Arrayأما الزميل زيد جلال فنقول له ما رأيك أن العلم يؤيد تسمم محمد بالزرنيخ والدليل ستجده فى تلك الحقائق العلمية التى تقول أن الزرنيخ من الممكن أن يسبب تسمم مزمن .. وأن من أعراض تسمم الزرنيخ جلطة فى شرايين وأوردة الجسم وهذا ما يفسره[/quote]
شتان ما بين ما يقوله العلم و ما تقوله. فالتسمم المزمن لا يحدث نتيجة التعرض مرة واحدة للذرنيخ ( فالثابت بان الاكل من الشاة المسمومة حدث مرة واحدة). اما التسمم المزمن فهو ينتج من تناول كميات قليلة من الزرنيخ مرات متعددة:

Arrayاما التسمم المزمن فيستبعد تماما لانه نتيجة تناول كميات قليلة لفترات زمنية طويلة .
و الاعراض المذكورة للتسمم اكبر دليل على ان وفاة النبي(ص) لم تكن بسبب السم للاتي:
1-الفارق الزمني الكبير بين التسمم و وقاة النبي (ص)
2- اعراض مرض موت النبي (ص) كانت على الطرف النقيض من الاعراض[/quote]
http://nadyelfikr.net/index.php?showtopic=...l=أوان%20انقطاع

و غريب قولك بان جلطة الشرايين و الاوردة تعني انقطاع الابهر, فهل ستعتمد على ادلة وهمية ؟
اعراض مرض موت النبي (ص) تذكرها كتب السنة و تحصرها في الاتي:

1- الصداع:
وفي " الصحيح " أنه قال في مرض موته وارأساه وكان يعصب رأسه في مرضه وعصب الرأس ينفع في وجع الشقيقة وغيرها من أوجاع الرأس
وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن أمه أم الفضل قالت: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب، فقرأ بالمرسلات قالت: فما صلاها بعد حتى لقي الله. [البخاري (4429)، مسلم (462).
2- الحمى الشديدة:
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكاً شديداً فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله، إنك لتوعك وعكاً شديداً‍
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت، وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ويمسح وجهه بالماء
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتى جلس على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه
3- العرق الشديد:
تقول السدة عائشة فبدأ الرسول يعرق و يعرق و يعرق انا بعمري لم ارى انسانا بهذه بهذه الكثافة.
4- مدة المرض:
قال ابن حجر: "اختُلف أيضاً في مدة مرضه عليه السلام، فالأكثر على أنها ثلاثة عشر يوماً، وقيل بزيادة يوم وقيل بنقصه... وقيل: عشرة أيام، وبه جزم سليمان التيمي في مغازيه، وأخرجه البيهقي بإسناد صحيح". [فتح الباري (7/736)].

ان جلطة الشرايين و الاوردة التي يتحدث عنها الزميل وهم من نسج خياله و اليكم الدليل على الخلط المتعمد فهو يقول:

Arrayأما الزميل زيد جلال فنقول له ما رأيك أن العلم يؤيد تسمم محمد بالزرنيخ والدليل ستجده فى تلك الحقائق العلمية التى تقول أن الزرنيخ من الممكن أن يسبب تسمم مزمن .. [/quote]

و لكنه ينقل لنا من مصدر ما بان اعراض التسمم المزمن هي:

اعراض التسمم المزمن: الاعراض المبكرة تكون على شكل اعتلال في الصحة واضطراب في الجهاز الهضمي و رائحته تشبه رائحة الثوم وفي مرحلة تظهر اعراض في تلون الجلد وتقشره أما في الفترة الاخيرة فتظهر اعراض اصابة الاعصاب الذي تتأثر فيه الأرجل اكثر من الايدي ويبدأ ذلك على شكل نمنمة تبدأ في القدم وتمتد الى الساقين يتبعها فقدان في قوة العضلات ويكون ذلك مصحوبا بفقر الدم وتقرح في حاجز الانف وتلف في الكلي والكبد وقد يؤدي التسمم المزمن بالزرنيخ الى الاصابة بسرطان الجلد والرئة أو الجهاز التنفسي العلوي
و نسى بان الجلطة الدموية ليست من اعراض التسمم المزمن!

Array
شكراً للزميل أسد الغابة الذى أتحفنا بتلك التوضيحات القيمة من مداخلات قديمة للزميل البابلى الذى نفتقده كثيراً ونفتقد روحه المرحة وعلمه الغزير .
[/quote]

فعلا عزيزي فالاستاذ البابلي موسوعة علم الحديث و دراسات متخصصة في القران وتاريخ الاسلام القديم و المعاصر كما انه علامة لاهوتيه .. ربنا يعطيه البركة و الصحة ...

فهو صاحب المطرقة الفولاذية التي لا تنطفئ له نار ولا يذل له جار ..

وقد اثبت الاستاذ الكبير البابلي موت محمد بكل الادلة والبراهين القاطعة التي تقطع كل شك في موتة بالسم كعقاب له لانه نبي كذاب ونهاية الكذاب الموت بقطع وتين قلبة كما اعترف محمد بعظمة لسانه وكما قال القران ..

اذ تبين معنا مما سبق :

المريض نفسه قد قال بأنه مات وسينقطع وتين قلبه " من ذلك السم الذي أكل في خيبر " !

