هذا التأمل خاص جدا..
وبعيد عن التأثير اللفظي والعاطفي
فهو من عقل
إلى عقل

أرجو التركيز
فالأحداث .. واقعية..


ستيجماتا Stigmata
---------------




ظل صامتا.... كشخص لا يشعر بألم...
ظل صامتا.... كشخص لا يشعر بألم...

نعم... بالنسبة لي.. هذا عدلا.. إذا كان فعلا هكذا..

ما هذا...


إنها قصة طويلة..
استغرقت 6 ساعات
ولكنها كانت 6 ساعات.. كفيلة لأن تكون ..
لا أعلم..
لكنها كفيلة لن تكون شيئا ما..
وشيئا جيدا

لنر كيف بدأ الأمر..

لكن في البداية

ستيجماتا Stigmata

كلمة يونانية الأصل..
أصلها ستيجما stigma
والمعنى
علامة..Mark

تستخدم هذه الكلامة كثيرا للتعبير عن نوع معين من العلامات
ومحدد
وهي علامات آلام المسيح !!!!!
يبدو أن الوضع سيكون مؤرقا قليلا...
رجاء الهدوء..
والتركيز..
الشدييييييد

!!!!!






نجع حمادي : في فترة ما من القرن الأول .. إلى الثالث الميلادي




اكتسى الأفق بهذا اللون الأحمر الدامي المميز للحظات الغروب..
هذه اللحظات بالنسبة للعشاق والمتأملين... لحظات العطور الفياحة..
والراحات والذكريات..

ولكن بالنسبة لهذا الرجل.. كانت لحظة رعب..
رعب لا يماثله رعب..
لا يخشى الموت جسده..
ولكن يخشى موت الحقيقة..
وهو لا يعلم هل ما يحمله هو الحقيقة أم لا
لو اقتربنا منه سنرى علامات الاجهاد على وجهه.. وكانه هارب من الجحيم منذ مائة عام
ملابسه تدل على أنه ليس من صعيد مصر..
ولا من مصر إطلاقا...
يبدو أنه قادم من سوريا أو أروشليم..
نظر إلى السماء نظرة بعيون يملؤها الحسرة..
وجلس ليستريح قليلا..
وفي جلوسه..
سقطت من يده مجموعة من الأوراق والمخطوطات..
نظر حوله في انزعاج شديد وانحنى على المخطوطات يلملمها سريعا..
أخذ ينهج حتى انتهى من لملمتها... وأطال النظر إليها وهو يتساءل..
ترى.. هل تستحق هذه الأوراق ما فعله من أجلها؟؟
كانت ستحرق مع أخواتها.. وكان مكلف بالهروب بها ..
لقد حرف كل شيء
لقد ضاع كل شيء
انحدرت منه دمعة وهو في هذه اللحظة من التفكير
ضاع كل شيء
كل شيء
وأصبح العرف أن عيسى هو ابن الله
وأنه هو الله
ولكنه ليس كذلك
ضاعت الكلمات الأصلية للمسيح
وتبقى أحاديث عنه وروايات مختلفة
دخلت عليها الشوائب وأحقاد الطامعين..
دخل عليها أقوال الجهلاء والمتشددين
لو قالها عيسى أنه ابن الله.. فهذا تقربا إلى الله.. فنحن جميعا أبناء الله وخلقه.. مجازيا
وهو نبي.. فهو أقربنا إلى الله في هذه البنوة المجازية
ولكنهم حرفو الكلم.. واتهموه بأنه ادعى الألوهية
رفقا بنا يا الله

ولكن.. هذه الوريقات
هل هي تستحق؟؟
هل فيها من الحق.. ما يجعلها تستحق هذا العناء الذي لاقاه؟؟
انها تحمل الكثير من المعاني المماثلة التي ادعوها على المسيح
ولم يتبقى شيء من كلمة المسيح الأصلية..
ومع ذلك
يريدون حرقها

هو يعلم جيدا أنه ليس جميع ما بهذا الورق صحيحا.. ويعلم أن الكثير منه ملفق..
يعلم ورأي بعينيه من يكتبها بيديه..
وعاشرهم..
وعلم جيدا أنهم في محاولاتهم لإرضاء الامبراطورية.. تم تغيير كثير من كلماتها
ولكن بها من الكلمات.. ما لم يستطيع أحد تغييره..
ليكون على الأقل
مفتاح يضيء للحقيقة..
حتى يأتي من يظهرها
ولكنه يعلم.. أنه خطر على الامبراطورية الجديدة.. التي أمرت بحرق ما يخالف تعاليمها..
إنه في مأزق بالفعل..
إنه يؤمن بكثير ما فيها..
يبدو أنه سيموت هنا بعيد عن أهله ودياره..
وجد أن الأوراق قد بلى عليها الزمن... فقرر كتابتها من جديد.. وتدوينها على ورق آخر.. قد يعيش لقرون قادمة..
حتى يأتي من يفتحه..
وشرع ف تدوينها .. وتقسيمها... وحينما انتهى..
وضع عليها غلافا من الأوراق المصرية..
يحمل شعار مفتاح الحياة المصري القديم... عنخ..
وقام بلف أهمها وربطه
و..
نعم
يجب أن يأتي يوم
يتم فيه اكتشافها
يوما ما
سيتم اكتشافها..
وحينما يأتي محمد كما بشرنا المسيح..
سيأتي بقرآن عجبا... لا يمسه مس من قريب ولا من بعيد
ثابت كالصخر إلى أبد الأبدين..
وكلمة لله وعد بحفظها
وبعدما يأتي القرآن
أكيد سيقف أتباع هذه الامبراطورية ضده.. متفاخيرين بكتابهم الذي لم يتغير..
نعم سيدعو هذا
وفي لحظة محددة
أكيد
سيتم اكتشاف هذه الوريقات..
وسيكون وقت حرق الكتب قد مضى
وسيعرف الجميع
وسيعلمون أنها قديمة قدم الأناجيل الأخرى التي سيعترفون بها
وسيجدونها متناقضة معها..
ولن يجدو دليلا واحدا على فساد سندها لأهلها
وبرغم عدم مخالفتها.. للفكرة المحرفة عن المسيح في كثير من الأحيان
ولكنهم سيجدون أنفسهم في حيرة
هل نقبلها .. أو نرفضها عى أنها كلام الله
وإذا قبلوه.. ستكون كارثة
وإذا رفضوها.. فلماذا ؟؟
نعم
سأحافظ عليها

**************

القاهرة مايو 2004




يبدو أنه فيلم غريب بالفعل...
ان هذه العلامات .. تصيب بطلة الفيلم واحدة تلو الأخرى.. مصاحبة بالشعور بآلام شنيعة..
يعزيها المسيحيين لأنها الآلام التي شعر بها المسيح أثناء صلبه وجلده وتعذيبه..

هي تمر بها واحدة تلو الأخرى..
وتنتظر الألم الأخير الذي سيؤدي بحياتها..
لكن الغريب..
ما تقوله وماتتركه أثناء إصابتها بإحدى الغيبوبات...
كلام مكتوب بلغة غريبة.. في الغالب الآرامية..
كلام.. تنزعج منه الكنيسة انزعاج شديد..
وتطارد كل من يخرج من فمه هذا الكلام..

ولكن ما هذا الكلام.. ولماذا الفيلم يركز عليه....
لم يتضح بعد...
أكيد سيعرف في نهاية الفيلم
وبصفته مسلم يشاهد هذا الفيلم.. كان منتبها نوعا ما لأي كلام يخرج من بين شفتي الممثلين..
يشعر من خلاله.. أن المخرج والمؤلف يريدون توصيل رسالة ما...
وظل يراقب
ويراقب
ويراقب

وقد كان...

every one had a different experience of jesus so they all wrote different stories
You see all the gospels there are interpetation..
memories
dreams
reflections
and ther is no one gospel in jesus actual words
We are blind then in a cave ..looking for th candle that was lite 2000 years ago

(( كل واحد كان لديه خبرة مختلفة عن المسيح.. لذلك فكلهم كتبو قصص مختلفة..
أنت تعلم أن كل الأناجيل هي تفسيرات.. ذكريات.. أحلام وانعكاسات..
ولا يوجد انجيل واحد من كلام المسيح الحقيقية..
نحن هنا عميان.. نبحث عن الشمعة التي أضاءت منذ 2000 سنة ))

كلمات على لسان قس في الفيلم مسئول عن ترجمة الأناجيل المختلفة... وساهم في ترجمة أكثر من 35 إنجيل مختلف !!!!!
كلمات قوية بالفعل... ترضي كمسلم يؤمن يأن الكتاب المقدس تم تحريفه.. وتحول من كلمة المسيح أو كلمة الله.. إلى كلمة التلاميذ وتلاميذ التلاميذ...
يحكون ويتذكرون..
فقلما يصيبون.. وكثيرا ما يخطئون
ولكنهم لا يبذلون جهدا.. في استنتاج أن الشمعة قد جاءتهم من 1400 سنة.. لتنير لهم ما فقدوه..
وتظهر له ما يغفلون عن فهمه..
وتعيد إليهم كلام المسيح الحقيقي الذي فقد باعترافهم !!!!!

