Arrayوالله بصراحة أنا كعيت، فيا ريت تجاوب عني وبينوبك حسنة وأجر في مكيال حسناتك
وإنا لله وإنا إليه لراجعون[/quote]

الله يقطع شيطانك يا طارق ما كل هذا التظرف والفكاهة !

Arrayوَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (108) الأنعام
لو تحلى كاتب الموضوع بأخلاق الإسلام لوفر على نفسه وعلينا الكثير من الكلام الشبيه بالاقتباس الوارد أعلاه...
سلام[/quote]

كل هذا بسبب فؤاد العطار ومحود القاعود ، اعانك الله على نفسك يا غالى .

ثقافة "الحلقة" و الاثارة و جلب الانتباه .. هذا هو ملخص الترهات أعلاه
و لا حرمنا الله من المعاتيه :bouncing:

Arrayو لا حرمنا الله من المعاتيه [/quote]

لا حرمنا الله منك يا Think :25:

يبدو أنك جئت من منتداك تقطر نجاسة :10:
لا حرمنا من "حظيرة" الاسلام :D

Array
الله يقطع شيطانك يا طارق ما كل هذا التظرف والفكاهة !
[/quote]

بصراحة حاولت أن أضارب عليكم بالتفكه والظرافة، ولكني أعترف أمام الجمع والشعب والحضور والمعجبين بفشلي الفظيع الذريع، فهذا الأمر أمركم و"شوفوا" شو تعملوا فيه.
أنا مش قدك بصراحة بالمواضيع الفكاهية والردود الظريفة. وإنني أستسلم أمامك وأنسحب مدلدل الأطراف حزين العيون ذليلاً مخذولاً وقد ردت علي سوء أعمالي اللعينة.
وإنا لله وإنا إليه لراجعون

:D

Arrayيبدو أنك جئت من منتداك تقطر نجاسة
لا حرمنا من "حظيرة" الاسلام [/quote]

واضح فعلا من منا الذى جاء من حظيرة يقطر نجاسة !

Array


9- ما رأيت ملحداً.. أو تائهاً لاأدرياً..أو لادينياً .. إلا وادعى وصاله بالعلم ، وليس بالعلم فقط فى مجمله ، بل بأهله ومقدماته وأسسه وأدلته التجريبية وخبراته المعلمية وتفسيراته المنطقية وبراهينه العقلية .. ألخ ألخ !! .. وكأن العلم هو مصدر باعث على الإلحاد ، والإيمان قرين الجهل والتخلف ، ولم أر أى أحد أبعد من العقل والمنطق سواهم
[/quote]

الكلام السابق صحيح

عزيزي الجندي:

من السهل أن تحكم على الملحد من خلال أنه إنسان لا يفقه لمجرد أنه لا يؤمن بالله. لكن هل قرأت أنت أو كاتب المقال شيء من فلسفة برتراند رسل؟ وأبيقور؟ الحكم على الإلحاد وربطه مباشرة بالبرسيم فيه ظلم ويدل على أن هناك فجوة ضخمة في الحوار ولم يتسنى لمن يلقي التهمة عبور جزء صغير منها. أعز أصدقائي هم الملحدين وعندما أريد حكم عقلي دقيق أعرف أن الملحد سيكون أكثر الناس تدقيقاً في حكمه. في الحقيقة، الملحد الأمين في إلحاده أشرف من المؤمن الذي يزخرف الواقع ويسميه بأسماء بخلاف واقعها الأصلي. هناك شيء ما يجب أن يجبرنا على احترام إنسان صادق أمام نفسه لأقصى حد ويطالب بالإقناع العقلي المادي المحض.. كيف نجروء أن نقف أمام إنسان مثل هذا ونقول له أنك تتعاطى البرسيم و"حمار" لمجرد أننا نحسن إلقاء الشتائم جزافاً؟ هل هي القدرة على إلقاء الشتيمة أم بناء حوار أخوي صادق؟

هناك ملحوظه علي العنوان سيدي الفاضل

فاذا كان هناك علاقه بين الالحاد والبرسيم


فذلك اهون من ان يكون

الاسلام والبرسيم والمسلمين والخنازير من اصل واحد وكلمه واحده وكن فيكون

وله في ذلك حكم اعزك الله

تذكر فانك بذلك تسب الصانع ولا تسب المصنوع

(f)