الزميل قل هو الله
يذكر كتاب شبهات وهميه " لاشك أن ما جاء في 2ملوك 8 : 26 صحيح فإن عمر أخزيا حين ملك كان 22 سنه0 ففي 2أخبار 21 : 20 نقرأ أن عمر أبيه لما مات كان أربعين سنة 0 وما جاء في 2 أخبار 22 : 2 غلطة من الناسخ سببها أن اللغتين العبرانية واليونانية القديمتين لم يكن بهما الأرقام فكان العبرانيون يكتبون الارقام بالحروف الهجائية وبعض هذه الحروف متشابهة الشكل مثل حرف الدال والراء في العبرية متشابهان كثيرا 0 وهناك تشابه كبير بين الحرف الذي يدل علي العدد 20 والحرف الذي يدل علي العدد 40 وغلطة الناسخ هذه لا تغير أية عقيدة دينية0 كما أن 2ملوك 8 يصحح ما جاء في 2أخبار 220وقال المفسر المعروف متي هنري تعليقا علي هذا الموضوع " لا نجد كتابا مطبوعا بدون قائمة تصحيح الأخطاء ولا تنسب الأخطاء للمؤلف ولا تبخس الكتاب قيمته 0 والقارئ العادي يدرك القراءة الصحيحة تلقائيا ، أو يدركها بمقارنة الخطأ بصواب آخر في نفس الكتاب " 0 وقد كان النساخ أمناء في الاحتفاظ بالنص الذي وصلهم بغير تغيير ، فسلمونا ما وصلهم كما هو 0

واعجبي من أناس لا يفرقون بين 20 و 40.
فكيف تقولون أنه محفوظ في الصدور وجلد الأفاعي والثعالب. ok
وعن هذه ماذا أنت بقائل يا عزيزي إسحاق ?

نجدفي سفر صموئيل الثاني:
6: 23 و لم يكن لميكال بنت شاول ولد الى يوم موتها.

21: 8 فاخذ الملك ابني رصفة ابنة اية اللذين ولدتهما لشاول ارموني و مفيبوشث و بني ميكال ابنة شاول الخمسة الذين ولدتهم لعدرئيل ابن برزلاي المحولي.

:lol:

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
اما بالنسبة للنصارى فانهم ينفون ان يكون هناك وحي او كتاب انزله الله تعالى على نبيه عيسى بن مريم لذا فان ( الانجيل ) في عرف القران ليس هو العهد الجديد فالقران يقصد و حي الله الى المسيح عليه السلام  , و ما يسمى بالاناجيل  هو السيرة الذاتية للمسيح التي كتبها البشيرون .

بارك الله فيك أخ الصفي لقدأثرت نقطة مهمة جدا أرجو أن تدرجها كموضوع مستقل وهي أن هذالأناجيل هي السيرة الذاتية للمسيح التي كتبها البشيرون الأناجيل.

وقادَ الرٌّوحُ القُدُسُ يَسوعَ إلى البرَّيَّةِ ليُجَرَّبَهُ إِبليسُ. 2فصامَ أربعينَ يومًا وأربعينَ لَيلةً حتَّى جاعَ. 3فَدنا مِنهُ المُجَرَّبُ وقالَ لَه: "إنْ كُنْتَ اَبنَ الله، فقُلْ لِهذِهِ الحِجارَةِ أنْ تَصيرَ خُبزًا". 4فأجابَهُ: "يقولُ الكِتابُ: ما بِالخبزِ وحدَهُ يحيا الإنسانُ، بل بكلٌ كَلِمَةٍ تَخرُجُ مِنْ فمِ الله".