وهذا هو المحك.. ان الغرب لا يجدون أي مشكلة في الاعتراف بأن كلمة الله ناقصة أو محرفة أو زائد أو ناقص عليها
ولا يشعرون بأي خجل في التعبير عن هذا..
لأنهم لايجدون كلمة غيره يؤمنون بها..
لذلك.. نجد أن انتشار الاسلام في الغرب سريعا جدا جدا...
لأنهم مقتنعين أن الكلمة محرفة..
ولا يجد المسلمون هناك مشقة كبيرة..
فقط يقنعوهم أن كلمة الله لا يجب أن تكون محرفة.. وبعدها .. القرآن كفيل بجعلهم يسلمون
أما العرب.. فهم يكابرون في هذه النقطة... ويقولون لا تحريف .. ولا زيادات ولا نقصان...
فالدعوة بينهم تكون صعبة شيئا ما..
و
و
أفاق من فكره.. ووجد أن 10 دقائق من الفيلم قد فاتته وهو مستغرق في التفكير..
أعادهم مرة أخرى..
وجلس يشاهد من جديد

**************

نجع حمادي : 1945



الجو حار بالفعل في نهار هذا اليوم..
قروي بسيط يحفر
ويحفر
ويحفر
إنه يحفر بحثا عن شيء ما..
ليس هاما على الإطلاق
لا يدور بذهنه شيء سوى هذا التار الذي يطارده في كل مكان
والفقر الذي أحاط به في كل جانب
ولكن..
ما هذا؟؟

ورق
برديات
مخطوطات
حسنا..
بحكم خبرته.. يعلم جيدا أن هذه الأشياء تأتي بثروات طائلة..
فقط إذا ستطاع استغلال الفرصة
ذهب بهم إلى بيته
وانتظر الفرصة لكي يبيعها..

بلا جدوى
لم يستطع
وظلو في بيته كثيرا
حتى أن أمه استخدمت بعضها في اشعال الفرن !!!


و
يبدو أن السر سيظهر للوجود..
فهناك من لاحظ
وهناك من عرف قيمة الورق
و

**************

القاهرة مايو 2004



الأقوال السرية للسيد المسيح الحي..
The secret sayings of the living jesus

حسنا..
هذا هو الغرض من الفيلم..
الاعتراض على سياسة الفاتيكان.. في رفض الأناجيل دون سبب واضح ومباشر..
والعبارة المكتوبة في آخر الفيلم تقول..

(((في عام 1945.. تم اكتشاف في نجع حمادي في مصر.. مخطوطة معروفة باسم الأقوال السرية للسيد المسيح.. أو إنجيل توماس..
ورغم تصديق الطوائف الكنسية المختلفة والباحثين والدارسين على أنها هي أقرب شيء لأقوال المسيح..
إلا أن الفاتيكان رفضتها دون سبب واضح كبدعة أو هرطقة ..)))

إن كان مخرج الفيلم يشير إلى عبارة ( أن ملكوت الله.. ليس في قصور مصنوعة من الحجارة والخشب..)
وهذا ما يهدم هيبة الفاتيكان تماما.. لذلك رفضتها...

ويرى المخرج أن الفاتيكان تمارس تسلطا في قبول ورفض كلمة الله.. برغم من أن جميع الدارسين المسيحيين.. يقرون بأن هذه الكلمات هي الأقرب لأقوال المسيح عن غيرها

لكن الحقيقة ليست هكذا..
لحقيقة.. أنه لا يمكن للفاتيكان أن تقبل كلمة على أنها من الكتاب المقدس..
يتم اكتشافها عام 1945 !!!!!
بالفعل المواطن الغربي لا يعنيه هذا.. ومستعد لتقبل أن تكون كلمة الله ناقصة وممكن إكمالها..
ومؤلف ومخرج الفيلم مواطنين غربيين..
ولكن الفاتيكن يعلم جيدا.. أنه بهذا.. يضرب المسيحية في مقتل..

فتم استبعادها.. دون ذكر أسباب سوى أنها
أبوكريفا
apocrypha
هذه كلمة لا تعرف الجماهير المسيحية معناها..
ولكن معناها ضعيف.. أو مشكوك في صحته..
فبذلك.. تم الاعتراف بانجيل توماس ( أو الأقوال السرية للمسيح ) على أنه أبوكريفا..

وهنا.. لم يتمالك مشاهد الفيلم نفسه..
وانطلق في رحلة بحث حول هذا الموضوع..
الساعة الآن 2 صباحا... ويبدو أنه على السادسة صباحا.
سيكون هناك مفاجأة ما ...

**************

قرية أخميم.. سوهاج ..: في فترة ما من القرن الأول .. إلى الثالث الميلادي




رجال عائدون..
يتذكرون
يبحثون
قادمون من الشمال
يستعيدون الذكريات
ذكريات الحبيب الذي فات
ويحلمون بالحبيب الذي آت
لا يملكون شيئا.. سوى مجموعة برديات..
وأوراق ومخطوطات

أين أنت يا عيسى يا معلمنا.. لتعيد إلينا كلماتك التي تاهت
ولانملك شيئا الآن سوى بواقي وريقات..
فيها من ريحك شيئا..
جئنا هربا بها..
حتى لا تحرقها الامبراطورية الجديدة أيضا
فقد حرقت كل الحقيقة.. وادعت أن المسيح مات
وحرقت البشارت بالحبيب الآت..
ولم يتبقى بين أيدينا سوى كذب.. وافتراءات

وأيضا سيحرقوه..
حسنا..


والله لا ندري ما نفعل..
هل نحرقها نحن؟؟
لاندري..
فلانعلم ما بها إذا كان به بعض الحقيقة أم لا
اختلط الأمر علينا

ولكن
هوفففففف
ان الأمر صعب

متى تأتي يا محمد.. متى تأتي لتنقذنا

فلنغلفها..
ونتركها

وهاهو مفتاح الحياة الفرعوني.. يأخذ مكانه كغلاف لها
و

**************

القاهرة مايو 2004




البحث مستمر
هاهي الحكاية إذن
تم اكتشاف مجموعة من المخطوطات المتعلقة بالديانة المسيحية في نجع حمادي عام 1945
وسميت هذه اللاكتشافات بمكتبة نجع حمادي
وظهرت للنور وترجمت بعد ذلك بفتر ما..
وفقد منها الكثير
وتم تهريب الكثير
المهم.. أنه بالطبع لم يتم الاعتراف يأي منها من قبل الكنيسة
الغريب أن الأقوال السرية للسيد المسيح..
هي أول مخطوطة يتم اكتشافها .. تحتوي على كلام مباشر من المسيح كما لو كان يمليه على أحد ما
ولا يوجد وسيط يحكي الحوار كما في الأناجيل الموجودة حاليا
ويحتوي هذا الانجيل على تعاليم مشابهه في أحيان ما لكثير ما هو موجود في الأناجيل الأخرى
كما أنه به بعض التعاليم الجديدة التي لم ترد من قبل
وهو عبارة عن 114 قول مباشر من المسيح لتلاميذه

وفتح البحث أبوابا جديدة

ان أبوكريفا العهد الجديد.. ليست مقتصرة على مجموعة نجع حمادي
فهناك ما اكتشف أيضا عام 1884 بقرية أخميم بسوهاج..
ومن ضمن ما اكتشف فيها
ما يسمى بانجيل
بطرس
peter
simon peter

معروف للمسيحيين جميعا هذا الرجل..
حسنا.. فلنقرأ ماذا كتب...
كتب الكثير
والكلام مبتور في النهاية..
ولكنه كلام على لسانه هو.. لأنه في النهاية يختم بقوله ( I am simon peter)


يحكي ما يدور أثناء الصلب...

وجال بخاطرالباحث الآن شيئا
ترى
هل هذه هي المخطوطات الهاربة من الامبراطورية ؟؟
هل هذه هي الأناجيل التي أمرو بحرقها؟؟
ليس لثبوت خطئها.. ولكن لمخالفتها للتعاليم التي وثقوها في أحيان متعددة؟

هل من الممكن أن يجد شيئا ما.. يثلج به صدره بعد هذا البحث
هل؟
و




and they crucified the Lord between them. But he held his peace, as though having no pain


مفاجأة بالفعل


لم يتألم المسيح
لم يتألم

وهذا طبعا يفقد صلب العقيدة المسيحية الحالية رونقها حيث أنها قائمة على أن المسيح ذاق العذاب من أجل خطايا البشر

حسنا.. نقطة جيدة...
لنر الان .. لماذا رفضت الكنيسة هذا الانجيل..
كان متوقع السبب..
ولكن حب أن يتأكد
وظل يبحث

وبالفعل ظهرت الحقيقة
رفضته لأنه لم يشعر بألم وهو على الصليب
ليس لأن سنده ضعيف.. أو شيء من هذا..
لا
لأنه يقول أنه لم يمت على الصليب.. ولم يشعر بألم
نعم
فقد استعوض بطرس في انجيله هذا كلمة الموت.. استعوض عنها بكلمة الرفع
فقال
was taken up





ظل صامتا.... كشخص لا يشعر بألم...
ظل صامتا.... كشخص لا يشعر بألم...

نتيجة رائعة فعلا..
بالرغم أنك لا تستطيع أن تناظر مسيحيا من خلال هذا الكلام لأنه ببساطة لا يؤمن به..

ولكن هناك مصادفة لك كمسلم.. يجب أن تسترعي انتباهك

و.

الساعة اللآن السادسة صباحا

6 ساعات من العرق الغزير..
حملت في طياتها مفاجأة مذهلة.. خلاصتها

هناك بالفعل أناجيل.. تقول بأن المسيح تم رفعه.. بدل من موته
وتقول أيضا أنه لم يتألم..
وهذه الأناجيل منسوبةلحواريي عيسى

وتم رفضها لأنها لا تتفق مع العقيدة.. وليس لأنها خاطئة..
ولم يتم رفضها لأنها وردت عن أشخاص كاذبين !!!
فقط ادعو أنها ملفقة..
لماذا ملفقة؟؟
لأنها ضد العقيدة..
وليس لأن هناك من لفقها !!!!!!!!!!!






