة وحدهُ=وهو المنزهُ ، ما له شفعاءُ

عرش القيامة أنت تحت لوائه=والحوضُ أنتَ حيالهُ السَّقاءُ

تروي وتسقي الصالحين ثوابهم=والصالحات ذخائرٌ وجزاءُ

ألمثل هذا ذقت في الدنيا الطوى=وانشقَّ من خلقٍ عليك رداءُ؟

لي في مديحك يا رسولُ عرائسٌ=تيمنَ فيك ، وشاقهنَّ جلاءُ

هنَّ الحسانُ ، فإن قبلت تكرماً=فمهورهنَّ شفاعةٌ حسناءُ

أنت الذي نظمَ البريَّةَ دينُهُ=ماذا يقول وينظم الشعراءُ؟

المصلحون أصابعٌ جمعت يداً=هي أنت، بل أنت اليدُ البيضاءُ

ما جئتُ بابكَ مادحاً ، بل داعياً=ومن المديح تضرُّعٌ ودعاءُ

أدعوك عن قومي الضعاف لأزمةٍ=في مثلها يلقى عليك رجاءُ

أدرى رسول الله أن نفوسهم=ثقةٌ ، ولا جمع القلوب صفاءُ

رقدوا، وغرهم نعيمٌ باطلٌ=ونعيمُ قومٍ في القُيود بلاءُ

ظلمُوا شريعتك التي نلنا بها=ما لم ينل في رومة الفقهاءُ

مشتِ الحضارة في سناها ، واهتدى=في الدِّين والدُّنيا بها السعداءُ

صلى عليك الله ما صحب الدُّجى=حادٍ ، وحنَّت بالفلا وجناءُ

واستقبل الرضوان في غرفاتهم=بجنان عدنٍ آلك السُّمحاءُ

خيرُ الوسائل ، منْ يقع منهُم على=سبب إليك فحسبي الزهراءُ

(تم إجراء آخر تعديل على هذه المشاركة: 01-15-2008, 09:03 PM بواسطة سهيل.)