Arrayوهو يستطيع أن يرد عن نفسه
[/quote]


عبارة دقيقة
( عن نفسه ) و نحن لن نتحاور ( عن فادي ) لا يوجد حوار سيدور حول ( شخص فادي )


لست من تمنح و تمنع يا عبد الله
و ان كنت تتهمني بالتشتيت في هذا الموضوع
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...54791&st=60


فيبدو انك لا تعرف الفارق بين تحديد الموضوع و تشتيته
اكرر لك
الامر لا يخرج عن احتمالين , ثبات النص او عدم ثباته ...

لو النص غير ثابت , فلا قضية تملكها , اذ لم يقتل احد ابناء عخان
و لو النص ثابت , فيمكن القول كما قال عبد المسيح , هذا دليل على اشتراكهم و ان لم يأت نص

و وافقني زيد على هذه القضية نظريا
و لم تجب على الاسئلة التى قدمتها لك


لو انك تعتبر هذا تشتيتا , فعليك اعادة تجديد مصطلحاتك و حدودها

الرد فى هذا الرابط

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showtopic=55644

و الان هل يرد فادى على ما طلبه الاخ الكريم slave of Allah

كيف تضع رسائل مزورة لاثبات صحة نص من الكتاب المقدس

أنك تعلم عدم صحة الفقرة الخاصة بالتثليث الموجودة في رسائل أغناطيوس ودليله على ذلك:

1- أنك ترجمت رسائل القديس أغناطيوس على موقعك فلم يكن فيها هذا النص في أي رسالة منها.. فهل هناك رد على هذه الجزئية؟

2- ذكرت أن رسائل القديس اغناطيوس التي وصلتنا كاملة باليونانية سبع رسائل وذكرت أسماءها
فلم يكن في هذه الرسائل السبع رسالته إلى فليبي ..
فكيف جعلتها دليلاً بعد ذلك على صحة صيغة التثليث وأصالة العدد في "متى"؟

3- الكتاب الذي استشهدت به The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus
فيه أن الرسالة المنسوبة لأغناطيوس إلى فليبي
واحدة من ثمان رسائل (من أصل خمس عشرة رسالة) هذه الرسائل الثمان مزورة باتفاق عموم النقاد.
وأنك ترجمت رسالة فلادلفيا القصيرة لا الطويلة المزورة وليس فيها (أي في القصيرة)
هذه الفقرة الخاصة بصيغة المعمودية التثليثي (بل ووضعت بنفسك صورة للقصيرة ليس فيها هذا النص)

4- في ترجمتك لكلام اغناطيوس حذفت كلمة (من الموت) في قوله أقامهم (أي الرسل) من الموت ترجمتها أنت عند مجيئه ..
فهل هناك تفسير أو رد على هذا الكلام؟


فى انتظار الرد

و الحمد لله رب العالمين