كمسلم..ليس غريبا إطلاقا أن يرى أصحاب الأناجيل المسيح على الصليب..
بل يجب أن يروه على الصليب..
لأنه ببساطة
شبه لهم الأمر

والمصادفة العجيبة هي ..

أن محمد .. رغم عدم معرفته بهذه الأناجيل التي تم اكتشفها بعد موته ب1300 سنة
قال كلام مطابق لكلام بعضهم معنا و مضمونا


بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا {157} بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا

سورة النساء 157 , 158


قد يكون هذا الموقف أورث في عقلي تفكير مختلف عن تفسير هذه الآيات عن حادثة صلب المسيح..
لكن مهما اختلف التفسير.. سيبقى الحق أنهم ما قتلوه.. وما صلبوه

ورغم مايجول في خاطري حول تفسير هذه الآية

ولكنها أورثتني ثقة عمياء أكثر مما في نفسي .. في قرآني

لا نلجأ للأناجيل لاثبات صدق القرآن للمسلمين...

ولكننا يجب أن نلجأ له.. لاثبات صدق القرآن للنصارى أنفسهم


إخواني وأخواتي..
فلتحمدو الله على نعمة إسلامكم..
وعلى ثبات عقيدتكم..
فوالله.. ما ثابت في الدنيا هذه كالقرآن..
لا يوجد قرآن أبي بكر.. ولا قرآن عمر.. ولا حتى قرآن محمد
هو قرآن الله وحده
جمعه الرسول وحفظه قبل مماته وكلف صحابته بكتابته
وحفظه في صدورهم وعقولهم..
وجمعه عثمان زوج ابنتي رسول الله... وأحد الصحابة الكبار وكل آية تم جمعها في القرآن الكريم شهد عليها اثنان من حفظة القرآن
اثنان شهدو عليها
وبقى القرآن حتى يومنا هذا.. ثابت كالجبال..
بل ان الجبال لتزول..
وكلام الله لا يزول..
ولن يأتي يوما نسمع فيه عن سورة كانت في مصحف عثمان وتم استبعادها من المصحف..
ولن يأتي يوما نسمع عن سورة كانت تتلى على عهد رسول الله.. واستبعدها الصحابة بعد مماته..
ولن نسمع يوما عن أجزاء من القرآن يتم اكتشافها في نجع حمادي منسوبة إلى صحابة محمد
حكم الله على كتابه بالحفظ والثبات..
والحمد لله رب العالمين


وبقي في رأسي سؤال يصول ويجول..
ترى
هل التشابه الشديد بين الصليب ومفتاح الحياة الفرعوني.. صدفة؟؟
أم أنه من تدابير القدر؟؟



على فكرة.. الآية المرادة من الحلقة ليست الآية السابقة
لا




بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
سورة الحجر آية 9

كل ما ورد من مشاهد من الماضي.. من نسج خيالي كلها...
أما موقف الفيلم.. فهو الموقف المراد.. وهو ما حدث بالفعل..

ومن المعروف أساسا أن كثير من التلاميذ والأتباع وأيضا الحواريين وأحد كاتبي الانجيل قد عاشو في مصر.. كانت الاسكندرية تنافس روما على زعامة العالم المسيحي فكريا.. ولكن اليهمنة الرومانية عسكريا حسمت الأمر
وهذ سبب لاكتشافات كثير من الأناجيل في أرض مصر..
أما مواقف الهروب والشمس والكلام ده... فده بقة لزوم التأمل :cool:

موضوع رائع

المسيح لم يصلب واتحدى النصارى ان يأتوا باي دليل على ان الذي صلب هو المسيح
اتحداهم ان يثبتوا ان الله هو المسيح اوان المسيح هو ابن الله

وما لم يحضروا لي دليلهم فأنا سأظل اعبد الله الواحد الذي لا شريك له
ولا اعبد احدا من عبيده سواء كان المسيح او محمد او غيرهم

انا اعبد الله الواحد الاحد
هذا هو الاله الذي اعرفه
وليس الها اسطوريا مثلثا (ولا ادري لماذا ليس اربع او خمس اقانيم )

من العجيب أن النصارى لا يصدقون المخطوطات القديمة فقط بل لا يصدقون كتابهم الذي أيضاً شهد برفع المسيح عليه السلام:-

إن جميع تنبؤات المزامير التي تختص بالمسيح يجب أن تكون متكاملة , لا ينقض أحدها الآخر , إنما يزداد الأمر بجمعها معا إيضاحاً ويقيناً .

والخلاصة أن تنبؤات المزامير بالأحداث التي يتعرض لها المسيح تشتمل على سبعة عناصر , نذكرها بما يشهد لها من تلك المزامير .

1 - يتآمر الرؤساء ( الكهنوت اليهودي ) على المسيح لقتله والتخلص منه :

المزمور 2 " 2اجْتَمَعَ مُلُوكُ الأَرْضِ وَرُؤَسَاؤُهَا، وَتَحَالَفُوا لِيُقَاوِمُوا الرَّبَّ وَمَسِيحَهُ، قَائِلِينَ: 3«لِنُحَطِّمْ عَنَّا قُيُودَهُمَا، وَنَتَحَرَّرْ مِنْ نِيرِ عُبُودِيَّتِهِمَا». 4لَكِنَّ الْجَالِسَ عَلَى عَرْشِهِ فِي السَّمَاوَاتِ يَضْحَكُ. الرَّبُّ يَسْتَهْزِيءُ بِهِمْ."

المزمور 31 " 13لأَنِّي سَمِعْتُ الْمَذَمَّةَ مِنْ كَثِيرِينَ، حَتَّى بَاتَ الْخَوْفُ يُطَوِّقُنِي، إذْ يَتَآمَرُونَ جَمِيعاً عَلَيَّ، عَازِمِينَ عَلَى قَتْلِي."


2 - ويستخدم المتآمرون عميلاً من تلاميذ المسيح هو ذلك الشرير الخائن :
المزمور 41 " 9حَتَّى صَدِيقِي الْمُلاَزِمُ لِي الَّذِي وَثِقْتُ بِهِ، الآكِلُ مِنْ طَعَامِي قَدِ انْقَلَبَ عَلَيَّ، وَرَفَعَ عَلَيَّ عَقِبَهُ."
المزمور 55 " 12لَوْ كَانَ عَدُوِّي هُوَ الَّذَي يُعَيِّرُنِي لَكُنْتُ أَحْتَمِلُ. وَلَوْ كَانَ مَنْ يُبْغِضُنِي هُوَ الَّذِي يَتَجَبَّرُ عَلَيَّ لَكُنْتُ أَخْتَبِيءُ مِنْهُ. 13وَلَكِنَّكَ عَدِيلِي، وَإِلْفِي وَصَدِيقِي الْحَمِيمُ،"

المزمور 37 " 12يَكِيدُ الشِّرِّيرُ كَثِيراً لِلصِّدِّيقِ وَيَصِرُّ عَلَيْهِ بِأَسْنَانِهِ."

3 - وحين يستشعر المسيح الخطر , فإنة يفزع ويرتاع وتقرب به المحنة من حافة اليأس فيصرخ إلى الله طالبا النجاة وحفظ نفسه من القتل :
المزمور 55 " 5اعْتَرَانِي الْخَوْفُ وَالارْتِعَادُ، وَطَغَى عَلَيَّ الرُّعْبُ. 6فَقُلْتُ: «لَيْتَ لِي جَنَاحاً كَالْحَمَامَةِ فَأَطِيرَ وَأَسْتَرِيحَ. 7كُنْتُ أَشْرُدُ هَارِباً وَأبِيتُ فِي الْبَرِّيَّةِ. 8كُنْتُ أُسْرِعُ لِلنَّجَاةِ مِنَ الرِّيحِ الْعَاصِفَةِ، وَمِنَ نَوْءِ الْبَحْرِ».
9بَلْبِلْ أَلْسِنَةَ (أَعْدَائِي) يَارَبُّ وَأَبْكِمْهُمْ، فَإِنِّي أَرَى فِي الْمَدِينَةِ عُنْفاً وَعُدْوَاناً، 10يُحْدِقَانِ بِأَسْوَارِهَا نَهَاراً وَلَيْلاً، وَفِي وَسَطِهَا الإِثْمُ وَالأَذَى. 11 الْمَفَاسِدُ فِي وَسَطِهَا، وَالظُّلْمُ وَالْغِشُّ لاَ يُفَارقَانِ سَاحَاتِهَا. 12لَوْ كَانَ عَدُوِّي هُوَ الَّذَي يُعَيِّرُنِي لَكُنْتُ أَحْتَمِلُ. وَلَوْ كَانَ مَنْ يُبْغِضُنِي هُوَ الَّذِي يَتَجَبَّرُ عَلَيَّ لَكُنْتُ أَخْتَبِيءُ مِنْهُ. 13وَلَكِنَّكَ عَدِيلِي، وَإِلْفِي وَصَدِيقِي الْحَمِيمُ، 14الَّذِي كَانَتْ لَنَا عِشْرَ ةٌ مَعَهُ، وَكُنَّا نَتَرَافَقُ فِي الْحُضُورِ إِلَى بَيْتِ اللهِ مَعَ جُمْهُورِ الْعَابِدِينَ. 15لِيُفَاجِيءِ الْمَوْتُ أَعْدَائِي فَيَنْزِلُوا إِلَى الْهَاوِيَةِ أَحْيَاءً، لأَنَّ الشَّرَّ جَاثِمٌ فِي وَسَطِ مَسَاكِنِهِمْ.
16أَمَّا أَنَا فَبِالرَّبِّ أَسْتَغِيثُ وَالرَّبُّ يُخَلِّصُنِي. 17مَسَاءً وَصَبَاحاً وَظُهْراً أَشْكُو لَهُ صَارِخاً وَنَائِحاً، فَيَسْمَعُ صَوْتِي. 18يُخَلِّصُ نَفْسِي بِسَلاَمٍ مِنَ الْمَعَارِكِ النَّاشِبَةِ حَوْلِي إِذْ إِنَّ الْمُتَأَلِّبِينَ عَلَيَّ كَثِيرُونَ. 19حَقّاً إنَّ اللهَ الْجَالِسَ عَلَى الْعَرْشِ مُنْذُ الأَزَلِ يَسْمَعُ لِي فَيُذِلُّ أَعْدَائِي، الَّذِينَ لاَ يَتَغَيَّرُونَ وَلاَ يَخَافُونَ اللهَ . 20(رَفِيقِي الْقَدِيمُ) هَاجَمَ أَصْحَابَهُ الْمُسَالِمِينَ وَنَقَضَ عَهْدَهُ مَعَهُمْ. 21كَانَ كَلاَمُهُ أَنْعَمَ مِنَ الزُّبْدَةِ، وَفِي قَلْبِهِ يُضْمِرُ الْقِتَالَ. كَلِمَاتُهُ أَلْيَنُ مِنَ الزَّيْتِ، وَلَكِنَّهَا سُيُوفٌ مَسْلُولَةٌ.
22أَلْقِ عَلَى الرَّبِّ هَمَّكَ وَهُوَ يَعْتَنِي بِكَ: إِنَّهُ لاَ يَدَعُ الصِّدِّيقَ يَتَزَعْزَعُ إِلَى الأَبَدِ. 23وَأَنْتَ يَااللهُ تَطْرَحُ الأَشْرَارَ إِلَى هُوَّةِ الْهَلاَكِ وَتُقَصِّرُ أَعْمَارَ سَافِكِي الدِّمَاءِ وَالْغَشَّاشِينَ. أَمَّا أَنَا فَأَتَّكِلُ عَلَيْكَ."

