من يقر ويؤمن بأن الكتاب المقدس موحى من الرب فليدخل ويتحاور معي ويجاوب على أسئلتي
بشرط أن تكون إجاباته منطقيه وتتسم بالأدب والأخلاق

تحياتي

وعاد إليكم من جديد

أول الأسئله
ورد بسفر التثنيه الأصحاح 21الفقره 23
(فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم. لان المعلّق ملعون من الله)

النصارى يقولون بأن ربهم أو أبن ربهم أو الروح القدس أو الثلاثه واحد بأنه علق على الصليب الذي هو خشبه فهل ربكم ملعون
نريد التوضيح ليس إلا

تحياتي
وعاد إاليكم من جديد

شبهة مكررة يا سيد العميل ( ديدات ) سابقا

السيد المسيح مات ميتة اللعنة و لم يكن مستحقا لها , فالاستحقاق هو الاساس .

الكتاب المقدس لم يقل أن السيد المسيح ملعون بل مات ميتة اللعنة ليرفع اللعنة من علينا و قد طرح الموضوع عدة مرات من قبل فبرجاء مراجعة الموضوعات القديمة و أستعمل خاصية البحث لترى أي من شبهاتكم المكررة قد تم الرد عليها .

راجع التالي :


http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...hl=المعلق+ملعون

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...hl=المعلق+ملعون

عبد المسيح

Array
شبهة مكررة يا سيد العميل ( ديدات ) سابقا

السيد المسيح مات ميتة اللعنة و لم يكن مستحقا لها , فالاستحقاق هو الاساس .

الكتاب المقدس لم يقل أن السيد المسيح ملعون بل مات ميتة اللعنة ليرفع اللعنة من علينا و قد طرح الموضوع عدة مرات من قبل فبرجاء مراجعة الموضوعات القديمة و أستعمل خاصية البحث لترى أي من شبهاتكم المكررة قد تم الرد عليها .

راجع التالي :
http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...hl=المعلق+ملعون

http://www.nadyelfikr.net/index.php?showto...hl=المعلق+ملعون

عبد المسيح
[/quote]

الحمدلله ياABDELMESSIH67
انك لسه فاكرني وان العشره ما هانتش عليك
حبيبي هذه ليست شبهه انها حقيقه الكتاب المقدس قال بصريح العبار المعلق على خشبه ملعون وليس ميت موت اللعنه
وسامشي معك الى الاخر هل الفتره التي علق عليها ربكم او مسيحكم هل كان ملعون
أو مات موتت العناء كما تقول
وأعتقد الذي يموت موتت اللعناء فهو أيضا ملعون أرجوا التوضيح وأتمنى التوضيح المقنع ولا اريدك ان تخرج عن صلب الموضوع وتقول موضوع مكرر ياسيدي رد انت وأظهر الحقيقه بطريقتك وبكلامك الجميل وانا شخصيا احترم الحوار معك

وأحب ان اقول لك موضوعي ليس مكرر لأنني هنا سوف أضع جميع الشبهات كما تسميها وانا اسميها أخطأ فادحه
تحياتي والحمدلله أنك بخير وأبقى طمني على أبن العرب وأبانوب والراعي عيمانوئيل وأسحق وفادي وكل الحبايب
وأبعث سلامي الي حبيبي وصديق عمري الزعيم رقم صفر وأخي الفاضل عبدالرحمن ويصا وأخي العزيز الصاعقه وكل أخواني في المنتدىالعميل1002

Array
ل
وأعتقد الذي يموت موتت اللعناء فهو أيضا ملعون أرجوا التوضيح وأتمنى التوضيح المقنع ولا اريدك ان تخرج عن صلب الموضوع وتقول موضوع مكرر ياسيدي رد انت وأظهر الحقيقه بطريقتك وبكلامك الجميل وانا شخصيا احترم الحوار معكالعميل1002[/color]
[/quote]

أهلا بك مرة اخرى يا زميل ديدات و أن كنت أتمنى أن يكون اسلوبك قد تغير و كذا مواضيعك

أنا لا أخرج عن الموضوع و أعتقادك خاطئ لانه الاستحقاق هو الاساس للعنة .

فالكتاب المقدس يقولها صراحة : ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب

فهل السيد المسيح أخطأ خطية معينة و لم يثبت في الناموس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طبعا الكتاب المقدس نفى ذلك و أكد أنه لم يبكته أحد على خطية
و انه كان معصوما من الآثام و الاوزار فكيف يكون ( مستحقا ) لللعنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لهذا قلت لك أن الاستحقاق هو الاساس و العهد الجديد قال ان السيد المسيح مات ميتة اللعن و لم يقل انه يستحق ذلك .

