قال لي هندوسي
الحجر الاسود كان مثل قضيب الهندوس
ولكن تحطيمه من القرامطة فتفتت ولم يبقى منه الا هذه الاحجار

فالهنودس يسكبون الزيت عليه والحليب والورد
وهو قضيب شيفا الذي ادخله في فرج الطبيعة فتولدت الحياة والانسان
ولم اتوقع ان العرب يكرمونه اكثر بفروج النساء
وقد يكون للتذكير بموضوع كيف بدئت الحياة + طلبا للخصوبة والذرية

ومن مميزات الاله شيفا انك ستشعر بخصوبة وشبق جنسي دائم !
وهو أقوى علاج لمن يعاني من البرود الجنسي او العقم ... الخ من المشاكل الجنسية
لذلك المسلمين ينصحون العاقر بزيارة الحجر الاسود
لان الرب رحمته عند الحجر الاسود فقط ولا تنسى أن تدوس نجمة داود والصليب تحت اقدامك لمزيد من التقرب لقضيب شيفا وينجح المفعول وتحدث معجزة !

والمشكلة عقلية المسلم كالهندوسي متعصب
ويقول لي ألا تلاحظ ان المسلمين تركوا الاسلام ورجعوا الى الهندوسية الاصلية
إقتباس من موقع هندوسي رسمي وهو يجيب عن اسئلة المسلمين الجدد في الهندوسية !

(12-02-2009, 05:56 AM)الفكر الحر كتب:  الله & القران موقع هندوسي رسمي
Allah Koran
http://krishna.org/allah-and-krishna-are...me-person/
http://krishna.org/shri-chaitanya-and-the-koran/

يا مسلمين محاولة اخراج حل وسط بين التوراة والهندوسية وهو الاسلام ... ثبت فشله !
:87:

يبدو أن بعد تحطيمة من القرامطة حولوه الى فرج أنثى بدلا من قضيب شيفا
وقاموا بإكرامه بالذهب والفضة !
وهذا يدل على قدسية هذه الحجارة عندهم وبأنفس المعادن
فاكرم قضيبي أو حجارتي لإباركك !

---

(12-03-2009, 01:55 AM)وايت روزز كتب:  الفكر الحر
اما بخصوص ان القران الكريم كل حديثه عن الجنه والنار والعذاب نعم القران ذكر لنا ذلك للتذكره والموعظه والتحذير
اسال الله لك الهدايه

ولكن لماذا تقديس للاحاديث النبوية
اذا كانت شيء هام لذكرها القران ووضعها بدل تكرار الجنة والنار
فأي مؤلف لكتاب يكتب الافكار الاساسية ثم يقوم بتكرار الافكار الاساسية لزيادة عدد الصفحات فقط
وهذا يدل ان كتابه اكتمل ولا يوجد كتاب اخر مكمل له
ولكن السفيه الذي يكون كتابه الاول خالي من الحكمة ومكرر وناقص وينشر كتاب اخر مكمل له
فهذا لا يحترم عقول القراء ... الخ

وإذا قلنا أنها شروحات للقران فلماذا لم يضع القران الشرح بدلا من تكرار كلام غير مفهوم يحتاج لشروحات

أسأل الرب أن يزيد النور في عقلك

بنى آدم كتب:

"لم أجد فيما قرأت تحليلا منطقيا لأحداث وطقوس الحج

أتمنى أن يعطنا أحد السادة المتداخلين لمحة عن كل شعيرة فى الحج والحكمة منها ومردودها الحالى حتى تسكتوا الأخ فرى مان الملحد والعياذ بكريشنا"

أظن ان هدا الفيديو وهدا الملف يفيدانك.


http://www.mediafire.com/file/zzijymfz2z...vCOURT.asf


http://www.mediafire.com/file/gltykzym34...PDF7_2.pdf

موضوع تحريف القران
اليوم يعرفه الطفل الصغير وليس شيوخ مكة فقط :)
ومن صالح المسملين أن يقولون أن القران محرف ويأخدوا بالايات المنطقية فقط ! فهذه رخصة من الله
http://www.nadyelfikr.com/showthread.php?tid=749&pid=405547#pid405547