الْمَزْمُورُ 6 " 1يَارَبُّ لاَ تُوَبِّخْنِي فِي إبَّانِ غَضَبِكَ، وَلاَ تُؤَدِّبْنِي فِي احْتِدَامِ سَخَطِكَ. 2ارْحَمْنِي يَارَبُّ لأَنِّي ضَعِيفٌ. اشْفِنِي يَارَبُّ لأَنَّ عِظَامِي رَاجِفَةٌ، 3وَنَفْسِي مُرْتَعِدَةٌ جِدّاً. وَأَنْتَ يَارَبُّ فَإِلَى مَتَى (تَنْتَظِرُ)؟ 4ارْجِعْ يَارَبُّ وَحَرِّرْ نَفْسِي، أَنْقِذْنِي بِفَضْلِ رَحْمَتِكَ. 5إِذْ لَيْسَ فِي عَالَمِ الْمَوْتِ مَنْ يَذْكُرُكَ، أَوْ فِي مَقَرِّ الأَمْوَاتِ مَنْ يُسَبِّحُكَ. 6لَقَدْ أَرْهَقَنِي تَنَهُّدِي، فَأُغْرِقُ سَرِيرِي فِي كُلِّ لَيْلَةٍ بِدُمُوعِي وَأُبَلِّلُ بِهَا فِرَاشِي. 7وَهَنَتْ عَيْنَايَ مِنْ فَرْطِ الْغَمِّ، وَكَلَّتَا بِسَبَبِ جَمِيعِ خُصُومِي.
8ابْتَعِدُوا عَنِّي يَاجَمِيعَ فَاعِلِي الإِثْمِ، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ سَمِعَ صَوْتَ بُكَائِي. 9سَمِعَ الرَّبُّ تَضَرُّعِي. الرَّبُّ يَتَقَبَّلُ صَلاَتِي. 10لِيَخْزَ جَمِيعُ أَعْدَائِي وَيَرْتَاعُوا جِدّاً، وَلْيَتَرَاجَعُوا إِذْ لَحِقَ بِهِمِ الْعَارُ فَجْأَةً."


المزمور 9 " 13ارْحَمْنِي يَارَبُّ. انْظُرْ مَذَلَّتِي الَّتِي يَسُومُنِي إِيَّاهَا مُبْغِضِيَّ، يَامُنْقِذِي مِنْ أَبْوَابِ الْمَوْتِ، 14لِكَيْ أُحَدِّثَ بِجَمِيعِ تَسَابِيحِكَ فِي أَبْوَابِ سَاكِنِي صِهْيَوْنَ، مُبْتَهِجاً بِخَلاَصِكَ.
15لَقَدْ هَوَتِ الشُّعُوبُ فِي أَعْمَاقِ الحُفْرَةِ الَّتِي حَفَرُوهَا، وَأَطْبَقَ الْفَخُّ الَّذِي نَصَبُوهُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ. 16الرَّبُّ مَعْرُوفٌ بِعَدْلِهِ، قَضَى أَنْ يَقَعَ الشِّرِّيرُ فِي شَرَكِ أَعْمَالِهِ. 17مَآلُ الأَشْرَارِ إِلَى الْجَحِيمِ. وَكَذَلِكَ جَمِيعُ الأُمَمِ النَّاسِينَ اللهَ . 18أَمَّا الْمُحْتَاجُ الْمُتَضَايِقُ فَلَنْ يُنْسَى إِلَى الأَبَدِ. وَرَجَاءُ الْمَسَاكِينِ لَنْ يَخِيبَ إِلَى الدَّهْرِ. 19قُمْ يَارَبُّ. لاَ تَدَعِ الإِنْسَانَ يَسُودُ، وَلْتُحَاكَمِ الأُمَمُ أَمَامَ حَضْرَتِكَ. 20أَلْقِ فِي قُلُوبِهِمِ الرُّعْبَ فَتَعْلَمَ الأُمَمُ أَنَّهُمْ لَيْسُوا سِوَى بَشَرٍ."

المزمور 13 " 1إِلَى مَتَى يَارَبُّ تَنْسَانِي؟ أَإِلَى الأَبَدِ؟ 2إِلَى مَتَى أَرْعَى هُمُوماً فِي نَفْسِي وَحُزْناً فِي قَلْبِي كُلَّ يَوْمٍ؟ إِلَى مَتَى يَتَشَامَخُ عَدُوِّي عَلَيَّ؟ 3انْظُرْ إِلَيَّ أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهِى وَاسْتَجِبْ لِي. أَنِرْ عَيْنَيَّ لِئَلاَّ أَنَامَ نَوْمَةَ الْمَوْتِ، 4فَيَقُولَ عَدُوِّي: قَدْ قَهَرْتُهُ؛ وَيَبْتَهِجَ خُصُومِي بِسُقُوطِي. 5غَيْرَ أَنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى رَحْمَتِكَ، فَيَبْتَهِجُ قَلْبِي حَقّاً بِخَلاَصِكَ. 6أُرَنِّمُ لِلرَّبِّ لأَنَّهُ غَمَرَنِي بِإِحْسَانِهِ الْعَمِيمِ."

المزمور 40 " 5أَيُّهَا الرَّبُّ إِلَهِي، مَا أَكْثَرَ أَعْمَالَكَ الْعَجِيبَةَ. إِنْ تَحَدَّثْتُ عَنْ خُطَطِكَ الرَّائِعَةِ لَنَا فَلَنْ أَقْدِرَ أَنْ أُحْصِيَهَا. زَادَتْ عَنْ أَنْ تُعَدَّ. 6لَمْ تُرِدْ أَوْ تَطْلُبْ ذَبَائِحَ وَمُحْرَ قَاتٍ عَنِ الْخَطِيئَةِ، لَكِنَّكَ وَهَبْتَنِي أُذُنَيْنِ صَاغِيَتَيْنِ مُطِيعَتَيْنِ. 7عِنْدَئِذٍ قُلْتُ: «هَا أَنَا أَجِيءُ، كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي دَرْجِ الْكِتَابِ: 8إِنَّ مَسَرَّتِي أَنْ أَعْمَلَ مَشِيئَتَكَ الصَّالِحَةَ يَاإِلَهِي، وَشَرِيعَتُكَ فِي صَمِيمِ قَلْبِي. 9أَعْلَنْتُ بِرَّكَ وَسَطَ جَمَاعَةِ شَعْبِكَ الْعَظِيمِ، وَأَنْتَ يَارَبُّ عَلِمْتَ أَنَّنِي لَمْ أُلْجِمْ شَفَتَيَّ. 10لَمْ أُخْفِ بِرَّكَ دَاخِلَ قَلْبِي، بَلْ أَعْلَنْتُ أَمَانَتَكَ وَخَلاَصَكَ. لَمْ أَكْتُمْ رَحْمَتَكَ وَحَقَّكَ عَنْ جَمَاعَةِ شَعْبِكَ الْعَظِيمِ»."

المزمور " 30 " 9مَاذَا يُجْدِيكَ مَوْتِي وَنُزُولِي إِلَى الْقَبْرِ؟ أَيَسْتَطِيعُ تُرَابِي أَنْ يَحْمَدَكَ أَوْ يُحَدِّثَ بِأَمَانَتِكَ؟ 10اسْمَعْنِي يَارَبُّ، وَارْحَمْنِي. كُنْ مُعِيناً لِي. 11حَوَّلْتَ نَوْحِي إِلَى رَقْصٍ. خَلَعْتَ عَنِّي مِسْحَ الْحِدَادِ وَكَسَوْتَنِي رِدَاءَ الْفَرَحِ. 12لِتَتَرَنَّمْ لَكَ نَفْسِي وَلاَ تَسْكُتْ، يَارَبُّ إِلَهِي إِلَى الأَبَدِ أَحْمَدُكَ."

