ايميل لن تكسب شئ من تعليمه العربى , اكسبه لغة اخرى - عسى ان تنفعه فى يوم من الايام

Array
ايميل لن تكسب شئ من تعليمه العربى , اكسبه لغة اخرى - عسى ان تنفعه فى يوم من الايام
[/quote]

لماذا لا يا بهاء؟
اللغة العربية لغة رائعة و قوية... والعربان بتزايد (لا محال لانقراضهم).....عدا ذلك السوق العربية المشتركة قادمة رغم المؤامرات المحاكة ضد شعوبنا الابية !
أحم أحم

بسام:

أفضل شيء لتعليمه العربية هو أن ترسله ليقيم سنة أو سنتين بالقاهرة ويدرس بالجامعة الأميركية. عندما كنت بمصر كنت أقوم بتدريس غير العرب كمعلم خاص tutor وانبهرت من مدى تقدمهم. عليك والجامعة الأميركية بالقاهرة. أفضل مكان لإتقان العربية على وجه الأرض. دراسة العربية من ألمانيا لن تجدي كثيراً لأن المطلوب هو التغطيس في اللغة أو الوسيلة المتعارف عليها والمسماة بالـ immersion.

عفواً ... قبل قليل رأيت الموضوع !!

سوف أعود، بعد ساعة على الأكثر، ومعي "حديث" (قد يكون مفيداً) بهذا الخصوص !!!

واسلموا لي
العلماني

حسب كلامه يريد تعلمها كتابة وقراءة ومحادثة ليستفيد مستقبلا منها بمهنة ما كالسلك الدبلوماسي أو الإعلام ...طبعا كلها أحلام شباب ولانعرف ماذا يخبئ لهم المستقبل ...

.................

كلام حكيم ومعقول ولم لا يا بسام ...
مستقبلا وهو بعد بضع سنوات معدودة ستجد في ألمانيا من سيراه كنزا لهم من يتحدث اللغة العربية ويفهم ثقافة
البلاد العربية ...
لو تعلم بأن أكثر ما استفاد ت اسرائيل حين تكوينها وبعد , هي من ابناء الجيل القادم من البلاد الأوروبية
واستطاعتهم شرح وجهة نظرهم والتفاهم مع الغرب وهذه نقطتنا الضعيفة البشعة التي كانت سابقا
وهذا الأمر كانت تخدمهم جيدا ,,
الآن انقلبت الآية
أذكر أني شاهدت مرة بيريز يتحسر على تلك الأيام بعد ما شاهد حالة ضعف السلك الدبلوماسي الاسرائيلي في أوروبا
حاليا ...وقارنها بالماضي ...
وقارنها بأبناء العرب الذين يتقنون اللغات الأوروبية بطلاقة تامة وبدون " أكسن " مثلهم سابقا ..
ساعده يا بسام ولا تهبط من شأن تفكيره ولا تستعيله ...:thumbup:
والله لو كان بقربي لعلمته العربية ونسيته الألمانية كمان :10:
لا تستمع الى البعض وبالذات من ليسوا أهلا بذلك ومن ليس لديه خبرة بالحياة أو التجارب
كثيرا جدا كنت في حرب مع ابني البكر في بداية تعلمة اللغة العربية وعدم فائدته منها
الآن بعدما كبر وحينما يتخاطب مع باقي أفراد ألعائلة هاتفيا أو بالزيارة يشعر بزهو وفخر وتفوق بهذه النعمة
لا تستطيع أن تتخيل معاناة انسان لا يعرف التواصل مع باقي أفراد عائلته ,,,:blush:

أبو رياض موضوعك ذكرني بعبارة تتردد كثيرا في كتب السيرة النبوية : ( كان العرب قديما يرسلون ابناءهم الى البادية ليتعلموا اللسان الفصيح ) .
أرسله لشهور قليلة الى مضارب بني تميم في صحراء نجد يرجع لك وهابيا أسمرا فصيحا .