صحابته جميعاً واهله واقربائه وزوجاته .. قد اقروا بموته بالسم " في خيبر " ولم يعترضوا أو يقدموا المنطق السخيف القائل : " كيف مات بعد اربع سنوات بالسم " ؟

رب محمد .. وجبريل لم يعترضوا ابداً بأن محمد لم يمت بالسم !!!!!
بل ان جبريل قد حاول انقاذه من ذلك السم .. ولم يفلح !

اذن كل الشواهد والمراجع الاسلامية تشهد لهلاك محمد بالسم وانقطاع أبهر قلبه بسبب ذلك السم ..!

القرآن قد هدد محمد انه لو كذب وتقّول بالباطل فسينقطع وتين قلبه ويهلك بسبب ذلك !!!!

{ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ ، لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ، ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ، فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} (الحاقة:44 ، 47)

- ونهاية محمد ( باعترافه الشخصي ) قد كانت من جراء سم زعاف قطع وتين قلبه !!!!

" فهذا أوان وجدت إنقطاع أبهري من ذلك السم " !!!!

نتيجة المعادلة :

ان محمد كذاب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

والان لناخذ المزيد من التوثيق والتوضيح بالموضوع :

وبعض المعلومات العلمية ..

عن الشريان الأبهر ..

" الشريان الأبهر هو الشريان الأكبر في جسم الإنسان، يخرج من البطين الأيسر للقلب، ويوزع الدم المؤكسج إلى جميع أنحاء الجسم عن طريق الدورة الدموية الكبرى.
[تحرير] المسار الذي يسلكه الشريان الابهر
الشريان الأبهر الصاعد: وهو الجزء الذي يقع بين القلب و قوس الشريان الابهر . فوس الشريان الابهر : وهو الجزء الاعلى في الشريان والذي يشبه الحرف الانكليزي " U " مقلوباً. الشريان الابهر النازل: وهو الجزء الذي يقع بين قوس الشريان الى النقطة التي يتفرع بها الشريان الى الشرايين الحرقفية المشتركة.
الشريان الابهر الصدري : وهو نصف الشريان الابهر النازل فوق الحجاب الحاجز. الشريان الابهر البطني : وهو نصف الشريان الابهر النازل تحت الحجاب الحاجز ."

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B1%...%A8%D9%87%D8%B1





اذن " الأبهر " هو شريان اساسي يتعلق بالقلب ..
وهو كذلك نفسه " الوتين " !

لنقرأ من لسان العرب :

" والأَبْهَرُ: عِرْقٌ إذا انقطع مات صاحبه؛ وهما أَبْهَرانِ يخرجان من القلب ثم يتشعب منهما سائر الشَّرايين. وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: ما زالت أُكْلَةُ خيبر تعاودني فهذا أَوان قَطَعَتْ أَبْهَرِي؛ قال أَبو عبيد: الأَبْهَرُ عرق مستبطن في الصلب والقلب متصل به فإِذا انقطع لم تكن معه حياة؛ وأَنشد الأَصمعي لابن مقبل:
وللفؤادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبَـهـرِه لَدْمَ الغُلامِ وراءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ

(لسان العرب – لابن منظور – بهر )

وقال ايضاً :

" الأَبهر عرق منشؤه من الرأْس ويمتد إِلى القدم وله شرايين تتصل بأكثر الأَطراف والبدن، فالذي في الرأْس منه يسمى النَّأْمَةَ، ومنه قولهم: أَسْكَتَ اللهُ نَأْمَتَه أَي أَماته، ويمتدُ إِلى الحلق فيسمى الوريد، ويمتد إِلى الصدر فيسمى الأَبهر، ويمتد إِلى الظهر فيسمى الوتين والفؤاد معلق به "

( لسان العرب – لابن منظور )

وجاء في الترجمة الانجليزية للقران لسورة الحاقة :46 التي تهدد محمد بقطع شريان قلبه لو كذب :

Hilali-Khan

And then certainly should have cut off his life artery (Aorta),

Shakir

Then We would certainly have cut off his aorta.


اذن الوتين هو : Aorta
كما ترجمها مترجمي القران .. الهلالي وخان وشكير ..

فلنقرأ معنى " Aorta " ..
جاء في القاموس :

إنجليزي => عربي
aorta noun

main artery through which blood is carried from the left side of the heart

أَبْهَر , شِرْيانٌ أَوُرْطِيّ
________

http://qamoos.sakhr.com/idrisidic_H1.asp?L...E&Sub=Aorta

اذن :

أبهر = Aorta

اذن الوتين والابهر .. شيء واحد !


هذا ولقد ادعى الشيعة الروافض بأن محمد لم ياكل أبداً من الطعام المسموم ..

فهذا لكي يثبتوا أمراً آخر .. وهو بأن الصحابة وعلى رأسهم زوجاته وخصوصاً عائشة هم الذين قد سمموه واطعموه الزعاف القاتل !!!!!

لا بل ألفوا كتاباً كاملاً يحاول أن يثبت بأن الصحابة وعائشة وحفصة هم من سمموا محمداً ... واذاقوه السم والمرار ..!!!

