عزيزي بهجت،
1-هل تقرأ في أكثر من كتاب في نفس الوقت؟..أقصد هل تبدأ في قراءة كتاب وأنت لم تنته من آخر؟
2-هل تقرأ في موضوع معين وتتابع كل جديد يصدر بشأنه؟
3-ما هو الكتاب الذي تقرأه الآن؟
تحياتي لك

بهجت · 02-10-2004, 03:05 AM

-

اقتباس:هل تقرأ في أكثر من كتاب في نفس الوقت؟..أقصد هل تبدأ في قراءة كتاب وأنت لم تنته من آخر؟

كثيرا ما يحدث هذا ، و لكن عادة يكون كتابا واحدا رئيسيا ، و هو الذي يشغل اهتمامي و جهدي الرئيسي ، و يكون بجواره رواية أو ديوان شعر أو كتاب يحتوي على مجموعة مقالات أدبية مثلا ، و أحيانا يصدر كتاب هام يجعلني أعلق قراءتي للموضوع الأصلي حتى أفرغ منه .

اقتباس:هل تقرأ في موضوع معين وتتابع كل جديد يصدر بشأنه؟

فعلا هذا حقيقي ، و لكن هذا الموضوع نفسه يتغير من فترة لأخرى ، ففي وقت شغلني موضوع الأصولية الإسلامية ، و تطبيق الشريعة ،و بالتالي تابعت معظم ما صدر حول هذا الموضوع ، و منذ 11 سبتمبر أتابع ما يكتب حول صراع الحضارات أو الثقافات و تأثير الأحداث على الفكر الأمريكي ، بل يشغلني الفكر السياسي الأمريكي كله خاصة جذور اليمين الأمريكي و توجهاته كظاهرة مناقضة لعلمانية الدولة ، على الأقل لدستورها المعلن ، و أيضا تشغلني دائما القضية الفلسطينية و أتابع تطورها ، فقد ارتبطت حياتي خاصة في مرحلة الشباب بالصراع العربي الإسرائيلي ، و اهتم حاليا كثيرا بكتابات اليهود المنشقين مثل المرحوم إسرائيل شاحاك و نعوم تشومسكي و أيضا كتابات المؤرخين الجدد مثل دومنيك فيدال و جوزيف الغازي و يارون إزراحي ، أيضا أهتم بكل ما كتبه إدوارد سعيد ،و أراه أهم كاتب عربي معاصر .

اقتباس:ما هو الكتاب الذي تقرأه الآن؟

أكثر من كتاب فهناك مجموعة من الكتب حول الصراع في الشرق الوسط هي الشعب المختار ( الأسطورة التي شكلت لإنجلترا و أمريكا ) تأليف كليفورد لو نجلي ، و كتاب روجيه جارودي الأخير ( الإرهاب الغربي ) ، و أوهام الشرق الأوسط لناعوم تشومسكي ، و هناك كتاب علمي جميل موجود لدي منذ أكثر من عام و لكني أهملته حتى الآن هو :
The Universe In A Nutshell By Stephen Hawking
ومؤلف الكتاب هو عالم الفيزياء الشهير ستيفن هوكنج صاحب كتاب ( تاريخ موجز للزمن ) الذي قيل عنه أنه أكثر الكتب مبيعا و أقلها قراءة .أخطط أن أكرس نفسي تماما لهذا الكتاب حتى أفرغ منه فكثيرا ما نكون في حاجة لهجر هذا العالم الأرضي المرتبك إلى الفراغ حيث الكون منظم ..صامت و سرمدي .
و هناك أيضا ديوان الشاعر الهندي الأكبر طاغور ( هكذا غنى طاغور ) ، من ترجمة أديب ليبي هام جدا هو خليفة محمد التليسي ، و لا يحلو له مطاردتي إلا بعد منتصف الليل .فهل تسمحون لي أن أردد مع طاغور :
لتكف عن إنشاد أناشيدك
وتلاوة تراتيلك
من الذي تعبده في هذه الزاوية المظلمة ؟
في معبد أبوابه كلها مغلقة
لتفتح عينيك .. لتنظر
إن إلهك ليس هنا أمامك
إنه هناك
حيث الفلاح يحرث الأرض الصلدة
و حيث يجهد العامل في كسر الحجارة
إنه معهم
في الشمس الساطعة و في الأمطار الهاطلة
ثيابه معفرة بالغبار .

فولتير · 02-16-2004, 08:59 PM

عزيزي بهجت،
كيف تقرأ القرآن؟
هل تستعين بكتب التفاسير وغيرها؟
هل لديك نسخة تكتب فيها ملاحظات ..علامات استفهام ..خطوط حمراء.;).؟
هل تقتني كتب مقدسة أخرى ؟
تحياتي

بهجت · 02-20-2004, 07:29 AM

اقتباس:فقالَ الرّبُّ لموسى: « أُنظُرْ. جعلْتُكَ بِمَثابَةِ إلهٍ لِفِرعَونَ، ويكونُ هرونُ أخوكَ بِمَثابَةِ نَبيِّكَ. 2أنتَ تُكَلِّمُ هرونَ بِكُلِّ ما آمُرُكَ بِهِ، وهرونُ يُكَلِّمُ فِرعَونَ أنْ يُطلِقَ بَني إِسرائيلَ مِنْ أرضِهِ. 3ولكنِّي أُقَسِّي قلبَ فِرعَونَ، ومهما أكثرْتُ مُعجزاتي وعَجائِبي في أرضِ مِصْرَ، 4فلن يسمَعَ لكُما حتى أرفَعَ يَدي على أرضِ مِصْرَ وأُخرِج جموعَ شعبي بَني إِسرائيلَ مِنْ هُناكَ بِما أُنزلُهُ بِالمِصْريِّينَ مِنْ أحكامِ رهيبةٍ.
الخروج ، فصل 7 .

