الإحتفال الديني بالكنيسة للعراة !

القسيس الأسترالي Pastor Robert Wright

البالغ من العمر 51 والمنضم لنوادي العراة لمدة 15 عاما ، يدعو العراة لإحتفالات أسبوعية (((( دينية )))) بالكنيسة ،

حقيقة شئ يفوق حتى كوابيس المنام

قسيس وفي الكنيسة وكلهم عراة ، يعني رجالا ونساءا:devil::devil::devil: ، والمصيبة إنه إحتفال ديني ((( يعني ليس سجين مغلوب على أمره أُجبر بعد التعذيب على الإعتراف بشئ هو برئ منه ،،،، لا صاحبنا القسيس عيني عينك ))))

[SIZE=6]الحمد لله على نعمة الإسلام




عدة روابط عن خبر هذا المعتوه الذي يحظى بالتأييد والإحترام في مجتمعه .

http://www.ananova.com/news/story/sm_13244...u=news.quirkies


http://www.thecouriermail.news.com.au/comm...255E953,00.html


http://news.ninemsn.com.au/article.aspx?id=46311

http://www.shortnews.com/shownews.cfm?id=46796

http://www.iol.co.za/index.php?set_id=1&cl...11240059822A551

http://windowtoromania.org/fnews.asp?nc=1&...=21&fnwcod=4152

http://www.eclectics.org.uk/modules.php?op...ffeb479af38a43a

http://www.premier.org.uk/engine.cfm?i=13&...&pun=1&pnid=674

http://www.ananova.com/news/story/sm_13244...u=news.quirkies

............................................................

Nudist pastor to hold naked services...

A naturist church minister has called on like-minded Christians to join him in celebrating religion in the nude.


MATTHEW ch5 v27-29


رابط للترجمة

http://www.systranbox.com/systran/box


[SIZE=6]يبدو أنهم كانوا يمارسون مع المعتقلين في سجن أبو غريب طقوسا دينية

الحمد لله على نعمة الاسلام والتوحيد
ياربي لك الحمد الذي خلقتني موحدا مسلما وليس غير ذلك
تحياتي اخت مسلمة وشكرا على موضوعك
امريكا تسعى ان شاء الله الى نهايتها
هم يريدون ترويج الزنا والاباحية باي طريقة

الأخوة و الأصدقاء الأعزاء

كثيرا ما تضحكني محاولات مسلمة الدائمة لأستفزاز الغير متناسية بذلك أصل و حقيقة عقيدتها
المحمدية التي تحمد ربها عليها .

هذا الشخص المعتوه كما أسمته مطابق تماما لشخصية محمد رسول الاسلام فقد كان العرب يحجون
الى الكعبة لآله القمر و يطوفون حولها عراة رجالا و نساءا لأن آله القمر كان رمزا للأخصاب
عند العرب الوثنيين عشيرة محمد .

المضحك ان رسول الاسلام ( الشريف العفيف ) عقد صلح الحديبية مع الكفار و سمح لهم
بالطواف عراة رجالا و نساءا عدة سنوات قبل أن يفيق و يقرر ألغاء ذلك سنة 8 هجرية بعد
أن غزا مكا و عمل في أهلها بالسيف كعادة الغدر البدوي المتأصلة فيه .

فلنرى سويا شعائر الحج الوثني التي أقر بها محمد عدة سنوات في صلح الحديبية .

نراجع سويا تفسير ابن كثير لسورة البقرة 158

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=2&nAya=158


حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن حَبِيب بْن عَرَبِيّ , قَالَ : ثنا خَالِد بْن الْحَارِث , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة , عَنْ مُسْلِم البطين , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس : أَنَّ النِّسَاء كُنَّ يَطُفْنَ بِالْبَيْتِ عُرَاة - وَقَالَ فِي مَوْضِع آخَر : بِغَيْرِ ثِيَاب - إِلَّا أَنْ تَجْعَل الْمَرْأَة عَلَى فَرْجهَا خِرْقَة فِيمَا وُصِفَ إِنْ شَاءَ اللَّه , وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ قَالَ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة : { خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد {

حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَلِيّ , قَالَ : ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر , قَالَ : ثنا شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْل , عَنْ مُسْلِم البطين , عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ عُرَاة , الرِّجَال بِالنَّهَارِ , وَالنِّسَاء بِاللَّيْلِ , وَكَانَتْ الْمَرْأَة تَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ فَقَالَ اللَّه : { خُذُوا زِينَتكُمْ {

حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع , قَالَ : ثنا غُنْدَر وَوَهْبُ بْن جَرِير , عَنْ شُعْبَة , عَنْ سَلَمَة بْن كُهَيْل , قَالَ : سَمِعْت مُسْلِمًا الْبَطِين يُحَدِّث عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَالَ : كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ عُرْيَانَة - قَالَ غُنْدَر : وَهِيَ عُرْيَانَة , قَالَ وَهْب : كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ وَقَدْ أَخْرَجَتْ صَدْرهَا وَمَا هُنَالِكَ . قَالَ غُنْدَر : وَتَقُول : مَنْ يُعِيرنِي تَطْوَافًا تَجْعَلهُ عَلَى فَرْجهَا - وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضه أَوْ كُلّه وَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلّهُ فَأَنْزَلَ اللَّه { يَا بَنِي آدَم خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد {
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى , قَالَ : ثنا عَبْد اللَّه بْن صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة , عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { يَا بَنِي آدَم خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد } قَالَ : كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة , فَأَمَرَهُمْ اللَّه أَنْ يَلْبَسُوا ثِيَابهمْ وَلَا يَتَعَرَّوْا .
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد , قَالَ : ثني أَبِي , قَالَ : ثني عَمِّي , قَالَ : ثني أَبِي , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ اِبْن عَبَّاس قَوْله : { خُذُوا زِينَتكُمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد } الْآيَة , قَالَ : كَانَ رِجَال يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة , فَأَمَرَهُمْ اللَّه بِالزِّينَةِ . وَالزِّينَة : اللِّبَاس , وَهُوَ مَا يُوَارِي السَّوْأَة , وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ جَيِّد الْبَزّ وَالْمَتَاع , فَأُمِرُوا أَنْ يَأْخُذُوا زِينَتهمْ عِنْد كُلّ مَسْجِد.

نراجع أيضا تفسير الطبري لسورة الأعراف 31

وَفِي صَحِيح مُسْلِم عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : كَانَتْ الْمَرْأَة تَطُوف بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَة وَتَقُول : مَنْ يُعِيرنِي تِطْوَافًا ؟ تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا . وَتَقُول : الْيَوْم يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ وَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة " خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْد كُلِّ مَسْجِدٍ " التِّطْوَاف ( بِكَسْرِ التَّاء ) . وَهَذِهِ الْمَرْأَة هِيَ ضُبَاعَة بِنْت عَامِر بْن قُرْط ; قَالَهُ الْقَاضِي عِيَاض .
وَفِي صَحِيح مُسْلِم أَيْضًا عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَتْ الْعَرَب تَطُوف بِالْبَيْتِ عُرَاة إِلَّا الْحُمْس , وَالْحُمْس قُرَيْش وَمَا وَلَدَتْ , كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاة إِلَّا أَنْ تُعْطِيَهُمْ الْحُمْس ثِيَابًا فَيُعْطِي الرِّجَال الرِّجَال وَالنِّسَاء النِّسَاء . وَكَانَتْ الْحُمْس لَا يَخْرُجُونَ مِنْ الْمُزْدَلِفَة , وَكَانَ النَّاس كُلُّهُمْ يَقِفُونَ بِعَرَفَاتٍ .