اسم الكتاب : ( هل اغتيل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم )
المؤلف : نجاح الطائي

وهذا ما قاله احد أئمتهم وهو المجلسي :

" فسمَّ قبل الموت إنَّهما سقتاه " (المجلسي 22/516, 28/21 ) .
وهذا يعني ان عائشة وحفصة سقتاه السم وقتلتاه ...!!!!

وجاء في رواية : " عائشة وحفصة سقتاه سماً " (تفسير البحار, المجلسي 22/516 ) .

وقال المجلسي ايضاً معترفاً بأن محمد قد يكون قد تأثر بكلا السمّين:

" يحتمل أن يكون كلا السمين دخيلين في شهادته " (البحار, المجلسي 22/516)!


فلا مشكلة لدينا أبداً في اعتراضهم حول السنوات الاربع وتأخير موته ..
لان محمد نفسه قد " حدد " كيفية موته وليس نحن !!

وحجتهم هي بمثابة الدعم الكامل والمدماك الذي يزيد من حجة الشيعة وثاقة ورسوخاً بأن الصحابة هم من قتلوه بالسم !!!!!!

فلا خلاف بينهم انه مات مسموماً .. بالسم !

انما الخلاف على من سممه .. هل يهود خيبر أم الصحابة وزوجاته عائشة وحفصة ؟!

فقد جاء في ذات الكتاب الشيعي عن اعتيال محمد من قبل الصحابة الروايات التي تثبت موته بالسم !


لقد أيدت كتب الحديث والسيرة موت رسول الله صلى الله عليه وآله بالسم, وذكرت ذلك بأحاديث متواترة :

قال ابن سعد : جاء في رواية : ومات مسموماً وله ثلاث وستون سنة . هذا قول ابن عبده (1) .

وقال الشيخ المفيد : وقُبِض صلى الله عليه وآله بالمدينة مسموماً يوم الاثنين لليلتين بقيتا من صفر سنة عشر من هجرته, وهو ابن ثلاث وستين سنة (2) .

وذكر العلامة الحلي شهادة رسول الله صلى الله عليه وآله بالسم (3) .

وجاء في كتاب جامع الرواة : وقُبض صلى الله عليه وآله بالمدينة مسموماً (4) .

راجع :
(1) المجدي في الانساب, محمد بن محمد العلوي ص6 .
(2) المقنعة, الشيخ المفيد ص456, منتهى المطلب, الحلي 2/887 .
(3) منتهى المطلب, الحلي 2/887 .
(4) جامع الرواة, محمد علي الأردبيلي 2/463 .


على كل حال قد يثبت للجميع بأن محمد نبي كذاب ( من اي جهة أتيت بحادثة التسميم )) ؟؟!!

ألم يهدده القرآن :

{ ولو تقول علينا بعض الأقاويل ... لقطعنا منه الوتين }
( الحاقة :46)

ألم يعترف بأن وتين قلبه قد قطع , اذن هو ماذا ؟؟؟!!!!

سؤال :

اشمعنى مات محمد بعد تناولة من السم مات بعد اربع سنوات بينما مات ‏بشر بن البراء بن معرور الأنصاري بعد تناولهم الطعام المسموم ؟؟!!

والاجابة :

ان بشر بن البراء قد واصل الأكل من الشاة المسمومة ..
( حتى وبعد ان شعر بوجود طعم غريب فيه ) ولكنه واصل ربما لوهمه بأنه ياكل بصحبه نبي مستجاب الدعوة يجترح المعجزات !! ( ولكنه خاب ظنه ) !

بينما محمد ..
فقط تناول شيئاً يسيراً ثم شعر بالخطر فازدرد اللقمة من فمه .. ولكن نزل في جوفه القليل من السم ..!

لذلك ماطله وجعه فترة طويلة ... الى ان شعر بانقطاع وتين قلبه من جراء السم الهاري ..! { لقطعنا منه الوتين } ..!!!

بينما هلك بشر بسرعة .. لكثرة تناوله من الطعام المسموم بالسم ..!

الزميل الصفي يحاول أن ينفى عن محمد موته مسموماً مع أن الكثير من أتباع محمد وخاصة من أهل السنة ومن الشيعة يعترفون بمقتله بالسم ويحتسبونه شهيداً .. مع أن محمد تنطبق عليه القاعدة التى أرساها السيد المسيح أن من يأخذ بالسيف فالسيف يؤخذ .. ومحمد عاش طوال حياته يأخذ ما ليس له بالسيف غدراً وعدواناً وقهراً .. فمات بالغدر غير مأسوف عليه .

وبالنسبة للتسمم بالزرنيخ فقد أثبتنا أن محمد قد أكل من الشاه المسمومة وأن رفيقه الذى أكل منها قد مات وأن صفية زوجة محمد هى التى قدمت تلك الشاه الى محمد بمشاركة زينب اليهودية .. فإن فلت محمد من تلك المؤامرة وقتل أحد أركانها وهى زينب فما زالت صفية تعيش وزوجة لمحمد يبيت عندها ويأمن لها وتقدم له الطعام فما الذى يمنعها وقد تعلمت الدرس أن تضع له من السم الشئ الضئيل على مر الوقت ليصاب بتسمم مزمن بالزرنيخ ولا يكتشف الطعم المعدنى للزرنيخ كما فى المرة الأولى التى أعمت فيها شهوة الإنتقام زينب اليهودية وأغرقت كتف الشاه التى يحبها محمد بالسم فإكتشف محمد طعم السم فى فمه من كثرته .