المزمور 27 " 7اسْمَعْ يَارَبُّ نِدَائِي لأَنِّي بِمِلْءِ صَوْتِي أَدْعُوكَ! ارْحَمْنِي وَاسْتَجِبْ لِي. 8قُلْتَ: اطْلُبُوا وَجْهِي! فَوَجْهَكَ يَارَبُّ أَطْلُبُ. 9لاَ تَحْجُبْ وَجْهَكَ عَنِّي. لاَ تَطْرُدْ بِغَضَبٍ عَبْدَكَ، فَطَالَمَا كُنْتَ عَوْنِي. لاَ تَرْفُضْنِي وَلاَ تَهْجُرْنِي يَااللهُ مُخَلِّصِي. 10إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي، لَكِنَّ الرَّبَّ يَتَعَهَّدُنِي بِرِعَايَتِهِ. 11عَلِّمْنِي يَارَبُّ طَرِيقَكَ، وَقُدْنِي فِي طَرِيقٍ مُسْتَقِيمَةٍ لِئَلاَّ يَشْمَتَ بِي أَعْدَائِي. 12لاَ تُسَلِّمْنِي إِلَى مَرَامِ مُضَايِقِيَّ، لأَنَّهُ قَدْ قَامَ عَلَيَّ شُهُودُ زُورٍ يَنْفُثُونَ الظُّلْمَ فِي وَجْهِي. 13غَيْرَ أَنِّي قَدْ آمَنْتُ بِأَنْ أَرَى جُودَ الرَّبِّ فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ. 14انْتَظِرِ الرَّبَّ. تَقَوَّ وَلْيَتَشَجَّعْ قَلْبُكَ. وَانْتَظِرِ الرَّبَّ دَائِماً."

المزمور 35 " 24احْكُمْ بِبَرَاءَتِي يَارَبُّ إِلَهِي حَسَبَ عَدْلِكَ، وَلاَ تَدَعْهُمْ يَشْمَتُونَ بِي. 25لِئَلاَّ يَقُولُوا فِي أَنْفُسِهِمْ: «هَهْ! قَدْ ظَفِرْنَا بِهِ» أَوْ يَقُولُوا: «قَدِ ابْتَلَعْنَاهُ!» 26لِيَخْزَ وَيَخْجَلْ جَمِيعُ الشَّامِتِينَ بِي فِي مُصِيبَتِي. لِيَرْتَدِ الْمُتَعَظِّمُونَ عَلَيَّ لِبَاسَ الْخِزْيِ وَالْعَارِ. 27وَلْيَهْتِفِ الْمَسْرُورُونَ بِبِرِّي بِهُتَافِ الْفَرَحِ وَالابْتِهَاجِ، قَائِلِينَ فِي كُلِّ حِينٍ: «لِيَتَمَجَّدِ الرَّبُّ الَّذِي يَبْتَهِجُ بِنَجَاحِ عَبْدِهِ». 28فَيُذِيعَ لِسَانِي عَدْلَكَ، وَيَتَرَ نَّمَ بِحَمْدِكَ النَّهَارَ كُلَّهُ."



4 - ثم يدعو المسيح على تلميذة الخائن بالهلاك :

(( ليقف شيطان عن يمينه . إذا حوكم فليخرج مذنبا . وصلاتة فلتكن خطية .

لتكن أيامة قليلة ووظيفته لياخذها آخر .

ليكن بنوه أيتاما وإمراته أرملة ..

لتنقرض ذريته في الجيل القادم ليمح اسمهم .

المزمور 109 "
6وَلِّ عَلَى عَدُوِّي قَاضِياً ظَالِماً، وَلْيَقِفْ خَصْمُهُ عَنْ يَمِينِهِ يَتَّهِمُهُ جَوْراً. 7عِنْدَ مُحَاكَمَتِهِ لِيَثْبُتْ عَلَيْهِ ذَنْبُهُ، وَلْتُحْسَبْ لَهُ صَلاَتُهُ خَطِيئَةً. 8لِتَقْصُرْ أَيَّامُهُ وَلْيَتَوَلَّ وَظِيفَتَهُ آخَرُ. 9لِيَتَيَتَّمْ بَنُوهُ وَتَتَرَمَّلْ زَوْجَتُهُ. 10لِيَتَشَرَّدْ بَنُوهُ وَيَسْتَعْطُوا، وَلْيَلْتَمِسُوا قُوتَهُمْ بَعِيداً عَنْ خَرَائِبِ سُكْنَاهُمْ. 11لِيَسْتَرْهِنِ الْمُدَايِنُ كُلَّ مُمْتَلَكَاتِهِ، وَلْيَنْهَبِ الْغُرَبَاءُ ثِمَارَ تَعَبِهِ. 12لِيَنْقَرِضْ مَنْ يَتَرَاءَفُ عَلَيْهِ، وَلْيَنْقَطِعْ مَنْ يَتَحَنَّنُ عَلَى أَيْتَامِهِ. 13لِيَنْقَرِضْ نَسْلُهُ وَلْيُمْحَ اسْمُهُمْ مِنَ الْجِيلِ الْقَادِمِ. 14لِيَذْكُرِ الرَّبُّ إِثْمَ آبَائِهِ، وَلاَ يَغْفِرْ خَطِيئَةَ أُمِّهِ. 15لِتَمْثُلْ خَطَايَاهُمْ أَمَامَ الرَّبِّ دَائِماً كَيْ يَسْتَأْصِلَ مِنَ الأَرْضِ ذِكْرَهُمْ. 16لأَنَّهُ تَغَافَلَ عَنْ إِبْدَاءِ الرَّحْمَةِ، بَلْ تَعَقَّبَ الفَقِيرَ الْمُنْسَحِقَ الْقَلْبِ، لِيُمِيتَهُ. 17أَحَبَّ اللَّعْنَةَ فَلَحِقَتْ بِهِ، وَلَمْ يُسَرَّ بِالْبَرَكَةِ فَابْتَعَدَتْ عَنْهُ. 18اكْتَسَى اللَّعْنَةَ كَرِدَاءٍ، فَتَسَرَّبَتْ إِلَى بَاطِنِهِ كَالْمِيَاهِ وَإِلَى عِظَامِهِ كَالزَّيْتِ. 19فَلْتَكُنْ لَهُ كَرِدَاءٍ يَتَلَفَّعُ بِهِ، وَكَحِزَامٍ يَتَنَطَّقُ بِهِ دَائِماً. 20هَذِهِ أُجْرَةُ مُبْغِضِيَّ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ، النَّاطِقِينَ شَرّاً عَلَى نَفْسِي. 21أَمَّا أَنْتَ أَيُّهَا الرَّبُّ السَّيِّدُ فَأَحْسِنْ إِلَيَّ مِنْ أَجْلِ اسْمِكَ، وَأَنْقِذْنِي لأَنَّ رَحْمَتَكَ صَالِحَةٌ.
22فَإِنِّي فَقِيرٌ وَمِسْكِينٌ وَقَلْبِي جَرِيحٌ فِي دَاخِلِي. 23قَدْ تَلاَشَيْتُ كَالظِّلِّ عِنْدَ الْمَغِيبِ، وَانْتَفَضْتُ كَمَا تُنْفَضُ جَرَادَةٌ (عَنِ الثَّوْبِ). 24وَهَنَتْ رُكْبَتَايَ مِنَ الصَّوْمِ، وَهُزِلَ جَسَدِي كَثِيراً. 25صِرْتُ عِنْدَهُمْ عَاراً، يَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَيَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ شَامِتِينَ.
26أَعِنِّي يَارَبُّ إِلَهِي، خَلِّصْنِي بِمُقْتَضَى رَحْمَتِكَ. 27فَيُدْرِكُوا أَنَّ هَذِهِ هِيَ يَدُكَ، وَأَنَّكَ أَنْتَ يَارَبُّ قَدْ فَعَلْتَ هَذَا الأَمْرَ. 28هُمْ يَلْعَنُونَنِي أَمَّا أَنْتَ فَتُبَارِكُنِي. لِيَخْزَ المُشْتَكُونَ عَلَيَّ، فَأَفْرَحَ أَنَا عَبْدُكَ. 29لِيَكْتَسِ خُصُومِي خَجَلاً، وَلْيَتَلَفَّعُوا بِخِزْيِهِمْ كَالرِّدَاءِ. 30بِهُتَافٍ أَرْفَعُ لِلرَّبِّ شُكْراً عَظِيماً، وَفِي وَسَطِ جُمْهُورٍ غَفِيرٍ أُسَبِّحُهُ. 31لأَنَّهُ يَقِفُ عَنْ يَمِينِ المَظْلُومِ لِيُخَلِّصَهُ مِنَ الْحَاكِمِينَ عَلَيْهِ بِالْمَوْتِ."

المزمور 17 " 13قُمْ يَارَبُّ تَصَدَّ لَهُ. اصْرَعْهُ. وَبِسَيْفِكَ نَجِّ نَفْسِي مِنَ الشِّرِّيرِ. 14أَنْقِذْنِي بِيَدِكَ يَارَبُّ مِنَ النَّاسِ. مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِينَ نَصِيبُهُمْ هُوَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ. أَنْتَ تَمْلَأُ بُطُونَهُمْ مِنْ خَيْرَاتِكَ الْمَخْزُونَةِ، فَيَشْبَعُ أَبْنَاؤُهُمْ، وَيُوَرِّثُونَ أَوْلاَدَهُمْ مَا يَفْضُلُ عَنْهُمْ."