فلنراجع تفسير القرطبي لسورة الأعراف 31

‏و حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏كانت ‏ ‏العرب ‏ ‏تطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عراة إلا ‏ ‏الحمس ‏ ‏والحمس ‏ ‏قريش ‏ ‏وما ولدت كانوا يطوفون عراة إلا أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء وكانت ‏ ‏الحمس ‏ ‏لا يخرجون من ‏ ‏المزدلفة ‏ ‏وكان الناس كلهم يبلغون ‏ ‏عرفات ‏ ‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏فحدثني أبي عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏ ‏الحمس هم الذين أنزل الله عز وجل فيهم ثم أفيضوا من حيث أفاض الله ‏قالت كان الناس ‏ ‏يفيضون ‏ ‏من ‏ ‏عرفات ‏ ‏وكان ‏ ‏الحمس ‏ ‏يفيضون ‏ ‏من ‏ ‏المزدلفة ‏ ‏يقولون لا ‏ ‏نفيض ‏ ‏إلا من الحرم فلما نزلت أفيضوا من حيث أفاض الله ‏رجعوا إلى ‏ ‏عرفات
و تفسير الطبري لبراءة 1 التي أفاق فيها محمد و منع حج المشركين


http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...&nSora=9&nAya=1

- حَدَّثَنَا الْقَاسِم , قَالَ : ثنا الْحُسَيْن , قَالَ : ثني حَجَّاج , عَنْ اِبْن جُرَيْج , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { بَرَاءَة مِنْ اللَّه وَرَسُوله إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ } قَالَ : أَهْل الْعَهْد مُدْلِج , وَالْعَرَب الَّذِينَ عَاهَدَهُمْ , وَمَنْ كَانَ لَهُ عَهْد. قَالَ : أَقْبَلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تَبُوك حِين فَرَغَ مِنْهَا وَأَرَادَ الْحَجّ , ثُمَّ قَالَ : " إِنَّهُ يَحْضُر الْبَيْت مُشْرِكُونَ يَطُوفُونَ عُرَاة فَلَا أُحِبّ أَنْ أَحُجّ حَتَّى لَا يَكُون ذَلِكَ " فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْر وَعَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا , فَطَافَا بِالنَّاسِ بِذِي الْمَجَاز , وَبِأَمْكِنَتِهِمْ الَّتِي كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِهَا وَبِالْمَوْسِمِ كُلّه , وَآذَنُوا أَصْحَاب الْعَهْد بِأَنْ يَأْمَنُوا أَرْبَعَة أَشْهُر , فِي الْأَشْهُر الْحُرُم الْمُنْسَلِخَات الْمُتَوَالِيَات : عِشْرُونَ مِنْ آخِر ذِي الْحِجَّة إِلَى عَشْر يَخْلُونَ مِنْ شَهْر رَبِيع الْآخَر , ثُمَّ لَا عَهْد لَهُمْ . وَآذَنَ النَّاس كُلّهمْ بِالْقِتَالِ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا , فَآمَنَ النَّاس أَجْمَعُونَ حِينَئِذٍ وَلَمْ يَسِحْ أَحَد . وَقَالَ : حِين رَجَعَ مِنْ الطَّائِف مَضَى مِنْ فَوْره ذَلِكَ , فَغَزَا تَبُوك بَعْد إِذْ جَاءَ إِلَى الْمَدِينَة. وَقَالَ آخَرُونَ مِمَّنْ قَالَ : " اِبْتِدَاء الْأَجَل لِجَمِيعِ الْمُشْرِكِينَ وَانْقِضَاؤُهُ كَانَ وَاحِدًا " . كَانَ اِبْتِدَاؤُهُ يَوْم نَزَلَتْ بَرَاءَة , وَانْقِضَاؤُهُ اِنْقِضَاء الْأَشْهُر الْحُرُم , وَذَلِكَ اِنْقِضَاء الْمُحَرَّم .


و لكن رغم هذا لم يستطع محمد ان يمنع العري في الطواف بنسبة 100% فسمح بأن تكون ملابس الأحرام
مجرد قطعة قماش بسيطة تلف الجسم دون ملابس داخلية و فيها يبدو الرجل و كأنه خارج لتوه
من الحمام .

أيضا سمح محمد لأتباعه بتقبيل الحجر الأسود الذي كانت النساء يمسحن فرجهن فيه للتبرك
بأله الأخصاب القمري لزيادة نسلهم و من هنا جاءت كلمة حج من ( حك ) أو ( الحك )
و هو فعل النساء بالحجر السماوي الذي سقط من عند آله الأخصاب كما كان يعتقد الوثنيين
الذين جاراهم محمد في أفكارهم .

