اقتباس:  نسمه عطرة   كتب/كتبت  
فأرجوك  لا تأخذ على كلام ابراهيم ... سلامات :bye:
وخليك متمسك باعجابك لشيرين عبد الوهاب  
هي مش اسمها بالكامل كده برضه ؟؟؟؟:97:

لا حقيقة أنا صدمتي كانت من أقدام ابراهيم على مثل هذا التعميم الشوفوني بالرغم من أنني أكاد أكون واثق أنه قيل من باب المماحكة ورفع الضغط لأنني أعرف الزميل ابراهيم ما فيه الكفاية لأعرف أنه ليس من هذا النوع.

فقط أنه وجد الجرأة أن يكتب مثل هذه الشوفونية ولو مماحكة كان شيء لم اتوقعه.

على كل حال، يبدو أن للعلاقة بينكما تاريخ لا أعرفه ولن أتدخل في ما لا يعنيني وإن كنت أتمنى لكما أطيب التحيات.

ولكما هذا الإهداء الطريف من معبودتي إبنة النيل

بس روّقوا



[RAM]http://songs2.6arab.com/sherine_rawaq.ram[/RAM]

شكرا يا حمامة السلام والنفس الطيبة يا الكندي
وشكرا على شيرين
المدهش لي وضح الآن
كنت دائمة في حيرة من رد الزميل عرفات
ودائمة التساؤل لماذا يتحدث معي من منطلق أن هناك شيء ما في فكره
اليوم حينما حرف الموضوع
ورددت عليه وأنا في حالة دهشة تامة
حتى رد عليه بقصة أن لديه معرفه
مع شخصية اسمها ليلي عثمان
وأنا حقيقة رغم أني توصلت لرد لدهشتي
الا أن خاب ظني كيف أن الناس تبني أمور لشخصية مختلفه عن شخصية
هو يعرفها وبينهم شيء أنا أجهلله تماما
كما أن ليس لي مداخلات الا بهذا النادي والآخر الذي تعرفه
لهذا بهذه المناسبة أوضح وبشده
للسيد ابراهيم اني شخصية واحدة ولا أحمل شخصية أخرى
ولم أغير معرفي منذ تداخلت بنادي الفكر ولن أغير
هذا ما أردت توضيحه
:97:

استاذ ابراهيم لم نقل ان بلاد الواق واق هي سبب تعاستنا ,
فالذنب ذنب الحكومات التي سمحت لهؤلاء ان يحولوا بلادنا الجميلة الى سوق نخاسة فى فترة انفتاح السادات,

حتى عرفوا القيمة الحضارية بيننا وبينهم فكان جل همهم فيما بعد ان يحولونا الى بقعة لا تختلف كثيرا عن اصقاعهم.

ولا تهم كازينوهات شارع الهرم او بحر سورية فبيروت افيد واوربا وخلجانها اروع لرزيلتهم

هناك حقوق للجار وحقك ينتهى عند حدود الطرف الآخر لكن تتصور ان بريالاتك يمكن تشترى اوطانا بما فيها وكانها اقطاع روسي فهذا اضرار بالخصوصيات

وعندما ياتي شراذمة يسمون انفسهم مستثمرين من بلاد ال سعود ويظن انه قادر على تطبيق قوانينه ونشر اعرافه فوق رأس الجميع فهذا اعتداء

خد مثلا كازينو الاريزونا ذلك الملهى الشهير الذي صور مخرج الروائع حسن الامام اغلب مشاهد افلامه بداخله وتدلعت نجوى فؤاد على اركانه وتهامست زينات علوى مع الموسيقى التى خرجت من ابواقه وهي منتصبة كتلة حارة فى كينونتها تدلع على نغمات شيش كباب ....يارقص الشباب ...

وياتي لنا شيخ نفطى ويشتريه لوجه اللـه ويغلقه ويكسب ثواب؟؟

او تتحكم في فنادق مصر التى اشتريتها بامولاك وتحرم الخمر وكانك صولون مصر !!

وغيره وغيره الكثير الذي لا يسعنى ان اكتبه

ماذا تتخيل ان نقول له هل تطلب ان نقول له بعد ان آمننا من الخوف حياك الله !