5 - ويستجيب الله دعاء المسيح لنفسة بالنجاة فتفشل المؤامرة ويحفظ الله علية حياتة :

المزمور 41" 1طُوبَى لِلْمُتَرَفِّقِ بِالْمِسْكِينِ، فَإِنَّ الرَّبَّ يُنْقِذُهُ فِي يَوْمِ الشَّرِّ. 2الرَّبُّ يَحْفَظُهُ وَيُحْيِيهِ وَيُسْعِدُهُ فِي الأَرْضِ، وَلاَ يُسَلِّمُهُ إِلَى مَقَاصِدِ أَعْدَائِهِ. 3يَعْضُدُهُ الرَّبُّ عَلَى فِرَاشِ الأَلَمِ، وَيَرُدُّ عَافِيَتَهُ."
المزمور 33 " 9قَالَ كَلِمَةً فَكَانَ. وَأَمَرَ فَصَارَ! 10الرَّبُّ أَحْبَطَ مُؤَامَرَةَ الأُمَمِ. أَبْطَلَ أَفْكَارَ الشُّعُوبِ. 11أَمَّا مَقَاصِدُ الرَّبِّ فَتَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ، وَأَفْكَارُ قَلْبِهِ تَدُومُ مَدَى الدُّهُورِ."

المزمور 9 " 1أَحْمَدُ الرَّبَّ بِكُلِّ قَلْبِي. أُحَدِّثُ بِجَمِيعِ مُعْجِزَاتِكَ. 2أَفْرَحُ بِكَ وَأَبْتَهِجُ. أُرَنِّمُ لاَِسْمِكَ أَيُّهَا العَلِيُّ. 3عِنْدَمَا يَتَقَهْقَرُ أَعْدَائِي إِلَى الْوَرَاءِ، يَتَعَثَّرُونَ وَيَهْلِكُونَ أَمَامَ وَجْهِكَ، 4لأَنَّكَ بَرَّأْتَنِي وَدَافَعْتَ عَنْ قَضِيَّتِي، إِذْ جَلَسْتَ عَلَى عَرْشِكَ لِتَقْضِيَ بِالْعَدْلِ. 5زَجَرْتَ الشُّعُوبَ وَأَهْلَكْتَ الشِّرِّيرَ، مَحَوْتَ اسْمَهُمْ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ. 6أَفْنَيْتَ الْعَدُوَّ إِفْنَاءً. دَمَّرْتَ مُدُنَهُمْ حَتَّى بَادَ ذِكْرُهُمْ. 7أَمَّا الرَّبُّ فَإِلَى الأَبَدِ يَمْلِكُ. ثَبَّتَ عَرْشَهُ لِلْقَضَاءِ. 8يَدِينُ الْعَالَمَ بِالْعَدْلِ وَيَقْضِي بَيْنَ الشُّعُوبِ بِالإِنْصَافِ. 9وَيَكُونُ الرَّبُّ مَلْجَأً لِلْمَظْلُومِ، حِصْناً فِي أَزْمِنَةِ الضِّيقِ. 10وَيَتَّكِلُ عَلَيْكَ الَّذِينَ يَعْرِفُونَ اسْمَكَ، لأَنَّكَ يَارَبُّ لَمْ تَخْذُلْ طَالِبِيكَ."

المزمور 56 " 9عِنْدَمَا أَدْعُوكَ يَتَقَهْقَرُ أَعْدَائِي إِلَى الْوَرَاءِ. وَهَذَا مَا تَيَقَّنْتُ مِنْهُ: أَنَّ اللهَ مَعِي. 10أَحْمَدُ اللهَ عَلَى كَلاَمِهِ. أَحْمَدُ الرَّبَّ عَلَى كَلاَمِهِ. 11عَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصْنَعَ بِي الإِنْسَانُ؟ 12يَارَبُّ إِنِّي أُوْفِي مَا عَلَيَّ مِنْ نُذُورٍ، وَأُقَرِّبُ لَكَ ذَبَائِحَ الشُّكْرِ. 13لأَنَّكَ أَنْقَذْتَ نَفْسِي مِنَ الْمَوْتِ، وَحَفِظْتَ رِجْلَيَّ مِنَ الزَّلَقِ، لِكَيْ أَسْلُكَ أَمَامَ اللهِ فِي نُورِ الْحَيَاةِ."

المزمور 20 " 6الآنَ أَدْرَكْتُ أَنَّ الرَّبَّ يُخَلِّصُ مَسِيحَهُ، وَيَسْتَجِيبُ مِنْ سَمَاوَاتِهِ الْمُقَدَّسَةِ، بِقُدْرَةِ يَمِينِهِ الْمُخَلِّصَةِ. 7يَتَّكِلُ هَؤُلاَءِ عَلَى مَرْكَبَاتِ الْحَرْبِ، وَأُولَئِكَ عَلَى الْخَيْلِ. أَمَّا نَحْنُ فَنَتَّكِلُ عَلَى اسْمِ الرَّبِّ إِلَهِنَا. 8هُمْ خَرُّوا وَسَقَطُوا، أَمَّا نَحْنُ فَنَهَضْنَا وَانْتَصَبْنَا. 9خَلِّصْ يَارَبُّ! لِيَسْتَجِبِ الْمَلِكُ حِينَ نَدْعُوهُ."

المزمور 21 " 4طَلَبَ مِنْكَ الْحَيَاةَ فَوَهَبْتَهَا لَهُ، إِذْ أَطَلْتَ عُمْرَهُ إِلَى أَبَدِ الدُّهُورِ."

الْمَزْمُورُ 21 " 8يَدُكَ حَتْماً تَنَالُ جَمِيعَ أَعْدَائِكَ، وَيُمْنَاكَ حَقّاً تَظْفَرُ بِمُبْغِضِيكَ. 9حِينَ يَتَجَلَّى وَجْهُكَ تُحْرِقُهُمْ كَمَا بِتَنُّورٍ مُشْتَعِلٍ. تَلْتَهِمُهُمْ فِي غَضَبِكَ فَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ. 10تُبِيدُ ذُرِّيَّتَهُمْ مِنَ الأَرْضِ وَنَسْلَهُمْ مِنْ بَيْنِ بَنِي آدَمَ. 11لَقَدْ تَآمَرُوا لِلإِسَاءَةِ إِلَيْكَ، وَدَبَّرُوا مَكِيدَةً شِرِّيرَةً لَمْ يُفْلِحُوا فِيهَا. "

المزمور 118 " . 5دَعَوْتُ الرَّبَّ فِي الضِّيقِ فَأَجَابَنِي وَفَرَّجَ عَنِّي. 6الرَّبُّ مَعِي فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُ بِي الْبَشَرُ؟ 7الرَّبُّ مَعِي. هُوَ مُعِينٌ لِي. سَأَرَى هَزِيمَةَ أَعْدَائِي. 8اللُّجُوءُ إِلَى الرَّبِّ خَيْرٌ مِنَ الاعْتِمَادِ عَلَى الْبَشَرِ. 9اللُّجُوءُ إِلَى الرَّبِّ خَيْرٌ مِنَ الاعْتِمَادِ عَلَى الْعُظَمَاءِ. 10حَاصَرَتْنِي جَمِيعُ الأُمَمِ، لَكِنِّي بِاسْمِ الرَّبِّ أُبِيدُهُمْ. 11حَاصَرُونِي وَضَيَّقُوا عَلَيَّ، لَكِنِّي بِاسْمِ الرَّبِّ أُبِيدُهُمْ. 12حَاصَرُونِي كَالنَّحْلِ، (اشْتَعَلُوا) ثُمَّ انْطَفَأُوا كَنَارِ الشَّوْكِ. بِاسْمِ الرَّبِّ أُبِيدُهُمْ. 13دُفِعْتُ بِعُنْفٍ كَيْ أَسْقُطَ، لَكِنَّ الرَّبَّ عَضَدَنِي.
14الرَّبُّ قُوَّتِي وَتَرْنِيمِي وَقَدْ صَارَ لِي خَلاَصاً. 15صَوْتُ هُتَافِ النَّصْرِ وَالْخَلاَصِ فِي مَسَاكِنِ الأَبْرَارِ. يَمِينُ الرَّبِّ مُقْتَدِرَةٌ فِي فِعْلِهَا. 16يَمِينُ الرَّبِّ مُرْتَفِعَةٌ. يَمِينُ الرَّبِّ مُقْتَدِرَةٌ فِي فِعْلِهَا. 17لاَ أَمُوتُ بَلْ أَحْيَا وَأُذِيعُ أَعْمَالَ الرَّبِّ. 18تَأْدِيباً أَدَّبَنِي الرَّبُّ، وَإِلَى الْمَوْتِ لَمْ يُسْلِمْنِي."