(12-03-2009, 05:34 PM)الفكر الحر كتب:  ولكن لماذا تقديس للاحاديث النبوية

الزميل العزيز

لا شك أن كل إنسان يعتنق دين يستطيع إيجاد آلاف الثغرات فى الأديان الأخرى رغم أن أتباعها معتقدين تماما أنها شيء صحيح وله غايته حتى وإن لم يعرفوا تلك الغاية. وذلك لآن صاحب الديانة ينظر إلى ديانته ككل أما الآخر فينظر إلى جزء من هذا الدين مع إغفال باقى الأجزاء الأخرى والتى تكون نسيج هذا الدين أو المعتقد وترتكز على الإيمان والثقة فى الأساس.

لذلك أرى أنه لا فائدة من محاولة إقناع الآخرين والتشكيك فى معتقدهم بإظهار مساوئ دينهم التى تعتقدها دون أن تقدم مزايا ما تعتقد وحلوله لمشكلات الواقع وأهمها تقبل الحياة مهما كانت صعبة فليس كل إنسان يملك طعامه ولديه ما يكفيه ولا تحزنه الدنيا بمصائبها ولابد للدين أو الفكر الحر أن يقدم حلاً ومنهجا للسعيد والبائس معا، فماذا أنت عندك تستطيع تقديمه؟

بالنسبة لسؤالك لماذا نقدس الأحاديث النبوية، فنحن من منطلق إيماننا قد امرنا الله بإتباع منهج الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته وعلى سبيل المثال اذكر لك آية لهذا الأمر:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21

أما كونك لا توافق على هذا أو لا تجد معنى لهذه الآية أو عيبا فيها، فهذا أمر لا يفرق مع أتباع الدين ولا يعنى لديهم شيئ.

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }

( ووجدك ضالا فهدى )

الأسوة الحسنة في الاحاديث !
ولكن ما المشكلة اذا ذكرت لك صفات الاسوة الحسنة في القران ؟

فإذا قلت لي وصف الجنة هام هنالك موضوع اخر ايضا هام وتغافل عنه القران وهو الاحاديث
فهكذا انت تتهم القران دون ان تدرك انه لم يجمع الهام كله وان فيه نقص
لانه ترك موضوع هام وهو صفات الاسوة الحسنة والاخلاق
بحيث كرر لنا الجنه الهامة وتغافل أيضا عن الاسوة الحسنة الهامة
وكان بإمكانه أن يضعها في سورة واحدةتجمع كل الاحاديث فيها بشكل مختصر
اية واحدة :
لا تسرق ولا تزني ولا ... الخ

هكذا صار ربكم محمد وهو الذي يعلمكم وليس القران هو من علم محمد وغيره
ألم يقول القران
( ووجدك ضالا فهدى )
تاخذ الاسوة الحسنة من شخص ضال !
أم أن القران يقصد أن الاسوة الحسنة هي تطبيق محمد للقران على نفسه
فهو كان ضال وبعد القران وبسببه اهتدى فهو شخص ضال وكلامه كله ضلال وقد هداه القران وليس نفسه التي لم تساعده من الخروج من الضلال
وانت تقول القران ناقص وخذوا باقوال محمد الذي وصفه القران بانه ضال
والقران يقول ألا تلاحظ ان حياة محمد تحولت إلى الأفضل بعد اخذه بالقران فمن الضلال إلى الهدى

منقول من كتب الحديث ...
((ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا‏:‏ ‏{‏إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به‏}‏ من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم‏.))
((من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول‏:‏ ‏{‏فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى‏}‏‏ ))
((يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه‏))
((يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون‏:‏ أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ‏؟‏ قال‏:‏ من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله‏))
((لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار))

لا زلت يا عزيزى تتكلم عن دينى انا وليس عن ما عندك واعتقد ان تكرار الردود ومحاولة تفسير لماذا اؤمن ببعض ما ذكرت أو أن بعض مما ذكرت لا استطيع ان اعقله ولا اوافق عليه أو أن القرآن يأمر بالتدبر أو التعقل والتفكير سيدخلنا فى متاهة لن نخرج منها بفائدة .