فضلاً عن أن محمد نفسه يعترف بأن ما لاكه من لحم الشاه تلك قد ترك أثراً سيئاً فى صحته إستمر معه حتى الممات وأن موته كان بتأثير مباشر من هذا السم .. وسواء كان تأثير هذه الأكلة أو أن صفية قد إستمرت فى تقديم السم لمحمد فإن موت محمد بالسم ثابت .. وعندما يلتقم إنسان سماً ما بجرعة غير قاتلة فإنه لا يموت ولكنه يعانى على المدى الطويل من أعراض التسمم المزمن نظراً لوجود كمية من السم قد إمتصت فى جسمه وأثرت تأثيرها القاتل فيه ..

وبالبحث عن أعراض التسمم بالزرنيخ وجدنا أن التسمم المؤمن يؤدى الى أمراض فى الجهاز الدورى والقلب فوجئنا أن كثير من تلك الأعراض مذكور عن محمد ومن أهمها وأجلها العرض الذى قدمه الصفي عن غيره وهو الصداع .. فالمريض بالتسمم بالزرنيخ يعانى من تهيج عصبى وعدم راحة وإستثارة غير طبيعية للمؤثرات الخارجية وعرق غزير وتخاريف وهلاوس وغيبوبة وآلام رهيبة فى كل جسمه والغريب فى الموضوع بأنه بدراسة قصة موت محمد سنجد كل تلك الأعراض مذكورة بالتفصيل فى موته الغريب والشنيع .. والغريب أيضاً أنه من ضمن الأعراض هو سقوط الشعر ومحمد كان يعانى منه أيضاً وعزاه للسحر .. وكما لم يرحم محمد الناس فى موتهم لم يرحمه الله فى موته وجعل له ميتة صعبة ومؤلمة جزاء ما إقترفته يداه من آثام طوال حياته .

http://www.portfolio.mvm.ed.ac.uk/studentw...p12/arsenic.htm

Chronic poisoning:
This is much more insidious and the diagnosis is often difficult to establish. The earliest cutaneous manifestation is persistent erythematous flushing caused by cutaneous capillary dilation. Hyperkeratosis then occurs with desquamation of the palms and soles, brittle nails with Mee’s lines, patchy of diffuse alopecia (hair loss) and oedema of the face, periorbital region, or ankles from localised transudation of intravascular fluid. Bowen’s disease is a long-term complication of chronic arsenic intake and often indicates that systemic neoplastic processes are occurring. Haematologic abnormalities include normochromic and normocytic anaemia caused partly by haemolysis, leukopaenia and thrombocytopaenia and mild eosinophilia. Karyorrhexis is normally seen and manifested by bizarre nuclear forms seen on bone marrow examination. Interference with folate metabolism may lead to a megaloblastic picture.

Neuropathy is the hallmark of arsenic poisoning. It is usually a symmetrical sensori-motor polyoneuropathy, often resembling Guillain-Barre syndrome. The predominant clinical features of neuropathy are paresthesias, numbness, and pain, particularly of the soles of the feet. Eventually, muscular atrophy (possibly even paralysis) and ataxia are seen. Encephalopathy may be seen in some cases, presenting as severe headache, personality disturbance, convulsions or coma.

Other features of chronic arsenic poisoning are nausea, vomiting, diarrhoea and irritability.












http://www.emedicine.com/med/topic168.htm


Findings depend on the chronicity of exposure.
Patients with acute exposure present with gastrointestinal distress characterized by nausea, vomiting, abdominal pain, and profuse watery or bloody diarrhea. Patients often are hypotensive and tachycardic and may complain of a metallic taste in their mouth and have a garlic odor on their breath. Patients frequently exhibit signs of delirium upon examination.

Patients with chronic arsenic exposure often present with the complaint of painful paresthesias. Neuropathy results in diminished sensitivity to pinprick, light touch, temperature, and vibration and in motor deficits in a stocking-glove distribution. Muscle wasting and foot drop sometimes are noted. Other examination findings include cyanosis of distal extremities, pallor from anemia, hyperpigmentation of skin, and Mees lines. Patients may develop cardiovascular effects, diabetes mellitus, or cancer as well.
Patients with acute arsine gas exposure present with headache, nausea, vomiting, diarrhea, and abdominal pain. Patients often develop dyspnea and severe jaundice.

Causes:
Accidental or intentional ingestion of insecticides, rodenticides, and other compounds containing arsenic is more likely to result in an acute intoxication.
Environmental exposure to contaminated drinking water or food and industrial exposures are more likely to result in chronic effects.