النقطة الاولى: يقول المسيح :" يقولُ الكِتابُ... " أين هذا الكتاب الذي يستشهد منه ?????????.
النقطة الأخرى : لو كان إلهاً فلمن يصوم ؟ كما أن الجوع من خصائص البشر : إذا فهو بشر وليس أكثر من ذلك.
تحياتي

الزميل قل هو الله

النقطة الاولى: يقول المسيح :" يقولُ الكِتابُ... " أين هذا الكتاب الذي يستشهد منه ?????????.
النقطة الأخرى : لو كان إلهاً فلمن يصوم ؟ كما أن الجوع من خصائص البشر : إذا فهو بشر وليس أكثر من ذلك.
--------------------------------------------الرد:
النقطه الاولي:- تث 8 : 3
النقطه الأخري: المسيح اله وانسان في آن واحد0
تحياتي

[quote] الرد:
النقطه الأخري: المسيح اله وانسان في آن واحد0
تحياتي
-------


إذا كان هو الله ...
فكيف يكون إذا إبن الله ???

الزميل العزيز
لأنه ليس ابن الله بالتناسل ولكنه في الله منذ الأزل وقبل التجسد وبعد التجسد 0
تحياتي

اقتباس
بني ميكال ابنة شاول الخمسة الذين ولدتهم لعدرئيل ابن برزلاي المحولي.
--------------------------------------------
عدرئيل ابن برزلاي المحولي تزوج ميكال أم ميرب ؟

[quote] اسحق كتب/كتبت
الزميل العزيز
لأنه ليس ابن الله بالتناسل ولكنه في الله منذ الأزل وقبل التجسد وبعد التجسد 0
تحياتي
__________

هل تعي ما تقول يا هذا ????

اقتباس: قل هو الله كتب/كتبت
[quote] الصفي كتب/كتبت


بارك الله فيك أخ الصفي لقدأثرت نقطة مهمة جدا أرجو أن تدرجها كموضوع مستقل وهي أن هذالأناجيل هي السيرة الذاتية للمسيح التي كتبها البشيرون الأناجيل.



تحياتي

أشكرك أخي . و حقيقة ان الانجيل كان كتابا مع المسيح عليه السلام و ذكرها القران الكريم عليه أدلة من العهد الجديد نفسه و لكن النصارى و بحجج هالكة يحاولون نفي ذلك .
أقرأ ما ورد في هذا العدد :
متى 26 ::6-13
6 وفيما كان يسوع في بيت عنيا في بيت سمعان الابرص 7 تقدمت اليه امرأة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته على راسه
وهو متكئ . 8 فلما رأى تلاميذه ذلك اغتاظوا قائلين لماذا هذا الاتلاف . 9 لانه كان يمكن ان يباع هذا الطيب بكثير ويعطى للفقراء . 10 فعلم يسوع وقال لهم لماذا تزعجون المرأة فانها قد عملت بي عملا
حسنا . 11 لان الفقراء معكم في كل حين . واما انا فلست معكم في كل حين . 12 فانها اذ سكبت هذا الطيب على جسدي انما فعلت ذلك لاجل تكفيني . 13 الحق اقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر ايضا
بما فعلته هذه تذكارا لها

فلا مجال بالقول بانه كان يشير الى ما سيكتبه متى و يوحنا و لوقا و مرقص بعده بمئة سنة. فاسم الاشارة (يكرز بهذا الانجيل ) اشارة الى شئ حاضر و ماثل امامه.
و أقرا أيضا ما ورد في هذا العدد :
. 29 فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او
اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل 30 الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات
وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية . 31 ولكن كثيرون اولون يكونون آخرين والآخرون اولي
مرقس 19 : 29-31
يقول من يترك .. لاجلي و اجل الانجيل . يقولون لك ان الانجيل كلمة تعني البشارة و ليست كتابا.

و أقرأ هذا العدد :
14 وبعدما اسلم يوحنا جاء يسوع الى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله
. 15 ويقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله . فتوبوا وآمنوا بالانجيل

مرقص 1
فهل يؤمن الناس بكتاب ام يؤمنوا بكلمتي ( الخبر السار) ؟

اقتباس
هل تعي ما تقول يا هذا ????
--------------------------------------------
لم أصفك إلا بالزميل العزيز فلماذا الغلط؟