Array
سؤال الى العلماني ...رياض يريد تعلم العربية ...ماهي نصائحك ...العمر 18 سنة ...اللغة الألمانية ....متمكن بعض الشيء من الإنكليزية ...

ماهو رأيك بهذا المعهد المكلف معهد تعليم العربية للأجانب

http://www.aawsat.com/details.asp?section=...p;issueno=10579
[/quote]

أعتقد طبعاً بأن الأمر ممكن جداً وأحيّيك وأحيي ابنك لمحاولته التمسك بجذوره. ولي تجربتين صغيرتين في هذا المجال (مجال تعليم العربية لمن لغته الأساسية أجنبية) أولهما مع "المحيط الأوروبي والثانية مع بكر أبنائي" أريد أن أتحدث عنهما قليلاً، لعل حديثي يعينك على تدبير ما أنت مزمع عليه مع "رياض".

منذ فترة طويلة (أواسط التسعينيات) عملت في تدريس العربية للأجانب في "جامعة شعبية (مفتوحة)" لمدة عامين. كان كل "صف" مؤلفاً من 8 – 10 طلاب. يدرسون "ساعتين" فقط كل أسبوع، على مدار السنة الجامعية (حوالي 7 أشهر). وكان السؤال الأساسي هو: ماذا أستطيع أن أقدّم لهم من مواد في هذه الساعات القليلة (حوالي 60 ساعة)، وسط بيئة أوروبية لا علاقة لها بالعربية نهائياً (لم تكن الانترنت وقتها كما هي اليوم)؟
الجواب كان بسيطاً بل حتمياً: فهذه الساعات القليلة تكفي، بالكاد، لتعلم مباديء القراءة والكتابة. لذلك كانت خطة عملي هي إعداد الطلبة للقراءة والكتابة (مع الحركات والقواعد الأولى البسيطة)، وتكريس ربع ساعة – أو أكثر قليلاً - من كل "حصة أسبوعية" للتحدث في التاريخ العربي الإسلامي والتعود على المصطلحات الأولية البسيطة للهجة العامية (لهجة بلاد الشام بشكل عام)، بل – أحياناً – سماع شيئاً من الموسيقى والألحان العربية الشرقية (كنوع من التحفيز).
في آخر السنة كانت النتيجة لا بأس بها (بتقديري)، فمعظم الطلاب الذين درّستهم أصبحوا "يفكّون الحرف" – كما نقول -، بل كان في كل "صف دراسي" اثنان أو ثلاثة طلاب يذهبون أبعد من هذا ويعملون ويكدون ويجتهدون حتى صاروا يستطيعون القراءة (المكسّرة) دون حركات. في آخر "حصة"، كنت أقول للطلاب بأنهم صاروا يمتلكون "أداة أساسية" لتعلم اللغة العربية هي "المعرفة الأولية بقواعد القراءة والكتابة"، ولكن هذه الأدارة قد يعروها الصدأ والتآكل لو هم أهملوها. والحل الأفضل لمن يريد أن يمضي قدماً في هذا المجال – ويستطيع ذلك طبعاً – هو الذهاب لتعلم اللغة في "بلد عربي" والعيش داخل المجتمع العربي (وأعتقد أن هذا من البديهيات).
في السنة الماضية، قابلت – عن طريق الصدفة – اثنين ممن كنت قد درّستهم في تلك الفترة، وقد أدهشاني حقاً؛ فهما يجيدان الكلام بلسان عربي قويم (رغم بعض "رخاوة الحنك" في نطق الحروف المعطّشة – مثل "الطاء" و"القاف" ... إلخ)، بل والأجمل أنهما كلماني بلهجة شامية "طريفة" تشبه لهجة "أديب شحادة" ("أبو رسمي") في مسلسل "وادي المسك".
أخبراني هذان الصديقان أنهما، وعلى مدار ست سنوات، كانا يعيشان في "الشام" في شهري الصيف (يما يتناسب مع إجازتهما كمعلمي مدرسة في هذا البلد الأوروبي) ويصران على العيش "منفصلين" في جو عربي كامل. في الفترة الأولى قاما بدراسة اللغة العربية في أحد المعاهد لتعليم اللغة العربية للأجانب في دمشق (لم أسأل عن اسم المعهد). بعد ذلك، وبعد أن نالا من معرفة اللغة العربية ما يؤهلهما من تدبر أمرهما بنفسهما، عوّلا على العيش فقط في "دمشق" مدة شهري الصيف (كانا يزوران أحياناً لبنان كما قالا) وتعلم اللغة من خلال الجو العربي الشامي.
أقول كل هذا كي أزعم بأن تعلّم اللغة العربية أمر ممكن جداً لمن يريد فعلاً تعلمها مهما كان عمره (فالشخصان المذكوران كانا في الثلاثينيات من عمرهما عندما بدآ بدراسة اللغة العربية). وهو يعتمد بدرجة أولى على " الحافز والإرادة" ثم "الاجتهاد والمواظبة" وأخيراً "الجو العربي" (التعلم بعيداًعن "الجو العربي"ممكن أيضاً، ولكنه أصعب بكثير طبعاً). هناك أيضاً "الكفاءات الشخصية" في التعلم، فبعض الطلاب يكونون مهيئين أكثر من غيرهم في مجال دراسة اللغات (وأحياناً بعض اللغات فقط) ويتقدمون سريعاً في تعليمهم. ولكن "المثابرة" على الدرس والتحصيل كفيلة بتخطي جميع العقبات في تعلّم اللغة.