Arrayالزميل الصفي يحاول أن ينفى عن محمد موته مسموماً مع أن الكثير من أتباع محمد وخاصة من أهل السنة ومن الشيعة يعترفون بمقتله بالسم ويحتسبونه شهيداً .. مع أن محمد تنطبق عليه القاعدة التى أرساها السيد المسيح أن من يأخذ بالسيف فالسيف يؤخذ .. ومحمد عاش طوال حياته يأخذ ما ليس له بالسيف غدراً وعدواناً وقهراً .. فمات بالغدر غير مأسوف عليه [/quote]
خفف عنك توترك يا انسان لانه اذا تكلم الطبيب فاسكتوا الفوال و العراف كما يقول بدر السياب. انت تخبط خبط عشواء لعدم تخصصك مثلك و مثل غيرك , و النبي اعلى مكانة من الشهيد بنص القران:

{وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} (69) سورة النساء

Arrayفإن فلت محمد من تلك المؤامرة وقتل أحد أركانها وهى زينب فما زالت صفية تعيش وزوجة لمحمد يبيت عندها ويأمن لها وتقدم له الطعام فما الذى يمنعها وقد تعلمت الدرس أن تضع له من السم الشئ الضئيل على مر الوقت ليصاب بتسمم مزمن بالزرنيخ ولا يكتشف الطعم المعدنى للزرنيخ كما فى المرة الأولى التى أعمت فيها شهوة الإنتقام زينب اليهودية وأغرقت كتف الشاه التى يحبها محمد بالسم فإكتشف محمد طعم السم فى فمه من كثرته[/quote]
الى هذه الدرجة يبلغ بك الامر؟
اثبتنا لك تهافت قولك بان اكلة الشاة تسبب التسمم المزمن بالزرنيخ فلجأت الى اختراع الحكاوي؟
لقد بات مفهوما الان لماذا تحبون بولس و هو القائل:

رو 3:7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.

Arrayفضلاً عن أن محمد نفسه يعترف بأن ما لاكه من لحم الشاه تلك قد ترك أثراً سيئاً فى صحته إستمر معه حتى الممات وأن موته كان بتأثير مباشر من هذا السم .. وسواء كان تأثير هذه الأكلة أو أن صفية قد إستمرت فى تقديم السم لمحمد فإن موت محمد بالسم ثابت .. وعندما يلتقم إنسان سماً ما بجرعة غير قاتلة فإنه لا يموت ولكنه يعانى على المدى الطويل من أعراض التسمم المزمن نظراً لوجود كمية من السم قد إمتصت فى جسمه وأثرت تأثيرها القاتل فيه ..[/quote]
ان التعرض للسم مرة واحدة لا يؤدي الى تسمم مزمن الا في خيال البابوات . و لا عبرة لما ينسجه خيالك عندما تقول ( و سواء كان تاثير هذه الاكلة او ان صفية قد استمرت ) فنحن لسنا في افلام هيتشكوك و انما في نادي فكري لا بد ان تقدم فيه كلاما مدروسا موزونا.

Arrayوبالبحث عن أعراض التسمم بالزرنيخ وجدنا أن التسمم المؤمن يؤدى الى أمراض فى الجهاز الدورى والقلب [/quote]


اول مرة اسمع تسمم مؤمن و اخر كافر.

عزيزي ابانوب لا تتعب نفسك مع الصفي فتستطيع ان تضرب بكلامة عرض الحائط ..

فهو يحكم بميزان العصر الحال الذي يريد ترقيع الاسلام !

ونوع السم الذي قتل فيه محمد كعقاب له لانه نبي كذاب ومحرف لا يعنينا ، الذي يهمنا بالامر ان كل الشواهد والمراجع الاسلامية تشهد لهلاك محمد بالسم وانقطاع أبهر قلبه بسبب ذلك السم ..!

اما نوع السم فليكن كما يكون أمر لا يهمنا فالذي يهمنا هو الاتي ...

1 - المريض نفسه قد قال بأنه مات وسينقطع وتين قلبه " من ذلك السم الذي أكل في خيبر " !
2 - صحابته جميعاً واهله واقربائه وزوجاته .. قد اقروا بموته بالسم " في خيبر " ولم يعترضوا ..
3 - رب محمد .. وجبريل لم يعترضوا ابداً بأن محمد لم يمت بالسم !!!!!
بل ان جبريل قد حاول انقاذه من ذلك السم .. ولم يفلح !

فهل يعلم المسلمين العوام اليوم أكثر من نبيهم المعصوم ؟؟؟!!
أم انهم يعدونه كاذباً ؟؟؟؟!!!

أم يكذبون أوثق كتبه ومصادر دينهم ؟؟؟؟؟!!!!

فكل الشواهد والمراجع الاسلامية تشهد لهلاك محمد بالسم وانقطاع أبهر قلبه بسبب ذلك السم ..!

موت رسولهم بالسم لانه نبي كذاب ومحرف بشهادة القران نفسه امر لا يملك القدرة اي مسلم على وجة الارض انكارها ...


والذي لا يتعرف بالاحاديث واقوال علمائة فاضع امامة هذا النص القراني ليصمت الى الابد :

{ َا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ } ( النساء : 59)

اذن ايضاً طاعة علماءهم ومفسري الدين والكتاب ( اولي الأمر ) !

فكلامهم ملزم لهم مثل الكتاب والسنة !
ولا يحق لاي منهم ان يرفض اي نص .. بحجة انه مخالف لعقله !

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId


والذي يريد ان يحكم على العلماء عليه ان يحكم عليهم من خلال الكتاب والسنة .. وليس بميزان العصر الحال الذي يريد ترقيع الاسلام !

ألمسلمون مأمورون بطاعة هذه البنود الثلاثة بنص صريح من القرآن :

1- الله ( القران )
2- الرسول ( الاحاديث والسنة الصحيحة كما حددها علماءكم وليس العوام منهم )
3- أولي الأمر ( اهل الذكر والعلماء والمفسرين والفقهاء والولاة الخ ) !