ياسيد ابراهيم نعم نحن شعب فقير لكننا منذ بدايات القرن العشرين متحضرون حتى النخاع متسعين الافق , لم نكن ننظر للمراة على انها جسد يمشى بالطرقات او شيطان اخرس ... نحن كنا اسمى من ذلك ومن هؤلاء البدو مليون مرة واعوانهم ببلادنا الاخوان الشياطين

السيدة نسمة عطرة نعم ياسيدتي اللهم لا اعتراض فعندما صار يهوه الحاكم بامره صار واقعنا مؤلم قالوا لك هذا هو الله، نفـذي ولا تعتـرِضي! وقولي اللهم آمين , هنا مجرد دمى ليس لها عقل تحول العقل إلى آلة مبرمجة، لا تعطي ولا تأخذ، لا تضيف ولا تحذف!

عزيزي الكندي:
لقد أحسنت قراءتي وأخبرت بالصواب أني كنت "أنكش" من باب المداعبة. لكن مما لا أقدر أن أتراجع فيه هو ما يتضح لي من خبرتي ومعاشرتي الشخصية. تحدثت مع سوريات كثيرات وتحدثت كذلك مع مصريات كثيرات فأحزنني كذلك الفارق الواضح. البنت المصرية لا تقبل لا على ثقافة أو فكر أو سياسة. هذه هي الحقيقة. لنأخذ هذا الموقع كنموذج. هات لي واحدة مصرية مثل نادين أو skeptic أو جارة الوادي أو أو وتملك القوام الفكري الهاديء الرصين الذي يجبرك على الاستماع لها بكل تقدير. الحقيقة لم أجد. أنا فخور بمصريتي وهي كياني وهويتي ولكن الحق يجب أن يُقال. نظام المدارس عندنا بمصر لا يحفز أي إنسان سوى على "صم" أي استظهار ما أوتي من النبذات والمذكرات واستفراغها لحظة الامتحان والنجاح. طوال سنين دراستي بكلية الآداب بمصر لم أقابل بنت واحدة، توّحد الله، لها اهتمام صادق بدراسة الأدب الانكليزي. كل ما أرادوا هو الدراسة لأجل الوظيفة، إنْ أتت هذه الوظيفة في بلد تعاني من ارتفاع ضخم من البطالة.

شكراً على الأغنية الجميلة وذوقك الجميل. (f)

اقتباس:وياتي لنا شيخ نفطى ويشتريه لوجه اللـه ويغلقه ويكسب ثواب؟؟

مساء الفل يا وضاح (f)

خلينا نكون صرحا شوية. مين اللي بنى مدينة الشيخ زايد؟ مش الشيخ زايد برضه؟ ومين اللي فتح بيوت علينا في مصر في زمن خيم فيه النحس علينا؟ مش السعودية والكويت والإمارات؟ إيه المشكلة إننا نقر بفضل الناس علينا وننسب الجميل لأصحابه... نعم كلامك صح، يأتي شيخ نفطي ويشتري.. لكن هو يا عمي فيه حد في مصر كلها ضرب حد على إيديه؟ مش بين البايع والشاري يفتح الله؟! لا أعفي شوية الألاديش بتوع الحكومة من الفساد ولكن في رأيي يا صديقي أننا نعلق أخطاءنا على غيرنا وكأننا زي اللي ما اتشطرش على الحمار فاتشطر على البردعة. بتوع الخليج هم ناس والدي شخصيا عمل لديهم وعندهم ضمير مش موجود عند أي حد في مصر. لما والدي تعرض لكسر قدمه بالموتوسيكل كان الكفيل واسمه مسفر سليمان الحربي يتقصى حقوقه وإذ بعجائب الدنيا أن الرجل يرسل له مبلغ كبير بعد حوالي من 15 أو عشرين سنة.. مين في مصر عنده أمانة بالشكل ده؟ بصراحة دول ناس برغم كل عيوبهم إلا أني أرى فيهم نقاء مش موجود عندنا في مصر.

اقتباس:ياسيد ابراهيم نعم نحن شعب فقير لكننا منذ بدايات القرن العشرين متحضرون حتى النخاع متسعين الافق , لم نكن ننظر للمراة على انها جسد يمشى بالطرقات او شيطان اخرس ... نحن كنا اسمى من ذلك ومن هؤلاء البدو مليون مرة واعوانهم ببلادنا الاخوان الشياطين

منذ بدايات القرن العشرين واللي تغير ما كانش كتير. كانت ولازالت العقلية الوسخة متوغلة من البداية... مين اللي ابتدع المثل عندنا في مصر اللي يقول "خلف البنات عار"؟ نعم حصل تطور مع مجيء قاسم أمين ولكنه كان تطور نسبي وقليل جدا.. مش دول اللي شخطوا في وزير المعارف وهو رايح المنصورة وقالوا: الوزير الأعمى أهوه؟ مش هما دول المصريين؟! وهو رد قال لهم إيه يا وضاح: قال لهم: الحمد لله الذي جعلني اعمى فلا أرى وجوهكم القبيحة.