ولكنى اسألك يا عزيزى ماذا لديك انت افضل لى سواء اكنت أنا غنيا او فقيرا ..تعيسا او سعيدا ..فى عصر الذرة او فى العصور الوسطى .. ماذا لديك انت حلا لمشكلة قد تواجه الانسان فى حياته؟

ماذا لديك انت حلا لمشكلة قد تواجه الانسان فى حياته؟

لست خالق هذا الكون لتوجه لي هذا السؤال
أنا مجرد مخلوق مثلك

كما قلت يا عزيزى كلانا مخلوق .. واصحاب اى عقيدة يعتقدون انهم وجدوا خالقهم الحق ... والذى سيثبت خطأ أو صحة اعتقادهم بالنسبة لأنفسهم انهم سيجدون الراحة والسلام معه سواء فى السراء أو الضراء.

لو رغبت فى ان اطرح مثال سأطرح مثال شهير جدا وهو ان زوجان وجدا بعد الزواج ان احد الطرفين لا ينجب ولن يمكنه الانجاب مطلقاً. هلى دينى يقدم حلاً للمشكلة ... أومن بأن دينى يقدم عدة حلول.

1) اذا كان من المرآة المانع
يستطيع زوجها ان يتزوج أمرأة أخرى بشرط ألا يظلمها وأن يعدل بينهما وليس له ان تظل له زوجة وهى كارهة فشرط الامساك للزوجة أن يكون بالمعروف والله يحرم الظلم ويحرم الكذب فلا يصح للزوجة ان تعلم عيبها ولا تخبر به زوجها إن كان لا يعلم ولو تزوج من اخرى فلا يجوز للزوجة الاولى ان تقسو على اطفاله من الاخرى ولا تظلمهم ....إلخ

2) اذا كان المانع من الرجل
اذا رغبت الزوجة الطلاق منه فمن حقها ولا يجوز للزوج ان يكتم عنها عيبه وشرط عليه ان يطلقها بالمعروف ولا يمسكها ضرارا...إلخ

ويزيد دينى على هذا ان الصابرين لهم اجراً كبيراً ومن يؤمن بأن مشيئة الله فيها الخير له وأن لنا فى كل ذات كبد رطب صدقة مما يؤهل الانسان ان يعطف على زوجته ويرضى بالمكتوب طمعا فى رحمة ومغفرة اكبر من الله. كما يمنحهم الفرصة لاخراج عواطفهم بأن يكفلوا يتيم ولهم به الجنة مع حفظ حقوق اخوانهم بأن اشترط ان الانسان إذا كفل يتيم لا يكتبه بإسمه حتى لا يظلم غيره... إلخ

بدون زخرفة للدين
هذا هو الدين على حقيقته

(للذكر مثل حظ الأنثيين )
مع أن الرجل لديه مجال واسع في سوق العمل والانثى قد لا تجد وظيفة تناسبها
بسبب القوة الجسدية وخاصة في العصور الوسطى
فهي بحاجة للمال أكثر من الرجل

(واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان)
بمعنى الرجل ليس متفوق جسديا فقط وبل الانثى لديها نصف عقل الرجل !

والمتعارف عليه أن هنالك نساء بألف رجل
مارجاريت تاتشر ( اشتهرت باسم المرأه الحديديه )
وكان رؤساء العرب الرجال كلهم يرتعبون منها !

كيف لا تساوي شهادة امرأة حاصلة على الماجستير أو الدكتوراه، شهادة بواب العمارة التي تسكن فيها، وربما يكون أمياً لا يقرأ ولا يكتب؟ وكيف أن شهادة حاملة الدكتوراه .. تساوي نصف شهادة بواب العمارة الأمي؟!