--------

هنا، دعني أخبرك بالتجربة الثانية وهي أن "أكبر أبنائي" (14 عاماً) كان في وضع قريب أو مشابه "لابنك رياض" منذ ثلاثة أعوام فقط (لغته الأم: الألمانية والفرنسية على السواء – لغة أمه ألمانية وحديثنا في البيت يتم باللغة الفرنسية-). يومها، إثر زيارة "لفلسطين" والمكوث بها بعض الوقت، لاحظت أن "ابني" بدأ يهتم بأصوله وجذوره كثيراً ، ولقن بعض الكلمات القليلة في "زيارته" وعاد بها كي يكررها معي دائماً ويتمسك بها. بل ذهب أبعد من هذا وصار يستمع إلى الموسيقى والألحان الشرقية. عندها قررت أن أبذل ما في وسعي لمساعدته في تعلم اللغة العربية، ما دمت قد وجدت عنده هذا الحافز القوي. هنا اتخذت معه الخطوات التالية:

1) درّسته شيئاً فشيئاً مباديء القراءة والكتابة، وهو الآن يستطيع أن يقرأ بعض الشيء (بصعوبة ومع وجود الحركات بالطبع).
2) قلت له منذ البداية بأن "اللغة ممارسة" قبل أن تكون علماً. وهي بحاجة لوقت كبير لإجادتها. ولكن المسألة مسألة وقت وجهد ليس إلا.
3) قلت له بأنه قد تمر عليه لحظات يحس فيها "باليأس والإحباط" وأنه لا يفهم الكثير رغم محاولاته الدؤوبة للتعلم. عندها ليتذكر أن المسألة مسألة وقت وجهد فقط، وهذه الفترة سوف تمرّ وتعبرسريعاً ، بل ولسوف يضحك منها بعد أن تمر. المهم ألا ييأس وأن يتابع التعلم، ويحاول أن يجد الحوافز النفسية للإحساس باللذة في الصعوبات والتعلم إن أمكن. فكل سلعة لها ثمنها وعليه أن يفكر بأن تعلم اللغة العربية سلعة ثمينة جداً، وباب يفتح له التعرف على 230 مليون إنسان و 23 دولة (بكل غناها الحضاري والثقافي والانساني والوجداني).
4) أحدثه دائماً عن "أصلي وفصلي وعائلتنا" وعاداتنا وتقاليدنا. عن هضاب الجليل وعن شاطيء الكرمل وعن الكثير مما عشته في بلدي "أيام زمان". ومن خلال الانترنت ووسائل الاتصال الأخرى (الرسائل على التليفون خصوصاً) أقام علاقة وثيقة مع أبناء عمومته (أولاد أخي وأخواتي) الذين بات يعرفهم جيداً بحكم تردده على "البلاد" كل سنة. ورغم أن هذه العلاقة تقوم على الانكليزية (المكسّرة) إلا أنها عبارة عن حبل متين يربطه بفلسطين وعائلته هناك (قبل يومين فتحت بالصدفة محفظته فوجدته يحتفظ بصورة وحيدة فيها هي "لأبي" أنا (جدّه)).