عبد المسيح

الزميل : (!) :
Arrayفالكتاب المقدس يقولها صراحة : ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب
فهل السيد المسيح أخطأ خطية معينة و لم يثبت في الناموس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طبعا الكتاب المقدس نفى ذلك و أكد أنه لم يبكته أحد على خطية
و انه كان معصوما من الآثام و الاوزار فكيف يكون ( مستحقا ) لللعنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/quote]
اللعنة مثبتة في العهد القديم ( المعترف به ككتاب مقدس )
" المعلق ملعون "

لأن الإسرائيليين هم من قرروا أنه يستحق اللعنة وهم يستندون إلى الكتاب المقدس ذاته
فأيهما نصدق ؟
الكتبة والفريسين المتشربين بالكتاب المقدس ؟
أم اليسوعيين المتطورين
( المتشربين بالوحي المتطور المنقح والنسخ المنتسخة والتفاسير المشفرة )

لذلك فالتناقض هـو بين العـهـدين ،

والإسلام حل هذا التناقض بنقض عقيدة اليسوعيين المتناقضة ،

عبد المسيح

النص يقول لان المعلق ملعون من الله

و تاتى حضرتك فتقول كلاما اخر نافيا اللعنه عن المسيح

طيب هل نصدقك انت ام نصدق الكلام الواضح جدا فى الكتاب المقدس

و حتى إن أردنا تصديقك فعليك بنص اخر من نفس الكتاب يدعم ما تقول دون تناقض مع النص الاصلى

مرحبا بالعضو الجديد العميل1002

هلا تفضلت علينا يا اخى العميل و تطرح علينا موضوعا يتناول مقارنه بين ذكر السيد العذراء مريم فى كتاب المقدس و بين ذكرها فى القران الكريم حيث ان القران الكريم يسرد سوره كامله للعذراء مريم و يقول الله انه اصطفها و طهرها و اصطفاها على نساء العالمين

فهلا تفضلت على الاقل و طرحت لنا النصوص التى تم فيها ذكر العذراء مريم فى كتاب المقدس كى نستطيع معرفة مكانة العذراء عند النصارى و مكانتها عند المسلمين

Array
عبد المسيح

النص يقول لان المعلق ملعون من الله

و تاتى حضرتك فتقول كلاما اخر نافيا اللعنه عن المسيح

طيب هل نصدقك انت ام نصدق الكلام الواضح جدا فى الكتاب المقدس
[/quote]

التناقض حسب ظنك فقط يا سيد الزعيم لانك لو قرأت العهد القديم لوجدت ان عقوبة الصلب أو التعليق كانت تتم بحق المجدفين المخالفين
لشريعة موسى , من جدفوا على الله و شريعته و كلامه .

لو سمحت اقرأ الآية السابقة للآية التي يرددها الاخوة المسلمون عمال على بطال بدون فهم


التثنية 21 : 22 واذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل وعلقته على خشبة

أذا فالمعلق ملعون ليس بسبب مجرد تعليقه فقط و أنما بسبب خطيته التي أستوجبت ذلك و الا لصارت أعلام الدول مثلا كلها ملعونة لانها معلقة على خشبة و لصارت الورود ملعونة لانها معلقة على الاغصان و هي خشبة و لصارت الفواكه كلها ملعونة لنفس السبب .

و السؤال شديد البساطة هو الآتي :

هل أرتكب السيد المسيح خطية تستوجب الموت و التعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نعم أم لا في سطر واحد لو سمحت .

عبد المسيح

Array
مرحبا بالعضو الجديد العميل1002

هلا تفضلت علينا يا اخى العميل و تطرح علينا موضوعا يتناول مقارنه بين ذكر السيد العذراء مريم فى كتاب المقدس و بين ذكرها فى القران الكريم حيث ان القران الكريم يسرد سوره كامله للعذراء مريم و يقول الله انه اصطفها و طهرها و اصطفاها على نساء العالمين

فهلا تفضلت على الاقل و طرحت لنا النصوص التى تم فيها ذكر العذراء مريم فى كتاب المقدس كى نستطيع معرفة مكانة العذراء عند النصارى و مكانتها عند المسلمين
[/quote]

لطيفة جدا هذه التمثيلية , العضو الذي تعتبره جديدا هو نفسه العضو السابق ( ديدات ) و الذي فصلته الادارة نهائيا لاسلوبه الهجومي الغير مشجع للحوار و كنا نتمنى ان يكون اسلوبه و مواضيعه قد تغيرا و لكن كما أرى فأن الشئ الوحيد الذي تغير هو اسمه و رقم ال ip الخاص به

عبد المسيح