واي مسلم يعترض يبقى افضل شي له ان يبل كلامة ويشرب ميتة لانه بلا اي قيمة ..

نقطة اخيرة بخصوص عجز الصفي عن الرد على نفي كذب رسوله وتحريفة وموتة بالسم كما هدده القران اذا كذب او حرف ...

الصفي الذي لا يملك القدرة في اثبات ان محمد رسول او ان القران كتاب من عند الله ولم يستطيع تبرئة رسوله الذي مات بالسم لانه نبي كذاب ومحرف كما هدد القران محمد ونفذ الحكم عليه ...

جاء ليقتتطع نصا ، وهو النص الذي يقتطعة دائما والذي لا يفقه شي فيه ولا في الكتاب المقدس ولا حتى في القران نفسه والذي لا نزال نعمله على يدينا في هذا المنتدى ، ليتهم اشرف خلق الله بولس الرسول بالتدليس والتحريف انه كذاب حينما فشل في تبرئة رسوله محمد لكذبة وتحريفة وموتة بالسم كعقاب له ..

ولا يزال الصفي يقتبس هذه الاية التي لا يعرف عما تتحدث لانه كما قلت سابقا جاهلا في الكتاب المقدس كما هو في الاسلام ولا يفقه اي شي لا في المسيحيه ولا في الاسلام وهو الان جالس ليتعلم منا :


Arrayلقد بات مفهوما الان لماذا تحبون بولس و هو القائل:
رو 3:7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.[/quote]


دعونا نفضح الجهل والتدليس ومن استاذنا البابلي نفسه المطرقة التي حطمت الاسلام واقتلاعتها من جذورها :

رو 3:7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ.

هذا الشاهد " المقتطع " من سوابقه ولواحقه .. يعد الاكثر استخداماً في مواقعهم ومقالاتهم .. ويطيرون به طرباً , ولكأنهم قد هدموا جبل بولس الشامخ !

وكل هذا الطرب والنشوة يرجع الى انهم قد اتوا بنصف شاهد ليزعموا بالتدليس كعادتهم بأن بولس الرسول القديس هو كذاب .. !

وهذا اسلوب " الاسقاط " الذي يمارسه المسلمون كعادتهم ..!
اذ انهم يلقون كل عيبوهم وجرائمهم على غيرهم !

ان الرسول بولس لم يكن يتحدث عن نفسه , انما بلسان حال من يقولون ذلك الكلام ..

{ اتكلم بحسب الانسان } ( رومية 5:3)

اذ اردف قائلاً : { الذين دينونتهم عادلة } ( رومية 8:3)


لو كان الصفي الذي ينقل من شيوخه الافاقين , يملك ذرة أو خلية عقل تسبح في غياهب متاهات مخيخه الصدأ .. لكان قد قرأ الرد في كلام الرسول نفسه !

وهذه ترجمات اخرى لذات النص المقدس :

{ أما كما يفترى علينا وكما يزعم قوم أننا نقول: لنفعل السيآت لكي تأتي الخيرات. الذين دينونتهم عادلة.} ( رومية 8:3)

{ ولماذا لا نعمل الشر ليجيء منه الخير، كما يفتري علينا بعضهم، فيزعمون أننا نقول به؟ هؤلاء عقابهم عادل} ( رومية 8:3)

{ ولماذا لانفعل الشر لكي يأتي منه الخير، كما يفترى علينا فيزعم بعضهم أننا نقول به؟ إن الحكم على هؤلاء لعدل} ( رومية 8:3)

اذن من كلام بولس الرسول .. ندين الصفي الذي لا يفقة شي لا في المسيحيه ولا في الاسلام !

اذ ان دينونة هذا الصفي عادلة ومخيفة يوم يقف هو ورسوله مذلولاً صاغراً أمام العرش الابيض العظيم ليدينه المسيح ويلقيهما في البحيرة المتقدة بالكبريت ( طبعاً ان لم يتب ويؤمن)!

بينما قراءة متأنية لرسائل القديس بولس .. فيمكن لكل بصير اكتشاف وصايا الروح القدس على فم الرسول بولس بذم الكذب وتجريمه والنهي عنه بشكل مطلق دون اي استثناءات ..!

لا كذب في حياة بولس !!!

{لذلك اطرحوا عنكم الكذب وتكلموا بالصدق كل واحد مع قريبه . لاننا بعضنا اعضاء البعض } ( افسس 4:25 )

{عالما هذا ان الناموس لم يوضع للبار بل للأثمة والمتمردين للفجّار
والخطاة للدنسين والمستبيحين لقاتلي الآباء وقاتلي الامهات لقاتلي
الناس للزناة لمضاجعي الذكور لسارقي الناس للكذابين للحانثين وان كان شيء آخر يقاوم التعليم الصحيح }
( 1 تيموثاوس الاصحاح الاول )

وكان الرسول يقول الصدق امام الرب ولا يكذب ..!