6 - كما يستجيب الله دعاء المسيح على التلميذ الخائن , فتنقلب عليه مؤامراته ويتجرع ذات الكأس الني شارك في تحهيزها لمعلمه :

المزمور 7 " 12صَقَلَ سَيْفَهُ لِيَضْرِبَ بِهِ الشِّرِّيرَ الَّذِي لاَ يَتُوبُ. وَتَّرَ قَوْسَهُ وَهَيَّأَهَا. 13أَعَدَّ لَهُ الأَسْلِحَةَ الْقَتَّالَةَ، وَجَعَلَ سِهَامَهُ مُحْرِقَةً. 14هُوَذَا الْعَدُوُّ يَتَمَخَّضُ بِالإِثْمِ، يَحْبَلُ بِالأَذَى، وَيَلِدُ كَذِباً. 15حَفَرَ بِئْراً وَعَمَّقَهَا، فَسَقَطَ فِيهَا. 16شَرُّهُ يَرْتَدُّ عَلَى رَأْسِهِ، وَظُلْمُهُ يَهْبِطُ عَلَى هَامَتِهِ. 17إِنِّي أَحْمَدُ الرَّبَّ مِنْ أَجْلِ عَدَالَتِهِ، وَأَتَرَنَّمُ لاَِسْمِ الرَّبِّ العَلِيِّ."
المزمور 57 " 6نَصَبُوا شَبَكَةً لِخَطَوَاتِي، فَانْحَنَتْ نَفْسِي. حَفَرُوا أَمَامِي حُفْرَةً فَسَقَطُوا هُمْ فِيهَا."
المزمور 9 " 15لَقَدْ هَوَتِ الشُّعُوبُ فِي أَعْمَاقِ الحُفْرَةِ الَّتِي حَفَرُوهَا، وَأَطْبَقَ الْفَخُّ الَّذِي نَصَبُوهُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ. 16الرَّبُّ مَعْرُوفٌ بِعَدْلِهِ، قَضَى أَنْ يَقَعَ الشِّرِّيرُ فِي شَرَكِ أَعْمَالِهِ. 17مَآلُ الأَشْرَارِ إِلَى الْجَحِيمِ. وَكَذَلِكَ جَمِيعُ الأُمَمِ النَّاسِينَ اللهَ . 18أَمَّا الْمُحْتَاجُ الْمُتَضَايِقُ فَلَنْ يُنْسَى إِلَى الأَبَدِ. وَرَجَاءُ الْمَسَاكِينِ لَنْ يَخِيبَ إِلَى الدَّهْرِ. 19قُمْ يَارَبُّ. لاَ تَدَعِ الإِنْسَانَ يَسُودُ، وَلْتُحَاكَمِ الأُمَمُ أَمَامَ حَضْرَتِكَ. 20أَلْقِ فِي قُلُوبِهِمِ الرُّعْبَ فَتَعْلَمَ الأُمَمُ أَنَّهُمْ لَيْسُوا سِوَى بَشَرٍ."

المزمور 37 " 12يَكِيدُ الشِّرِّيرُ كَثِيراً لِلصِّدِّيقِ وَيَصِرُّ عَلَيْهِ بِأَسْنَانِهِ. 13وَلَكِنَّ الرَّبَّ يَضْحَكُ مِنْهُ لأَنَّهُ يَرَى أَنَّ يَوْمَ عِقَابِهِ آتٍ. 14قَدْ سَلَّ الأَشْرَارُ سُيُوفَهُمْ وَوَتَّرُوا أَقْوَاسَهُمْ لِيَصْرَعُوا الْمِسْكِينَ وَالْفَقِيرَ، لِيَقْتُلُوا السَّالِكِينَ طَرِيقاً مُسْتَقِيمَةً. 15لَكِنَّ سُيُوفَهُمْ سَتَخْتَرِقُ قُلُوبَهُمْ وتَتَكَسَّرُ أَقْوَاسُهُمْ”



7 - وتكون وسيله نجاة المسيح من القتل امراً عجباً , اذا يرفعه الله الى السماء فلا يمسسه السوء :

المزمور 91 " 11فَإِنَّهُ يُوْصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ لِكَيْ يَحْفَظُوكَ فِي جَمِيعِ طُرُقِكَ. 12عَلَى أَيْدِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِئَلاَّ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ قَدَمَكَ. 13تَطَأُ عَلَى الأَسَدِ وَالأَفْعَى، تَدُوسُ الشِّبْلَ وَالثُّعْبَانَ. 14قَالَ الرَّبُّ: أُنَجِّيهِ لأَنَّهُ تَعَلَّقَ بِي. أُرَفِّعُهُ لأَنَّهُ عَرَفَ اسْمِي. 15يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبُ لَهُ، أُرَافِقُهُ فِي الضِّيقِ، أُنْقِذُهُ وَأُكْرِمُهُ 16أُطِيلُ عُمْرَهُ، وَأُرِيهِ خَلاَصِي."

المزمور 57 " 2أَصْرُخُ إِلَى اللهِ الْعَلِيِّ، الَّذِي يُتَمِّمُ لِي مَقَاصِدَهُ، 3فَيُرْسِلُ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَيُخَلِّصُنِي، وَيَمْلَأُ بِالْخِزْيِ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَفْتَرِسَنِي. يُرْسِلُ اللهُ رَحْمَتَهُ وَحَقَّهُ."

المزمور 27 " 5لأَنَّهُ يَحْمِينِي فِي يَوْمِ الشَّرِّ تَحْتَ سَقْفِ بَيْتِهِ وَيَحْرُسُنِي آمِناً فِي خِبَاءِ خَيْمَتِهِ. إِذْ عَلَى صَخْرَةٍ عَالِيَةٍ يَرْفَعُنِي. "

المزمور 31 " 8لَمْ تُسَلِّمْنِي إِلَى قَبْضَةِ الْعَدُوِّ بَلْ أَوْقَفْتَنِي فِي أَرْضٍ فَسِيحَةٍ.9ارْحَمْنِي يَارَبُّ فَأَنَا فِي ضِيقٍ: كَلَّتْ عَيْنَايَ غَمّاً، وَاعْتَلَّتْ نَفْسِي وَدَخِيلَتِي أَيْضاً. 10لأَنَّ حَيَاتِي قَدْ فَنِيَتْ بِالْحُزْنِ وَسِنِي حَيَاتِي بِالتَّنَهُّدِ. خَارَتْ قُوَايَ مِنْ قَصَاصِ إِثْمِي. 11صِرْتُ مُحْتَقَراً مِنْ كُلِّ أَعْدَائِي وَمَصْدَرَ رُعْبٍ لِجِيرَانِي. الَّذِينَ يَرَوْنَنِي فِي الشَّارِعِ يَتَهَرَّبُونَ مِنِّي. 12صِرْتُ مَنْسِيّاً كَمَا لَوْ كُنْتُ مَيْتاً، وَأَصْبَحْتُ كَإِنَاءٍ مُحَطَّمٍ، 13لأَنِّي سَمِعْتُ الْمَذَمَّةَ مِنْ كَثِيرِينَ، حَتَّى بَاتَ الْخَوْفُ يُطَوِّقُنِي، إذْ يَتَآمَرُونَ جَمِيعاً عَلَيَّ، عَازِمِينَ عَلَى قَتْلِي.
14غَيْرَ أَنِّي يَارَبُّ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَقُلْتُ: أَنْتَ إِلَهِي، 15آجَالِي فِي يَدِكَ. نَجِّنِي مِنْ يَدِ أَعْدَائِي وَمِنْ مُطَارِدِيَّ. 16لِيُشْرِقْ وَجْهُكَ عَلَى عَبْدِكَ وَخَلِّصْنِي بِرَحْمَتِكَ. 17لاَ تَدَعْنِي يَارَبُّ أَخْزَى، فَإِنِّي دَعَوْتُكَ. لِيَخْزَ الأَشْرَ ارُ وَلْيَنْزِلُوا إِلَى هُوَّةِ الْمَوْتِ وَيَسْكُتُوا إِلَى الأَبَدِ. 18لِتَخْرَسِ الشِّفَاهُ الْكَاذِبَةُ، النَّاطِقَةُ بِكِبْرِيَاءٍ وَازْدِرَاءٍ وَوَقَاحَةٍ عَلَى الصِّدِّيقِ.
19يَارَبُّ، مَا أَعْظَمَ صَلاَحَكَ الَّذِي ذَخَرْتَهُ لِخَائِفِيكَ، وَأَظْهَرْتَهُ لِلْوَاثِقِينَ بِكَ عَلَى مَرْأَى جَمِيعِ الْبَشَرِ، 20فَإِنَّكَ تَصُونُهُمْ فِي خِبَاءِ حَضْرَتِكَ، فِي مَأْمَنٍ مِنْ مُؤَامَرَاتِ النَّاسِ. فِي خَيْمَةٍ وَاقِيَةٍ تَحْرُسُهُمْ مِنْ لَدْغَاتِ أَلْسُنِ خُصُومِهِمْ. 21مُبَارَكٌ الرَّبُّ لأَنَّهُ أَحَاطَنِي بِرَحْمَتِهِ الْعَجِيبَةِ وَكَأَنِّي فِي مَدِينَةٍ مُحَصَّنَةٍ. 22تَسَرَّعْتُ فِي رُعْبِي وَقُلْتُ: «قَدْ تَخَلَّى الرَّبُّ عَنِّي» وَلَكِنَّكَ سَمِعْتَ صَوْتَ تَضَرُّعِي عِنْدَمَا اسْتَغَثْتُ بِكَ."

هذا - وإذا جمعنا تلك العناصر السبعة التي تشتمل عليها تنبؤات المزامير وفرأناها بتسلسلها لكانت كالآتي :

يتآمر الكهنوت اليهودي على المسيح لقتله والتخلص منه , ويستخدم المتآمرون عميلا من تلاميذ المسيح هو ذلك الشرير الخائن .

وحين يستشعر المسيح الخطر , فإنه يفزع ويرتاع وتقرب به المحنه من حافة اليأس فيصرخ إلى الله طالبا النجاة وحفظ نفسه من القتل , ثم يدعو المسيح على تلميذه الخائن بالهلاك.

ويستجيب الله دعاء المسيح لنفسه بالنجاة فتفشل المؤامرة ويحفظ علية حياته , كما يستجيب الله دعاء المسيح على التلميذ الخائن , فتـنقلب عليه مؤامرته ويتجرع ذات الكأس التي شارك في تجهيزها لمعلمه .

