{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
عدلي
Banned
المشاركات: 1,221
الانضمام: Jan 2006
|
ما هو تصورك عن "الله"؟؟؟؟؟
اقتباس: مستر كامل كتب/كتبت
بالدليل والبرهان و من كتابك المقدس
فين الدليل والبرهان يا مستر كامل انت تورد ايات وتقوم بتاليف تفسيرات لها من وحي خيالك فانا اضع الايه واضع تفسيرها من ايدكم يا مستر كامل والذي لا يجرؤ اي واحد فيكم تكذيبها
:nocomment:
|
|
04-30-2006, 06:30 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
عدلي
Banned
المشاركات: 1,221
الانضمام: Jan 2006
|
ما هو تصورك عن "الله"؟؟؟؟؟
اقتباس: مستر كامل كتب/كتبت
استغفر الله العظيم
سلاما سلاما
{وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً }الفرقان63
الغريب أن الأخوة اثبتوا أن إله الكتاب المقدس
لبوة و دبة وخروف بل وبرغوث والأدهى أنه اله مراحيض يقدس قاعدة المرحاض ...
تعالى الله عما يصفون.
سوف نتابع ALLAH الفسق والبذاءة والفحشاء في القران ولكن اولا اقول لعزيز مستر كامل
هدي اعصابك يا مستر كامل وبلاش انفعال وكذب وتدليس وتحريف واشرب كاسة يانسون بقولوا انها تهدي الاعصاب فانا لم اكذب :lol2:
يا روميو اشهد بالحق اليس ALLAH في القران هو اله ترقيع غشاء البكارة وهو اله القضيب المنتصب ؟؟؟
بالدليل والبرهان ومن تفسيرتها وشهادة رسولهم :lol:
خذ هذه ايضا لتكميل اله الفسق والاباحة في قرانك يا مستر كامل :
سرر
دليل المواخير فى وصف السرير
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (39) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (40) أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ (41) فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ (42) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (43) عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ (44) يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِن مَّعِينٍ (45) بَيْضَاء لَذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ (46) لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ (47) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ (48) كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ (49)
سورة الصافات
متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين
سورة الطور - سورة 52 - آية 20
سورة الغاشية - سورة 88 :
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ
لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ
فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ
وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ
وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ
وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ
سورة الواقعة :
أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16 ........ وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ (30) وَمَاء مَّسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33) وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ (34)
[SIZE=5]ربما يتسائل بعض الخبثاء خاصة من يعترضون على الفعل الفاضح فى الطريق العام (او فى الجنة) : فى وسط هذا الجو الماجن كيف يمكننى ان امارس الجنس امام هذا الحشد من البشر ومن الحوريات وامام الغلمان؟
الا يوجد حياء؟ مش ممكن وانا بلبوص هكذا حد تطلع فى دماغه يتلصص على ويحاول النظر الىً ؟ تأتينا الاجابة
لا تخف , لن يرى مؤخرتك احد , كله معمول حسابه
[SIZE=4]عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ :
{ على سرر متقابلين } يعني : أن بعضهم يقابل بعضا , ولا ينظر بعضهم في قفا بعض .
[size=5]ليس هذا فقط : بل السرر (سراير يعنى) اشبه بالسرير الكهربائى فى عصرنا الحالى الذى يدور فى غرفة النوم وكل هذا حتى لا يرى احد قفا (او بمعنى اصح مؤخرة) الآخر
عكرمة ومجاهد : لا ينظر بعضهم في قفا بعض تواصلا وتحاببا . وقيل : الأسرة تدور كيف شاءوا فلا يرى أحد قفا أحد . وقال ابن عباس : على سرر مكللة بالدر والياقوت والزبرجد ; السرير ما بين صنعاء إلى الجابية , وما بين عدن إلى أيلة . وقيل : تدور بأهل المنزل الواحد . والله أعلم
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=37&nAya=44
[size=5]طبعا طالما لن يرى احدهم قفا الآخر فانه شئ طبيعى انه سيشاهد قفا احدى الحور او زوجة صاحبه , الامر يتوقف على من ستكون المنكوحة فى هذه اللحظة
قال مجاهد لا ينظر بعضهم (الرجال اللى هم طبعا عباد الله المخلصين كم يقول القرآن )إلى قفا بعض
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=37&nAya=44
ننتقل الآن الى سورة الطور لمزيد من التوضيح
مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ
ومعنى " مصفوفة " أي وجوه بعضهم إلى بعض كقوله " على سرر متقابلين " " وزوجناهم بحور عين " أي وجعلنا لهم قرينات صالحات وزوجات حسان من الحور العين وقال مجاهد " وزوجناهم " أنكحناهم بحور عين وقد تقدم وصفهم في غير موضع بما أغنى عن إعادته ههنا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...HEER&tashkeel=1
يعنى السراير مصفوفة بحيث ان وجوههم مواجهة لوجوه بعض (يعنى لا يرى قفاه برضه ..