يا عمي هو حد ضرب العيال الصيع بتوع الأزهر على أيديه عشان يتظاهر على رواية كتبها واحد سوري اسمه حيدر؟ الرواية في بلدها ما حدش زعل منها وعندنا البقر موتوا بعض علشانها.. عشان حتة رواية! مين بقى البدو؟!
وبعدين مين هما اللي بدو؟ مصر فيها بدو أكتر من أي بلد لعلمك بقة. خد عندك عرب درويش.. وخد عندك السيرة الهلالية اللي انعملت عليها سيرة أبو زيد الهلالي.. القاهرة أصلا شوية صعايدة هاجروا وشوية ناس هاجروا من الأقاليم وعشان كدة الوجوه سمرة شوية. الاسماعلية أصلا شوية صعايده هاجروا أيام الحرب.. مافيش في البلد الجميل ده غير الصعايدة. التفكير السائد لا يختلف كتير أو قليل عن البدو بالمرة. لما حد فينا بيغلط في التاني يا وضاح، بنقول إيه؟ مش بنقول عايزين نعمل قعدة عرب؟ و مش بنقول: عايزين حق عرب؟ مصر لا تختلف كتير لعلمك بقة عن الناس بتوع الحجاز ودول. ثقافتنا بدوية عربية من الأصل. ومش عيب. ده جزء من تاريخنا.
:wr:

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  
 بتوع الخليج عندهم ضمير مش موجود عند أي حد في مصر.

:rolleyes:
؟

هل تقصد مثلاً: الإمارات العربية المتحدة؟
أو: المملكة العربية السعودية؟
(f)

عزيزي EBLA:

أقصد أني لست باراً أكثر من أحد بل تكون البلاد التي أشرت إليها أفضل مني بكثير كمصري. لو قرأت كلامي كقطعة جبنة واحدة دون اجتزاء لكان مستساغا أكثر والعبرة بعموم اللفظ.
(f)

ياعمي اتركوا الناس تفعل ما تريد:

لم التدخل بخصوصيات الآخرين؟!!!
السيدة التي ترتدي الحجاب أو تذهب لدرس تمارس حريتها!!! أم أن الحرية باتجاه واحد؟!!!

أيضا الرجل الذي يرتاد الكباريهات يمارس حريته
والسيدة التي ترتدي ميني جيوب تمارس حريتها!!!
واللي مش عاجبه لا يطلع....

المشكلة أننا نهوى صناعة نسخ عن ذواتنا!!!
ويزعجنا أن نرى أخر مختلف...
نريد ابنائنا طبق الأصل منا...
وبناتنا طبق الأصل من أمهاتنا...
نريد أن نختار لهم حياتهم وطريقة تفكيرهم....

[CENTER]لم هل نحن هذا النوذج الخارق؟!!!!!!!!
ماذا حققنا من إنجازات لنفرض على الأخرين ثقافتنا؟!!!!!!

أعتقد أن الخوف من أن يأتي أخر وينجح بما فشلنا به هو الذي يدفعنا لمصادرة رأي الأخرين...[/CENTER]

اقتباس:  إبراهيم   كتب/كتبت  

اقتباس:ياسيد ابراهيم نعم نحن شعب فقير لكننا منذ بدايات القرن العشرين متحضرون حتى النخاع متسعين الافق , لم نكن ننظر للمراة على انها جسد يمشى بالطرقات او شيطان اخرس ... نحن كنا اسمى من ذلك ومن هؤلاء البدو مليون مرة واعوانهم ببلادنا الاخوان الشياطين

منذ بدايات القرن العشرين واللي تغير ما كانش كتير. كانت ولازالت العقلية الوسخة متوغلة من البداية... مين اللي ابتدع المثل عندنا في مصر اللي يقول "خلف البنات عار"؟ نعم حصل تطور مع مجيء قاسم أمين ولكنه كان تطور نسبي وقليل جدا.. مش دول اللي شخطوا في وزير المعارف وهو رايح المنصورة وقالوا: الوزير الأعمى أهوه؟ مش هما دول المصريين؟! وهو رد قال لهم إيه يا وضاح: قال لهم: الحمد لله الذي جعلني اعمى فلا أرى وجوهكم القبيحة.