وتكون الوسيلة التي نجا بها المسيح من القتل امراً عجباً , إذ يرفعه الله إلى السماء فلا يمسه السوء .

تلك هي الحقيقة من المزامير وهي الحقيقه التي يجدها كل من يقرأ المزامير , واضحه كل الوضوح لا لبس فيها ولا غموض .

حقا نقول : لقد تنبأت المزامير بنجاة المسيح من القتل والصلب .

وتنبأت المزامير بهلاك يهوذا .

هلاكاً وسيلته " آلة الموت " أو بالأحرى خشبة الصليب , لأنه بسببها يلبس اللعنة والعار والخزي والبوار .

اقتباس:إن كان مخرج الفيلم يشير إلى عبارة ( أن ملكوت الله.. ليس في قصور مصنوعة من الحجارة والخشب..)
وهذا ما يهدم هيبة الفاتيكان تماما.. لذلك رفضتها...

ويرى المخرج أن الفاتيكان تمارس تسلطا في قبول ورفض كلمة الله.. برغم من أن جميع الدارسين المسيحيين.. يقرون بأن هذه الكلمات هي الأقرب لأقوال المسيح عن غيرها

الغريبة أن تلك العبارة موجودة فى الإنجيل الذى يعترف به الفاتيكان :what:

لا تزور ولا تزيف ولا تضحك على عقول الجهلاء :no2:

عبرانيين 9:
22 وكل شيء تقريبا يتطهر حسب الناموس بالدم وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة
23 فكان يلزم ان امثلة الاشياء التي في السموات تطهر بهذه واما السماويات عينها فبذبائح افضل من هذه.
24 لان المسيح لم يدخل الى اقداس مصنوعة بيد اشباه الحقيقية بل الى السماء عينها ليظهر الآن امام وجه الله لاجلنا.
25 ولا ليقدم نفسه مرارا كثيرة كما يدخل رئيس الكهنة الى الاقداس كل سنة بدم آخر
26 فاذ ذاك كان يجب ان يتألم مرارا كثيرة منذ تأسيس العالم ولكنه الآن قد اظهر مرة عند انقضاء الدهور ليبطل الخطية بذبيحة نفسه.


أعمال 7:
47 ولكن سليمان بنى له بيتا.
48 لكن العلي لا يسكن في هياكل مصنوعات الايادي.كما يقول النبي
49 السماء كرسي لي والارض موطئ لقدميّ.اي بيت تبنون لي يقول الرب واي هو مكان راحتي.
50 أليست يدي صنعت هذه الاشياء كلها
51 يا قساة الرقاب وغير المختونين بالقلوب والآذان انتم دائما تقاومون الروح القدس.كما كان آباؤكم كذلك انتم.
52 اي الانبياء لم يضطهده آباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فانبأوا بمجيء البار الذي انتم الآن صرتم مسلميه وقاتليه.
53 الذين اخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه
54 فلما سمعوا هذا حنقوا بقلوبهم وصروا باسنانهم عليه.
55 واما هو فشخص الى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس فرأى مجد الله ويسوع قائما عن يمين الله.
56 فقال ها انا انظر السموات مفتوحة وابن الانسان قائما عن يمين الله.
57 فصاحوا بصوت عظيم وسدوا آذانهم وهجموا عليه بنفس واحدة.
58 واخرجوه خارج المدينة ورجموه.والشهود خلعوا ثيابهم عند رجلي شاب يقال له شاول.
59 فكانوا يرجمون استفانوس وهو يدعو ويقول ايها الرب يسوع اقبل روحي.
60 ثم جثا على ركبتيه وصرخ بصوت عظيم يا رب لا تقم لهم هذه الخطية.واذ قال هذا رقد


أعمال 17:
22 فوقف بولس في وسط اريوس باغوس وقال.ايها الرجال الاثينيّون اراكم من كل وجه كانكم متدينون كثيرا.
23 لانني بينما كنت اجتاز وانظر الى معبوداتكم وجدت ايضا مذبحا مكتوبا عليه.لاله مجهول.فالذي تتقونه وانتم تجهلونه هذا انا انادي لكم به.
24 الاله الذي خلق العالم وكل ما فيه هذا اذ هو رب السماء والارض لا يسكن في هياكل مصنوعة بالايادي.
25 ولا يخدم بايادي الناس كانه محتاج الى شيء.اذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء.
26 وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الارض وحتم بالاوقات المعينة وبحدود مسكنهم.
27 لكي يطلبوا الله لعلهم يتلمسونه فيجدوه مع انه عن كل واحد منا ليس بعيدا.
28 لاننا به نحيا ونتحرك ونوجد.كما قال بعض شعرائكم ايضا لاننا ايضا ذريته.
29 فاذ نحن ذرية الله لا ينبغي ان نظن ان اللاهوت شبيه بذهب او فضة او حجر نقش صناعة واختراع انسان.
30 فالله الآن يامر جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا متغاضيا عن ازمنة الجهل

اقتباس:[بل ان الجبال لتزول..
وكلام الله لا يزول..

إذاً كلام الله فى كتابه المقدس لم ولن يزول ...

وبما أن القرآن يخالف كلام الله فى الكتاب المقدس ...

إذاً القرآن ليس كلام الله ...

إذاً كلام من هو :?:

بما أنه كلام يخالف كلام الله فلابد أنه كلام عدو الله :9:

ومن عدو الله :what:

إنه الشيطان :devil:

[MODERATOREDIT]أولا ايه اللي جابك هنا؟؟ الموضوع مكتوب عليه للمسلمين فقط

دي حاجة

تاني حاجة يا نانوس.. الكلام ده تروح تقوله لشوية المسيحيين اللي عاملين الفيلم احتجاجا على رفض الفاتيكان للأناجيل..

تالت حاجة بقة وده المهم.. مش ده موضوعي أنا رغم ان ده موضوع الفيلم..

موضوعي هو صلب المسيح يا كتكوت أفندي

القف دي :wr:[/MODERATOREDIT]

اقتباس
________________________________________
إذاً كلام الله فى كتابه القرآن لم ولن يزول ...

وبما أن الانجيل يخالف كلام الله فى القرآن الكريم ...

إذاً الانجيل ليس كلام الله ...

إذاً كلام من هو

بما أنه كلام يخالف كلام الله فلابد أنه كلام عدو الله

ومن عدو الله


انهم من حرف الكتاب وادعى تأليه المسيح ظلما وبهتانا وخيالا غير علمي

__________________________________________

الزميل حسام
إقتباس
علامات آلام المسيح.. للمسلمين فقط !!!! - ziohausam
-----------------------------------------
الموضوع مسيحي وللمسلمين فقط؟لماذا؟
لكي تكتب ماتراه وإن رد أحد كالزميل أبانوب تسبه ؟

اقتباس:  استشهادي المستقبل   كتب/كتبت  
اقتباس
________________________________________
إذاً كلام الله فى كتابه  القرآن لم ولن يزول ...

وبما أن  الانجيل يخالف كلام الله فى القرآن الكريم ...

إذاً  الانجيل ليس كلام الله ...

إذاً كلام من هو  

بما أنه كلام يخالف كلام الله فلابد أنه كلام عدو الله  

ومن عدو الله

 
انهم من حرف الكتاب وادعى تأليه المسيح ظلما وبهتانا وخيالا  غير علمي  

__________________________________________

المشكلة أنكم تعترفون بأن يوجد كلام من عند الله هو الانجيل والتوراة والزبور وغيرهم ... ولكنك تقولون تدعون على الله كذباً أن البشر قد إنتصروا على الله ونجحوا فى تحريف أو تضييع أو إخفاء كلامه ... حاشا الله عما يصفون ..

أما عن القرآن فنحن كمسيحيين لا نعترف به على الإطلاق إنه من عند الله ... وبالتالى تحريفه من عدم تحريفه - مع أنه زيد ونقص فيه الكثير - لا قيمة له عندنا لأنه كلام بشرى .

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزميل حسام
إقتباس
علامات آلام المسيح.. للمسلمين فقط !!!!   -   ziohausam  
-----------------------------------------
الموضوع مسيحي وللمسلمين فقط؟لماذا؟
لكي تكتب ماتراه وإن رد أحد كالزميل أبانوب تسبه ؟

سؤال رائع من أخ أروع

أولا السخرية دوما لها من يستحقها.. ومن خبرتي في التعامل 5 سنوات متتالية على منتديات التبشير والتنصير والمحاورات والجدل.. أعلم جيدا من يستحقها.. ممن يتناقش بجدية..

أما بالنسبة لسؤالك فبالفعل الموضوع للمسلمين فقط.. لأنه خارج نطاق المناظرات.. يعني ببساطة انت لو جبتلي نسخة قرآن غريبة مشفتهاش قبل كده كلها تحريف واحد طابعها على حسابه.. وقلتلي ( بص على دي ) أساسا مش حفكر.. ولا حيزعزع في ايماني شيء.. لأنك تريد أن تحاورني بم أنا لا أومن به مثلما تأتي بحديث ضعيف مثلا أو موضوع.... وبالتالي سقطت حجة الحوار قبل أن تبدأ.. ومن مباديء الحوار أن تناقش الطرف الآخر في حدود ما يؤمن به.. وتسوق عليه دليل ادانته من حجته
أما في هذا الموضوع.. فهو مستند على أبوكريفا العهد الجديد كما ترى.. وبالتالي ليس مادة خصبة للحوار مع مسيحي.. فحقه أن لا يقتنع.. لذلك الموضوع للمسلمين فقط كاثراء للمعلومة.. وشرح لوجهة نظر معينة.. بعيدا عن حوار مع مسيحي..

جزاكم الله خيرا