اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
نعم و لكنه غير منطقى بمعنى أن الكلام كان فى الإنجيل و الإنجيل كان شفاهى و لم يعد موجودا بعد ذلك .
لا المنطقى هو ان الإنجيل هو كلام الله و كلام الله اعلنه المسيح و لا يوجد ما يتعارض مع مقولة ان وصايا المسيح هى بعينها الوصايا التى يريد الله ان يخبر البشر بها و يمكن استخلاص تلك الوصايا من البشائر .
تحياتى

الفاضل اسحق
اعلاه رايك.
ادناه راي المسيح:
يو 15:10 ان حفظتم وصاياي ابي واثبت في محبته.
و المسيح فرق بين نوعين من الوصايا و لكنك تقول انها نفسها.
في هذه الحالة ناخذ بنص الكتاب المقدس.

الفاضل الصفى
هل بالآية أعلاه ما يدل على ان وصايا الله خلاف وصايا المسيح
تحياتى

اقتباس:يو 15:10 ان حفظتم وصاياي ابي واثبت في محبته.
و المسيح فرق بين نوعين من الوصايا و لكنك تقول انها نفسها.
في هذه الحالة ناخذ بنص الكتاب المقدس.  
------------------------
الفاضل الصفى
هل بالآية أعلاه ما يدل على ان وصايا الله خلاف وصايا المسيح

نعم. فقوله ( كما) تعني اختلاف الوصايا كما تعني اختلاف الثبا ت في الحب.
الاول ثبات التلاميذ في حب المسيح بحفظ وصاياه.( اي وصايا المسيح).
الثاني ثبات المسيح في حب الله بحفظ وصاياه( اي وصايا الله).

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
 

اقتباس:يو 15:10 ان حفظتم وصاياي ابي واثبت في محبته.
و المسيح فرق بين نوعين من الوصايا و لكنك تقول انها نفسها.
في هذه الحالة ناخذ بنص الكتاب المقدس.  
------------------------
الفاضل الصفى
هل بالآية أعلاه ما يدل على ان وصايا الله خلاف وصايا المسيح

نعم. فقوله ( كما) تعني اختلاف الوصايا كما تعني اختلاف الثبا ت في الحب.
الاول ثبات التلاميذ في حب المسيح بحفظ وصاياه.( اي وصايا المسيح).
الثاني ثبات المسيح في حب الله بحفظ وصاياه( اي وصايا الله).

كيف " نعم " سيدى و أنت القائل بمداخلة رقم 23
إقتباس
8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم
تحياتى

--------

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
 

اقتباس:يو 15:10 ان حفظتم وصاياي ابي واثبت في محبته.
و المسيح فرق بين نوعين من الوصايا و لكنك تقول انها نفسها.
في هذه الحالة ناخذ بنص الكتاب المقدس.  
------------------------
الفاضل الصفى
هل بالآية أعلاه ما يدل على ان وصايا الله خلاف وصايا المسيح

نعم. فقوله ( كما) تعني اختلاف الوصايا كما تعني اختلاف الثبا ت في الحب.
الاول ثبات التلاميذ في حب المسيح بحفظ وصاياه.( اي وصايا المسيح).
الثاني ثبات المسيح في حب الله بحفظ وصاياه( اي وصايا الله).

كيف " نعم " سيدى و أنت القائل بمداخلة رقم 23
إقتباس
8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم
تحياتى

المسالة بسيطة فالله تعالى انزل الانجيل على عيسى فبلغه كما انزل اليه كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده.
و هذا يعرف عندنا بالكتاب و السنة.
فالنبي يبين للناس ما انزل اليهم من ربهم.
فاقوال الله و وصاياه= الانجيل.
اقوال المسيح و وصاياه= سنته.

إقتباس
كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده.
______________________
" إن شاء أحد أن يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله أم أتكلم أنا من نفسى "
( يوحنا 7 : 17 ) .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده.
______________________
" إن شاء أحد أن يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله أم أتكلم أنا من نفسى "
( يوحنا 7 : 17 ) .
تحياتى

صحيح و المسيح لم يطلب مجدا لنفسه بل طلب مجدا لله...

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده.
______________________
" إن شاء أحد أن يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله أم أتكلم أنا من نفسى "
( يوحنا 7 : 17 ) .
تحياتى

فرق بين من عنده و من نفسه.
لو 7:40 فاجاب يسوع وقال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك.فقال قل يا معلّم.

إقتباس
كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده
______________________
فرق بين " أوصاهم " و " كلمهم " .
لم " يوصهم " من عنده .
" كلمهم " من عنده جائز .
تحياتى

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
إقتباس
كما انه اوصاهم و كلمهم ايضا من عنده
______________________
فرق بين " أوصاهم " و " كلمهم " .
لم " يوصهم " من عنده .
" كلمهم " من عنده جائز .
تحياتى

لو 7:40 فاجاب يسوع وقال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك.فقال قل يا معلّم.
هذا هو ما قصدته بكلام من عنده.
فليس كل ما يقوله وصايا فقط , بل هناك كلام بالرموز و بالامثال قاله, ليس بالضرورة انه مما اوحي اليه في الانجيل.

اما الوصايا فقد اوصاهم من عنده ايضا:
يو 15:10 ان حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي كما اني انا قد حفظت وصايا ابي واثبت في محبته.