يا عمي هو حد ضرب العيال الصيع بتوع الأزهر على أيديه عشان يتظاهر على رواية كتبها واحد سوري اسمه حيدر؟ الرواية في بلدها ما حدش زعل منها وعندنا البقر موتوا بعض علشانها.. عشان حتة رواية! مين بقى البدو؟!
وبعدين مين هما اللي بدو؟ مصر فيها بدو أكتر من أي بلد لعلمك بقة. خد عندك عرب درويش.. وخد عندك السيرة الهلالية اللي انعملت عليها سيرة أبو زيد الهلالي.. القاهرة أصلا شوية صعايدة هاجروا وشوية ناس هاجروا من الأقاليم وعشان كدة الوجوه سمرة شوية. الاسماعلية أصلا شوية صعايده هاجروا أيام الحرب.. مافيش في البلد الجميل ده غير الصعايدة. التفكير السائد لا يختلف كتير أو قليل عن البدو بالمرة. لما حد فينا بيغلط في التاني يا وضاح، بنقول إيه؟ مش بنقول عايزين نعمل قعدة عرب؟ و مش بنقول: عايزين حق عرب؟ مصر لا تختلف كتير لعلمك بقة عن الناس بتوع الحجاز ودول. ثقافتنا بدوية عربية من الأصل. ومش عيب. ده جزء من تاريخنا.
:wr:

عزيزي هذا استثمار سياسي للدين......
القضية أن هناك من "حرك" الموضوع لغاية بنفس يعقوب...

عن نفسي قرأت الرواية وندمت.....لأني شعرت أنني اضعت وقتا أنا بحاجة له بما لا أهوى...

الرواية رأها البعض تحفة ورأيتها أنا أقل من عادية ولكن لم أكن لأقرأها لولا تلك الضجة...
إذا من افتعل هذه الضجة قدم خدمة للرواية وأظهر المسلمين بمظهر المتخلفين الذين يرفضون مجرد رواية لا تتفق مع رؤاهم.!!!

برأيي المتواضع نحن كمسلمين تحت حرب أعلنت منذ أن "وسوست" قوى مجهولة برأس بن لادن كي ينسف تماثيل باميان !!!!

هذه الحادثة إن لم تكن قد أكسبتنا عداء فهي قد حيدت على الأقل متبعي أكثر الديانات عددا بالكون وهم البوذيون!!!
ثم تلاها ما تلاها.......والحبل على الجرار...

بالمناسبة أنا لا أعتبر نفسي مخولاً للحديث بالدين فليعذرني أصحاب الاختصاص إن أخطأت ولكني طرحت وجهة نظري وهي خاصة بي...

اقتباس:الرواية رأها البعض تحفة ورأيتها أنا أقل من عادية ولكن لم أكن لأقرأها لولا تلك الضجة...
إذا من افتعل هذه الضجة قدم خدمة للرواية وأظهر المسلمين بمظهر المتخلفين الذين يرفضون مجرد رواية لا تتفق مع رؤاهم.!!!

برأيي المتواضع نحن كمسلمين تحت حرب أعلنت منذ أن "وسوست" قوى مجهولة برأس بن لادن كي ينسف تماثيل باميان !!!!

عزيزي هلمكار:

الرواية عمل فني وسوف تتفاوت الآراء حوله ويكفي أن الفنان أنجب هذه الرواية فخرجت كعمل أدبي من بين أحشائه. لا أقل من انحناءة تقدير على الإبداع والإنتاج. المشكلة في أن المسلم كلما زاد في التدين كلما صار ضيق الأفق وضيق الصدر بالآخر. لكن مادام المسلم الغير متدين فهو إنسان شأنه كشأن باقي البشر ويتعاطى مع الأمور في حدود العقل والذوق العام. ومع احترامي لرأيك عزيزي هلمكار فلا أرى أن المسلمين في حرب بل هم يعيشون أنفسهم في حرب من جراء التفكير المؤامراتي وعليه فكل كلمة يعتبرها السامع وكأنها مكيدة بحق الدين. قبل أن يأتي بن لادن والمسلمون يسلكون بنفس الكيفية ولم يستجد في الأمر شيء. هناك أزمة وتحتاج للخروج من التقوقع والنظر لأننا كبشر جزء من قرية صغيرة تجمعنا جميعاً على هذا الكوكب واسم هذه القرية هو "العالم" أو "كوزموس".

(f)