انظر ايضا
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=52&nAya=20
اما ابن عباس فنخع نخعة ولا ابو لمعة
قال ابن عباس : هي سرر من ذهب مكللة بالزبرجد والدر والياقوت , والسرير ما بين مكة وأيلة
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=52&nAya=20
وابن الاعرابى اضاف صفة جديدة للسرير: هزاز يا بيه (او استك منه فيه) فإذا أراد العبد أن يجلس عليها تواضعت له ; فإذا جلس عليها عادت إلى حالها
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=52&nAya=20
[size=5]نفس المعنى نجده فى سورة الغاشية
فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ
أي عالية ناعمة كثيرة الفرش مرتفعة السمك عليها الحور العين قالوا فإذا أراد ولي الله أن يجلس على تلك السرر العالية تواضعت له
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=88&nAya=13
الطبرى اضاف معنى جديدا: ان موقع السرير كأنه مرصاد يشاهد منها (المؤمن خالص اوى جداً ) نعم ربه
وقوله : { فيها سرر مرفوعة } والسرر : جمع سرير , مرفوعة ليرى المؤمن إذا جلس عليها جميع ما خوله ربه من النعيم والملك فيها
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=88&nAya=13
[size=4]الوصف اللى جاى هذا بصراحة زودها حبتين
أي عالية . وروي أنه كان ارتفاعها قدر ما بين السماء والأرض
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=88&nAya=13
نأتى الى سورة الواقعة لمزيد من التوضيح حول نوع السرير
عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ
" قال ابن عباس أي مرمولة بالذهب يعني منسوجة به وكذا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير وزيد بن أسلم وقتادة والضحاك وغيره وقال السدي مرمولة بالذهب واللؤلؤ وقال عكرمة مشبكة بالدر والياقوت. وقال ابن جرير ومنه يسمى وضين الناقة الذي تحت بطنها وهو فعيل بمعنى مفعول لأنه مضفور وكذلك السرر في الجنة مضفورة بالذهب واللآلئ
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=56&nAya=15
[size=5]وكالعادة فان القرآن (المبين ) ليس مبين ولا حاجة فحتى المفسرين محتارين فى تفسير كلمة موضونة وبعد قراءة صفحة كاملة من التفسير ستخرج بنتيجة انه كالعادة : المفسرين يقولون قيل وقيل وقيل والقوم الاولانيين قالوا غير القوم التانيين ... وهلم جرا ... يعنى مش مبين ولا حاجة بل مبهم مما يكذب ادعاء القرآن بأنه كتاب مُبين
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=56&nAya=15
وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة " قال ارتفاع فراش الرجل من أهل الجنة مسيرة ثمانين سنة
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=56&nAya=34
[SIZE=6]هذه جنة محمد و إلهه .. اىّ جنة هذه .. بالتأكيد أنها جهنم نفسها .
اقتباس: غالي كتب/كتبت
اقتباس: عدلي كتب/كتبت
اقتباس: مستر كامل كتب/كتبت
بالدليل والبرهان و من كتابك المقدس
[SIZE=4]فين الدليل والبرهان يا مستر كامل انت تورد ايات وتقوم بتاليف تفسيرات لها من وحي خيالك فانا اضع الايه واضع تفسيرها من ايدكم يا مستر كامل والذي لا يجرؤ اي واحد فيكم تكذيبها
:nocomment:
بلى نستطيع يا عدلي
التفسيرات الخاطئة للقرآن والأحاديث المنسوبة كذباً للرسول نستطيع أن نكذبها يا عدلي
[size=5]لا يا سيدي لن تستطيع لانه كله من كتابك وتفسيرك وشهادة رسولك التي تنشرونها في كل صفحات الانترنت يتكلم فيها شيوخكم على شاشات التلفزيون وتبيعونها في كل مكتباتكم الاسلامية ويقرأها مليار مسلم
|
|
04-30-2006, 06:46 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}
عدلي
Banned
المشاركات: 1,221
الانضمام: Jan 2006
|
ما هو تصورك عن "الله"؟؟؟؟؟
اقتباس: غالي كتب/كتبت
الشيوخ الذين تتكلم عنهم أنت من يصدقهم ولست أنا، أما بالنسبة لتفاسير الآيات التي تتحدث عنها فهي ليست صحيحة ولا نعترف بها بل أنت من يريد أن يصدقها ويعترف بها من أجل مهاجمتنا.
سلام
انت حر صدق من تريد فحقيقة القران وتعاليمة وتفاسيرة وسيرة رسولك يعترف بها مليار مسلم وانت لا تعترف بها فسوف ابلغ عنك الازهر ليقم عليك الحد :o
|
|
04-30-2006, 07:13 PM |
|
{myadvertisements[zone_3]}
{myadvertisements[zone_3]}