{اقول الصدق في المسيح . لا اكذب وضميري شاهد لي بالروح القدس }( رو 9:1 )

{الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي هو مبارك الى الابد يعلم اني لست اكذب } ( 2كو 11:31 )

{والذي اكتب به اليكم هوذا قدّام الله اني لست اكذب فيه } ( غل 1:20 )

{التي جعلت انا لها كارزا ورسولا . الحق اقول في المسيح ولا اكذب .
معلّما للامم في الايمان والحق} ( 1تي 2:7 )

اما عن الرياء والنفاق .. فيقول بوحي الروح القدس :

{واما غاية الوصية فهي المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وايمان بلا
رياء} ( 1تي 1:5 )

{المحبة فلتكن بلا رياء . كونوا كارهين الشر ملتصقين بالخير } ( رو 12:9 )

{في طهارة في علم في اناة في لطف في الروح القدس في محبة بلا رياء} ( 2كو 6:6 )

فلا يوجد كذب في الانجيل .. ولا في كلام الرسول بولس ..
ولا تبرير له لأي سبب !


فالكذاب هو محمد رسول الاسلام بشهادة القران نفسه وعوقب بسبب الكذب والتدليس والتحريف والتزوير بالموت بالسم .

Arrayلا كذب في حياة بولس !!![/quote]

لا مانع من ان اعدد لك اكاذيبه و اليك الاولى ( طبعا هذا الكلام موجه للاذكياء فقط) ...:

اعمال 9:6
فقال وهو مرتعد ومتحيّر يا رب ماذا تريد ان افعل.فقال له الرب قم وادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي ان تفعل



اعمال 26: 15-18
15 فقلت انا من انت يا سيد فقال انا يسوع الذي انت تضطهده.
16 ولكن قم وقف على رجليك لاني لهذا ظهرت لك لانتخبك خادما وشاهدا بما رأيت وبما ساظهر لك به
17 منقذا اياك من الشعب ومن الامم الذين انا الآن ارسلك اليهم
18 لتفتح عيونهم كي يرجعوا من ظلمات الى نور ومن سلطان الشيطان الى الله حتى ينالوا بالايمان بي غفران الخطايا ونصيبا مع المقدسين

Array
لا مانع من ان اعدد لك اكاذيبه و اليك الاولى ( طبعا هذا الكلام موجه للاذكياء فقط) ...:
[/quote]
ها هو العضو الصفي عندما يضع اية ويعجز ان اثبات شي فيها ونرية مدى جهلة سواء في دينة او في الكتاب المقدس يركض للكتاب المقدس ليقص لنا قصاصات من ايات غيرها ويا ريت يعرف عما تتحدث هذه الايات بل هو لا يفعل شي سوى قص ولصق بما لا يفقه به من علم وياتينا بقصاقات ايات لكي يدلس على القارئ وكما كل مرة حينما نكشف له جهله يذهب ويقص غيرها كالعاده ..

الكذاب محلل الكذب هو رسولك بالدليل والبرهان والا لانك عجزت عن تبرئة رسولك تحاول الصاق التهم الكاذبه ضد اشرف خلق الله "بولس الرسول" الرسول الذي اقره القران والتفاسير وعلمائك الذي امرك القران باية صريحة اطاعتهم !!!!!!!!!

ربنا يهديك ..
ويهدي كل مسلم

اقتباس:ها هو العضو الصفي عندما يضع اية ويعجز ان اثبات شي فيها ونرية مدى جهلة سواء في دينة او في الكتاب المقدس يركض للكتاب المقدس ليقص لنا قصاصات من ايات غيرها ويا ريت يعرف عما تتحدث هذه الايات بل هو لا يفعل شي سوى قص ولصق بما لا يفقه به من علم وياتينا بقصاقات ايات لكي يدلس على القارئ وكما كل مرة حينما نكشف له جهله يذهب ويقص غيرها كالعاده ..

انت قلت :

اقتباس:لا كذب في حياة بولس !!!

قلت لك حسنا ساريك كذبه و وضعت لك افادتين يقول في الاولى بان المسيح قال له قم فادخل المدينة و هناك سيقال له ماذا ينبغي ان يفعل. الافادة الثانية يقول فيها بان المسيح نفسه ابان له ما ينبغي ان يفعل.
كما عودتنا فانت لا ترد على ما نطرحه و لكن تريد نفس الكلام ف كل مرة عن عدم فهمنا للنصوص و قلنا لك اكثر من اربع مرات : سنا اشرح لنا ما فهمته انت و اوضح لنا خطأ فهمنا. و هذه النتيجة دائما:

[/quote]
اين اريتني جهلي ؟
ربما كتبته بالحبر السري لهذا لا نراه.

اقتباس:لكذاب محلل الكذب هو رسولك بالدليل والبرهان والا لانك عجزت عن تبرئة رسولك تحاول الصاق التهم الكاذبه ضد اشرف خلق الله "بولس الرسول" الرسول الذي اقره القران والتفاسير وعلمائك الذي امرك القران باية صريحة اطاعتهم !!!!!!!!!

يمكنك ان تعود لمواشيعك السابقة و باسمائك المتعددة فهذا الموضوع طرحته من قبل و رددنا عليك .

تحية للزملاء

عزيزي الصفى

ما معنى انقطاع الابهر
و كيف يشعر به الانسان ؟

تحياتي

Arrayعزيزي الصفى

ما معنى انقطاع الابهر
و كيف يشعر به الانسان ؟[/quote]

اشكرك عزيزي فانسي فهذه اول مداخلة عقلانية وسط هذا الركام من التهريج.