5) أحدثه دائماً بصورة إيجابية عن بلدي ولا أدع مجالاً في رأسه للسلبيات (بقدر الإمكان طبعاً). ولعل هذا سهل علي كثيراً لأنني شديد الحنين إلى الجليل ومشتاق لحيفا دائماً وأبداً.
6) أحاول أن أتحدث معه بالعربية بقدر الإمكان، ومنذ عام أو أكثر كّثفت هذا حتى لو لم يفهم جميع ما أقول.
7) سوف أرسله – لوحده - هذا الصيف لشهر وبعض الشهر إلى "الجليل". وهناك سوف يتلقى العربية على يد أشخاص يحبهم وفي بيئة عربية خالصة يعشقها ويحن إليها كلما ابتعد عنها. فهو على علاقة مميزة بجده (أبي)، وأبي مدرس لغة عربية متقاعد منذ زمن وعنده الكثير من أوقات الفراغ. لذلك استغليت الظرف المؤاتي وطلبت من أبي تحضير برنامج لتدريسه اللغة العربية الفصيحة كل يوم (ساعة وبعض الساعة إن أمكن) خلال الصيف القادم.

------


أخيراً، "بسام" يا سندي، إذا كان لي أن ألخّص ببعض السطور كل هذه التجارب المُعاشة، فلأقل لك بأنك اذا استطعت أن توفر لرياض "معهداً لتعليم اللغة للأجانب في دمشق" فهذا ممتاز جداً وخطوة مهمة جداً (وليس مهماً كثيراً أن يكون مستوى هذا المعهد ممتازاً أو متوسطاً، فالمهم هو "الكادر المدرسي الصارم" و"تأصيل اللغة". فاللغة بحاجة للعيش والممارسة ولكنها ايضاً بحاجة "للتأصيل والدراسة العلمية" كي يستطيع الأجنبي أن يحذقها وأن يتلافى "عقباتها".
حاول دائماً أن تجد عند رياض "الحوافز" لتعلم العربية وتنمّيها بكل ما تستطيعه. حدثه بإيجابية وقدر ما تستطيع عن "الشام" وحاراتها وعاداتها وتقاليدها وخصائصها الثقافية المميزة. إذا كان لديك بعض الأهل والأقارب في "دمشق" فهذا وقت مناسب كي يعزز صلاته بهم، "فالحب والشوق واللهفة" يصنعون المعجزات.
بالتوفيق

واسلم لي
العلماني

شكرا يا الياس على النصائح وأرجو أن نتوسع بهذا الموضوع ونعطيه حقه

شكرا ابراهيم ولكن رياض يفضل دمشق لوجود بيت الأهل هناك وبسبب سفره السنوي لدمشق كون صداقات مع أولاد أولاد عمي وأحب شوارع وأسواق ومطاعم وكنائس وجوامع وبنات دمشق ...للأسف دمشق والقاهرة يرثى لحالهما بسبب الزحمة والتلوث والفوضى والوساخة ....لكن حبهما بالقلب مهما اغتربنا