فلنرى سويا شكل الحجر الأسود الذي يشبه فرج المرأة


http://www.islamicity.com/Culture/MOSQUES/...kkah/bstone.htm


http://www.bible.ca/islam/islam-meteorite-worship.htm


من هو المعتوه بالأكثر الذي دعا لصلاة العراة أم الذي دعا للتعبد لفرج المرأة
و التبرك بحجر وثني سقط من السماء .؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال نتركه لمسلمة .

و لكم السلام و التحية
عبد المسيح

الزميله مسلمه
للأسف لا نستطيع سن قاعدة واحدة في هذا النادي0فلقد ذكرنا مرارا وتكرارا أن تصرفات أتباع أي دين غير محسوب عليه ولا حياة لمن تنادي0
تحياتي

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزميله مسلمه
للأسف لا نستطيع سن قاعدة واحدة في هذا النادي0فلقد ذكرنا مرارا وتكرارا أن تصرفات أتباع أي دين غير محسوب عليه ولا حياة لمن تنادي0
تحياتي

اؤيدك تماما اخى العزيز

اقتباس:  اسحق   كتب/كتبت  
الزميله مسلمه
للأسف لا نستطيع سن قاعدة واحدة في هذا النادي0فلقد ذكرنا مرارا وتكرارا أن تصرفات أتباع أي دين غير محسوب عليه ولا حياة لمن تنادي0
تحياتي

قولو هذا لأنفسكم

أما بالنسبة للعري والجنس الكتفشي بين أتباع المسيحية.. فكل اناء يفيض بم فيه...

دكتور فرنون جونز Dr. Vernon Jones عالم النفس الأمريكي المعروف.. أقام تجارب على مجموعة من طلبة المدارس.. أخذ يقص عليهم في مجموعات مجموعة من القصص لفترات.. ليرى مدى تأثيرها على عقولهم .. وكان هذا استنتاجه :

THESE STORIES MADE CERTAIN SLIGHT BUT PERMANENT CHANGES IN CHARACTER, EVEN IN THE NARROW CLASSROOM SITUATION


كانت تأثيرات الروايات حتى لو كانت طفيفة.. ولكنها دائمة في الشخصية..

والآن عندما تقرأ الكتاب المقدس على أي طفل صغير ليتربى عليه.. ماذا سيرى ؟؟

سيرى 10 حالات زنا محارم فقط ( غير الزنا العادي ) ..
10 حالات ؟؟؟
ما شاء الله..
ان هناك سفرا يعلم المرضى النفسيين كيفية اختلاق الحجج لممارسة الزنا مع الأخت !!!!
سيرى بطله شمشون يذهب إلى غزة.. فيرى عاهرة فيصقي الليل معها بلا عقاب إلهي على هذا ..
البعض يتساءل من أين جاء كاتب روايات جيمس بوند بالفكر العظيمة؟؟ البطل القوي.. الذي يحارب الأعداء نهارا.. وليلا يقضيه في فراش امرأة؟

انها من الكتاب المقدس..
ومن يقرأ يجد الكثير والكثير
سيرى الكثير والكثير

وستكون التأثيرات عظيمة جدا...
جدا..
ويصبح العري يجري في الدم... وليس مجرد شيئا بعيد عن العقيدة.

انها بين ثنايا العقيدة

مسلمة:

تحياتي،

هل مصطلحات مثل: naturist و Nudist تعني لك شيء كـ lifestyle? أشك جدا في ذلك.

ما يخفى عنك هو أنه في الغرب و أميركا من حق أي إنسان(ة) كائنا أن كان أن يصنع ما يحلو له أو يؤسس دين جديد أو يؤسس طائفة و هذا الآمر اخترق حتى جدران المجتمع الإسلامي في أميركا لدرجة أننا نسمع عن أمينة ودود تؤم الناس للصلاة.

ببساطة شديدة و كما اعتاد الناس أن يقولوا:

This is America! :10:

و كل واحد يفعل اللي يعجبه و لا أحد يمنع أحد. اللي مش عاجبه كنيسة الأخ السلط ملط فلا يجب أن يذهب ببساطة لكنه لا يقدر أن يمنعه مادام لم يفعل شيء يخالف القانون.