انقطاع الابهر تعبير يجب البحث عن المقصود مه بطريقة علمية.
فهل المقصود العنى الحرفي اي ان الابهر و هو امتداد للشريان الاورطي الذي يخرج من البطين الايسر حاملا الدم لاجزاء الجسم و اعضائه؟ ام المقصود معنى مجاز يفيد دنو الاجل و الموت؟
دعنا قبل الخوض في التشريح و الطب كما فعل البعض بدون معرفة و دراية ان نبدا بكتب اللغة :


الأَبْهرُ: عِرْق في الظهر، يقال هو الوَرِيدُ في العُنق، وبعضهم يجعله
عرْقاً مُسْتَبْطِنَ الصُّلْب؛ وقيل: الأَبْهَرانِ الأَكْحَلانِ، وفلان
شديد الأَبْهَرِ أَي الظهر. والأَبْهَرُ: عِرْقٌ إِذا انقطع مات صاحبه؛
وهما أَبْهَرانِ يخرجان من القلب ثم يتشعب منهما سائر الشَّرايين. وروي عن
النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه قال: ما زالت أُكْلَةُ خيبر تعاودني
فهذا أَوان قَطَعَتْ أَبْهَرِي؛ قال أَبو عبيد: الأَبْهَرُ عرق مستبطن في
الصلب والقلب متصل به فإِذا انقطع لم تكن معه حياة؛ وأَنشد الأَصمعي لابن
مقبل:
وللفؤادِ وَجِيبٌ تَحْتَ أَبَهرِه،
لَدْمَ الغُلامِ وراءَ الغَيْبِ بالحَجَرِ
الوجيب: تحرُّك القلب تحت أَبهره. والَّلدْمُ: الضَّرْب. والغيب: ما كان
بينك وبينه حجاب؛ يريد أَن للفؤاد صوتاً يسمعه ولا يراه كما يسمع صوت
الحجر الذي يرمي به الصبي ولا يراه، وخص الوليد لأَن الصبيان كثيراً ما
يلعبون برمي الحجارة، وفي شعره لدم الوليد بدل لدم الغلام. ابن الأَثير:
الأَبهر عرق في الظهر وهما أَبهران، وقيل: هما الأَكحلان اللذان في
الذراعين، وقيل: الأَبهر عرق منشؤه من الرأْس ويمتد إِلى القدم وله شرايين تتصل
بأكثر الأَطراف والبدن، فالذي في الرأْس منه يسمى النَّأْمَةَ، ومنه
قولهم: أَسْكَتَ اللهُ نَأْمَتَه أَي أَماته، ويمتدُ إِلى الحلق فيسمى الوريد،
ويمتد إِلى الصدر فيسمى الأَبهر، ويمتد إِلى الظهر فيسمى الوتين والفؤاد
معلق به، ويمتد إِلى الفخذ فيسمى النَّسَا، ويمتدّ إِلى الساق فيسمى
الصَّافِنَ

و ما تقوله كتب اللغة من وجهة نظر طبية غير دقيق و يعكس معارف العرب بالتشريح و هي معارف ليست بدقيقة او واسعة حيث ان الخلط بين الشرايين و الاوردة واضح كما ان تسمية اجزاء الشريان الاساس في مختلف مناطق الجسم تسميات تختلف عن المتعارف عليه اليوم.
و قد قلت في مواضع سابقة با تعبير ( اوان انقطاع ابهري) لا يحمل اي دلالة طبية تشريحية حتى يجتهد العبض في القول بان التسمم بالزرنيخ يؤدي الى الجلطات الدموية.
و اذا اردنا ان نتناول الموضوع من وجهة نظر طبية تشريحية فان نطاق بحثنا سيكون محصور جدا.
تعبير قطع الاورطي او الابهر قد تنطبق على ما يسمة بال Aortic dissection
و القاموس يترجم dissection الى فطر:

dissection noun anatomy , amputation
فَطْر

http://dictionary.sakhr.com/idrisidic_2MM....A&sub=فَطْر

و هي حالة نادرة سببها الغالب امراض وراثية سناتي على ذكرها و الاندر من قطع الاورطي هو قطع الابهر ( الجزء البطني من الشريان الرئيس في الجسم).

و تعريف الفطر الاورطي هو:

فتق في الجدار الاورطي يصيب احدي الطبقات الثلاث التي تكون جدار الاورطي مما يؤدي الى تدفق الدم بين هذه الطبقات مما يؤدي الى تباععدها عن بعضها.
و الاسباب عموما تنحصر في:
(1) ارتفاع التوتر الشرايني ( ضغط الدم).
(2) بعض امراض النسيج الضام ( وراثية في غالبها).

و سؤالك عن كيف يشعر به الانسان فهو يشعر بالم حاد في الصدر.

باختصار فان اعراض ما يقترحه ابانوب و اسد الغابة من تسمم بالزرنيخ لا تنطبق على اعراض مرض النبي (ص). كما ان اعراض قطع الاورطي و الابهر و هلم جرا ليست هي ما ذكرته تب السنة و السيرة عن اعراض موت النبي (ص) , لهذا ارجح بان التعبير مجاز و هو وارد على لسان رواة الحديث و ليس عن النبي (ص). في ما صح من احاديث.