طيب يا اخي الدار القطني ما رأيك أن النصارى لا يعرفون أصلا من كاتب عدة أسفار حتى يجدوا له سندا يوصل إليه ...

أنظر الى التفسير التطبيقي للكتاب المقدس ماذا يقول عن هذه الأسفار

سفر يونان غير معروف

أخبار الأيام الأول المؤلف مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.

أخبار الأيام الثاني المؤلف مجهول، ولكن ربما جمعه وحرره عزرا.

خاتمة سفر يشوع غير معروف

القضاة غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )

صموئيل الأول غير معروف ( ربما كتبه صموئيل )

صموئيل الثاني غير معروف

سفر الملوك الأول غير معروف

سفر الملوك الثاني غير معروف

سفر أستير غير معروف

سفر أيوب يحتمل أن يكون أيوب ، ويرى البعض أنه موسى أو سليمان أو أليهو

المزامير كتب داود 37 مزموراً ، وكتب آساف 12 مزموراً ، وأبناء قورح 9 مزامير ، وكتب سليمان مزمورين ، وهناك 51 مزموراً لا يعرف كاتبها .

سفر راعوث غير معروف

سفر أشعياء ينسب معظمه إلى أشعيا، ولكن بعضه من المحتمل كتبه آخرون.

سفر حبقوق لا يعرف شيء عن مكان أو زمان ولادته.


سفر الأمثال والجامعة ونشيد الأناشيد المؤلف مجهول، ولكنها عادة تنسب إلى سليمان

سفر عزرا من المحتمل أن عزرا كتبه أو حرره.

ردود منطقية وعلمية

كيقف أقبل كتاب لا يعرف الكاتب الحقيقي لمعظم أسفاره


كيف أقبله على أنه من عند الله؟

اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
ردود منطقية وعلمية

كيقف أقبل كتاب لا يعرف الكاتب الحقيقي لمعظم أسفاره  


كيف أقبله على أنه من عند الله؟

و لن تجد اجابة منطقية من أي مسيحي سوى أن يدخلك في ألف نقطة أخرى و لكن بعيدة عن تساؤلك

[SIZE=5]وما زال السؤال يطرح نفسه...

من يا ترى كاتب إنجيل متى هذا؟؟

أهو يهودي أم وثني أم مسيحي؟؟

ترجمه رجل يوناني كما يدعي المسيحيون..

وطبعا عن نسخة غير موجودة أصلا...

لعلها سكنت المشتري أو زحل أو المريخ...

إذا كنتم تعتقدون بخلود هذا الكتاب، فأين أصله ولمَ لم يحفظه الله لكم؟؟

هاتوا أصل إنجيلكم إن كنتم صادقين....

[SIZE=5]وجدت وأنا أقلب في صفحات المنتدى تعليقا جميلا، وردا رائعا من الأخ زيد جلال عن إنجيل متى، أضعه هنا أمام حضراتكم حتى يعود إلينا الزميل الراعي فيجيب عن سؤالنا الذي طرحناه...

وإليكم رابط الرد:http://forum.nadyelfikr.net/viewthread.php?fid=5&tid=31278&page=1&pid=244079#pid244079

[SIZE=5]مرَّ على آخر رد للزميل الراعي حتى الآن ما يزيد عن عشرة أيام، ولا جواب عن سؤالنا حتى الآن...

ما هو مستندك الحسي العقلاني يا زميل على أصل إنجيل متى؟؟

أريد أن أسأل سؤالا بسيطا عله يكون بابا للنقاس في هذا الموضوع.

هل إذا كان كاتب انجيل متى هو متى أو فلا ن من الناس يؤثر ذلك في كونه إلهي أو غير إلهي؟

تحية

اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  
أريد أن أسأل سؤالا بسيطا عله يكون بابا للنقاس في هذا الموضوع.

هل إذا كان كاتب انجيل متى هو متى أو فلا ن من الناس يؤثر ذلك في كونه إلهي أو غير إلهي؟

تحية

بالطبع

إذا كان كاتبه هو متى بالفعل عندئذ نبحث ما إذا كان إلهيا أم لا

أما إذا كاتبه مجهول الهوية ... فكيف يعقل أن أصدق أنه كتابا إلهيا ؟؟
أأقول على كتاب أنه إلهى و أنا لا أعلم كاتبه ؟؟

اقتباس:  عبد الله عز و جل   كتب/كتبت  

اقتباس:  ساري في الروح   كتب/كتبت  
أريد أن أسأل سؤالا بسيطا عله يكون بابا للنقاس في هذا الموضوع.

هل إذا كان كاتب انجيل متى هو متى أو فلا ن من الناس يؤثر ذلك في كونه إلهي أو غير إلهي؟

تحية

بالطبع

إذا كان كاتبه هو متى بالفعل عندئذ نبحث ما إذا كان إلهيا أم لا

أما إذا كاتبه مجهول الهوية ... فكيف يعقل أن أصدق أنه كتابا إلهيا ؟؟
أأقول على كتاب أنه إلهى و أنا لا أعلم كاتبه ؟؟

[SIZE=5]الزميل ساري أجابك الأخ عبد الله فأحسن وأجاد بارك الله فيه، فهلا أجبت أنت أو أحد زملائك عنه؟؟

اقتباس:  عبد الله عز و جل   كتب/كتبت  
 

بالطبع

إذا كان كاتبه هو متى بالفعل عندئذ نبحث ما إذا كان إلهيا أم لا  

أما إذا كاتبه مجهول الهوية  ... فكيف يعقل أن أصدق أنه كتابا إلهيا ؟؟
أأقول على كتاب أنه إلهى و أنا لا أعلم كاتبه ؟؟

لنفرض أن كاتب الانجيل المنسوب لمتى شخص لا نعرفه و اسمه "عبد الله". ( أقول لنفرض ). كتب ما يعرفه عن حياة المسيح على الأرض إما بمعاينة مباشرة أو نقلا عمن عرفوه، و استلهم الوحي الإلهي في كتابته، أي استلهم الوحي الإلهي مثلا في كتابة ما هو ذو أهمية لجميع الناس، و عدم كتابة ما هو أمر شخصي فعله السيد المسيح مع أحدهم و ليس له مغزى يهم جميع الناس. و ركز على أقوال السيد و أفعاله التي لها مغزى تعليمي عقائدي. و نشره بعد ذلك. ثم جاءت الكنيسة الممثلة بمجمع أساقفتها و قالت إن هذا الكتاب تعليمه صحيح و يعتقد أن كاتبه هو متى الانجيلي.

كيف ينكر ذلك أن هذا الكتاب مكتوب بوحي إلهي؟