Array
لماذا لا يا بهاء؟
اللغة العربية لغة رائعة و قوية... والعربان بتزايد (لا محال لانقراضهم).....عدا ذلك السوق العربية المشتركة قادمة رغم المؤامرات المحاكة ضد شعوبنا الابية !
أحم أحم
[/quote]
أوكى بعيداً عن الرومانسية والشعور بعودة اللغة المتنيلة دى اللى طلعت لقيت نفسى بتكلمها - وبصراحة أزى تبحث عن الرومانسية دى فعمنا العلمانى هو اكثر شخص يتحدث عنها , فانظر الرجل قبلى كتب سطرين عجاب جدا :

Arrayفكل سلعة لها ثمنها وعليه أن يفكر بأن تعلم اللغة العربية سلعة ثمينة جداً، وباب يفتح له التعرف على 230 مليون إنسان و 23 دولة (بكل غناها الحضاري والثقافي والانساني والوجداني)[/quote].

نعم ؟ غناء ايه بس يا علمانى , أما تتوقف عن المبالغات الادبية دى ؟
مصر القديمة لم تكن تتكلم العربية ولا حتى تعرفها من قريب او من بعد , او اهل الشام فحضارتهم القديمة لت تتكن تتحدث اللغة العبيطة اللى احنا بنتكلمها دلوقتى , ولا حتى الفينقين اللى كانوا فى لبنان يتحدثوها . فضلا عن فلسطين فحضارتها الكنعانية لا توجد اى شئ غير الاثار والمتبقيات . اما الشعب والغناء الثقافى فلا وجود لها , هل مثلا تقدر تقولى كيف افسر لابنى او اى شخص كون ان رائد التنمية فى مصر - محمد على - كان عسكرى عمل مذبحة المماليك عشان يقدر يحكم ؟ هل مثلا تجد التناقض الصارخ والمهزلة اللى كانت عليها مصر ما قبل عبد الناصر ومصر ما بعد عبد الناصر ؟ هل ابنك هيجد الفخر فى لغة يتكلم بيها شعوب مجنونة تصرخ كمجانين فى المظاهرات عشان رسمة كاريكتير ..... وغيرها من المهازل الموجودة فى تاريخنا , واللى ابنك يوما ما هيكتشف انك لطشته اكبر قلم فى تاريخه .

لماذا لا تجعله منتسب للحضارة الاوروبية من اصل عربى , ونحن الان نرى اوباما يتولى الولايات المتحدة الامريكية - فى صورة من اعظم صور التاريخ الانسانى عندما يستطيع الانسان ان يتخلى عن حيوانتيته فى استعباد العبيد ويكون رئيس اكبر دولة حرة فى العالم ؟ ولربما تجد فى تاريخ المانيا العزاء الكبير والكافى لبوتقة حضارة تنتسب اليها - وتفتخر باصلك العربى ! انا مش بقولك كون او ادعى اولادك ان يكونوا بنى أدميين مسخ , انا بقولك بس لا تجعلهم بين ثقافتين , وتتضحك عليهم وتقولهم العربى ده فى ثراء فكرى كبير - وانت تتدارى شعورك بالغربة .

انا اعتقد بأن كل مولود فى ارض , هو وليد تلك الارض - فانا جدى كان قروى ولكن انا مش قروى ولا حتى اعرف حكاية واحدة عن الفلاحين . لان بكل بساطة ده كان مبدأ التكيف حتى المتبع فى علم النفس , فمن الطبيعى ان يهتم الابن بأصول والده , بل ويحاول ان يتشبه بيه ويتعلم لغتها - لانها بكل بساطة شئ جديد عليه ! لكن لابد ان يتوقف ذلك عن الحد اللى ممكن ينقلب ضده . فلا تنسى يا صديقى ان العرب هما اهل الندب والردح , وربما نجد ولدك بعد ذلك من مجاهدين المسلمين ضد أوروبا , او الاسود ان ينقلب اصولى متسعود .


لو كان بيدى لأشعلت النيرات فى المصاحف وجعلت الانجليزية هى لغة مصر , لان من الواضح ان اللغة العبيطة اللى احنا بنتكلمها دى مبقتش نافعة فى اى حاجة - لا علم ولا حتى قلة أدب .

وتسلم لى يا سندى (f)