لكن لا تستعجلي يا "مسلمة": فإن استحدث الناس ما شاءوا و كانت إمرأة تؤم المسلمين اليوم، فلن يكون عجيبا بالمرة لو دخلت حركة الـ naturist الجوامع....

و يبقى الصراع قائما بين التقليد و الاستحداث novelty.

(f)

http://apic.ws/teen-nudists-in-indoor-pool.html

والفقرة التي تبدأ بالجملة التالية:
I am assuming that many nudists and Naturists consider themselves descendants of one of the Abrahamic faiths; that is, Christian, Jewish or Muslim.

الأخت الفاضلة مسلمة للأبد

إن القساوسة و النصارى لن يخالفوا شيء فيما قاموا به في الإحتفال

سوى أنهم تبعوا انبياءهم كما هي مدونة في كتابهم المقدس

تابعي معي :

نوح :

(( وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما . وشرب من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه . )) [ تكوين 9 : 20 ]

داود :

(( ورجع داود ليبارك بيته فخرجت ميكال بنت شاول لاستقبال داود وقالت ما كان اكرم ملك اسرائيل اليوم حيث تكشّف اليوم في اعين إماء عبيده كما يتكشّف احد السفهاء. )) [ صموئيل الثاني 6 : 20 ]

إشعيا :

(( في ذلك الوقت تكلم الرب عن يد اشعياء بن آموص قائلا. اذهب وحلّ المسح عن حقويك واخلع حذاءك عن رجليك. ففعل هكذا ومشى معرّى وحافيا.فقال الرب كما مشى عبدي اشعياء معرّى وحافيا ثلاث سنين آية واعجوبة على مصر وعلى كوش )) [ إشعيا 20 : 3 _ 5 ]

شاول :

(( فخلع هو ايضا ثيابه وتنبأ هو ايضا امام صموئيل وانطرح عريانا ذلك النهار كله وكل الليل. )) [ صموئيل الأول 19 : 24 ]

المسيح :

(( قَامَ عَنِ الْعَشَاءِ وَخَلَعَ ثِيَابَهُ وَأَخَذَ مِنْشَفَةً وَاتَّزَرَ بِهَا ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي مِغْسَلٍ وَابْتَدَأَ يَغْسِلُ أَرْجُلَ التّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي كَانَ مُتَّزِراً بِهَا. )) [يوحنا 13: 4-5]

(( فأخذ عسكرالوالي يسوع الى دار الولاية وجمعوا عليه كل الكتيبة . فعروه والبسوه رداء قرمزيا .)) [ 27 : 28 ]

ميخا :

(( لِهَذَا أَنُوحُ وَأُوَلْوِلُ وَأَمْشِي حَافِياً عُرْيَاناً )) سفر ميخا [ 2 : 8 ]

لوط :

(( ودخلت البكر واضطجعت مع أبيها ( لوط ) . . . . فحبلت منه )) [ سفر التكوين 19 : 30 ]

فليس هذا حلال للإنبيائهم كما هي مدونة في الكتابهم المقدس و حرام على القساوسة في القرن العشرون :lol::lol::lol:

http://www.angelfire.com/ca2/queermuslims/

و كله كوم و حتة َََqueer masjid كوم تاني...جربي تكتبيها في جوجل و طبعا ترجمتها الحرفية جامع الخولات، حفظكم الله وإياي.

http://www.google.com/search?hl=en&lr=&saf...id+&btnG=Search



كل ما في الأمر أني رحت جوجل و كتبت Gay Muslims فوجدت قائمة طويلة عريضة المنكعين..المهم لن أتدبر هذا كثيرا لأننا لسة على الصبح و ربنامايجيبش وحش :10:

الزميل ابراهيم عرفات

بعيداً عن أهداف طرح الموضوع ، فلقد خطر على بالي سؤال ، وهو ، ما هو موقف العهد الجديد من إظهار العورة ؟؟؟

يعني مثلا القس روبرت أعلاه ، لو قال إنه مؤمن بالمسيح وبالكتاب المقدس ، ولكنه في نفس الوقت لم يرَ بالتعري بأساً أو مخالفة لما يؤمن ، فهل من ردّ عليه ؟؟

تحياتي لشخصك

العميد