[QUOTE]هل تستعين بكتب التفاسير وغيرها؟
هل لديك نسخة تكتب فيها ملاحظات ..علامات استفهام ..خطوط حمراء.[/QUOTE]
عزيزي .
إنني بشكل عام غير معني بالكتب أو الموضوعات الدينية ، ولا أزعم أني أقرأ القرآن كثيرا ، و لكني أستمع إليه بشكل معقول لا إسراف فيه ولا إهمال ،و كثيرا ما تستوقفني آيات أراها موغلة في الحكمة و الرقي ، إن الإلهيات في القرآن تحمل تجريدا مميزا و أصيلا ، و القرآن هو رفيقنا الدائم في الشرق ،ولا يمكننا أن نعبره بخفه ،ولا أحب من يسخر منه لأنه عادة يكون مسكونا به .أسمع القرآن بقلبي ولا أعمل فيه عقلي كثيرا ، فالقرآن في النهاية حديث وجداني و ليس كتابا علميا . أرى أننا لو تجردنا من خلفيتنا التراثية الكئيبة عن إله دائم التجهم محب للدماء ، سنجد في القرآن إلها أكثر رقة و تفهما خاصة في الآيات المكية . إنني أقرأ ( أسمع) القرآن كما لو كنت مخاطبا به شخصيا ،و بدون شرح الآخرين ، فلا أحب التفاسير و لا أهتم بها سوى لفهم المفردات بشكل أعمق ، إن التفاسير أشبه بالمترجم الذي يترجم لك عن اللغة العربية ، فهي كما أراها مجرد متطفل لا غير . إن أغلب التفاسير كتبت بشكل أسطري لآخرين في عصور خلت و بواسطة رجال مغفلون اجتماعيا و جهلة علميا . إن أسوأ ما نفعله بالقرآن في ظني هو أن نستنطقه العلوم أو التاريخ أو القانون ، فسوف يصبح كتابا تراثيا ثقيلا قليل القيمة . إنني لا أخاف القرآن ،و بالتالي لا أكرهه ، بل أحيانا أحاوره بقسوة و ألومه لماذا يتجهم المخالفين لهذا الحد ؟!.و لكني لا أطيل هذا الشقاق بيني و بينه ،و لا أتوقف عند لحظات الضعف تلك .
لا أنكر أيضا أنني أجد خلافا بل تناقضا بين لغة القرآن في مكة و في المدينة ، كما لو كان كتابين أو أكثر جمعا معا ، ولا أعتقد أن هذا الموضوع درس بتجرد و عمق ، على الأقل في إطار معرفتي ،ولو حدث ذلك لكنا علمنا به غالبا .و لا أتذكر أنني استخدمت أي أقلام مع القرآن ، فجميع المصاحف تلقى عناية كبرى

اقتباس:هل تقتني كتب مقدسة أخرى ؟

أحتفظ فقط بنسخة من الكتاب المقدس أهداها لي صديق مسيحي منذ سنوات طويلة ،و لكني أيضا نقلت معظم التوراة على جهازي الشخصي من الشبكة ، ولا أعود للتوراة سوى عند مناقشة موضوعات تاريخية مثل الخروج أو حروب فلسطين و مملكة الشيخين داود و سليمان !، و طبعا لن أحدثك عن ( تبتلي و أنا أقرأ المغامرات الجنسية لهما ) ، فهذا التبتل واضح في الموضوعات كلها .

فولتير · 02-20-2004, 10:53 PM

عزيزي بهجت،
ليت جميع المتدينين لهم نفس موقفك من الدين ،أعني أن يقتصر على كونه علاقة بين الإنسان وما يعبده.

اقتباس:و لا أتذكر أنني استخدمت أي أقلام مع القرآن ، فجميع المصاحف تلقى عناية كبرى

أنا أيضا يلقى مني كل عناية ..لهذا أستخدم القلم.:)

اقتباس:و طبعا لن أحدثك عن ( تبتلي و أنا أقرأ المغامرات الجنسية لهما ) ، فهذا التبتل واضح في الموضوعات كلها .

لا ..بل حدثني من فضلك
تحياتي

بهجت · 02-23-2004, 01:43 AM

عزيزي
فعلا الدين مسألة شخصية تماما .و سيفقد معناه لو تحول إلى ظاهرة سياسية أو دولة مثلا .
من الصعوبة أن تنظر للعهد القديم ككتاب ديني ، فهو رواية عن شعب قديم . هذا الشعب انجب رجلا عظيما ثم أنكره ، هو المسيح عيسى بن مريم ،ومن المدهش أن هذا الرجل ذاته هو الذي خلد تلك القبيلة ،و جعل من أساطيرها كتابا مقدسا من عند الخالق . أما تأثر الإسلام بتلك الأساطير فاوضح من ان يوضح .

فولتير · 02-23-2004, 08:48 PM

اقتباس:أما تأثر الإسلام بتلك الأساطير فاوضح من ان يوضح .

عزيزي بهجت،
حيرتني معاك بجد ..
ممكن تفسر لي هذه العبارة
تحياتي.

بهجت · 02-26-2004, 05:48 AM

اقتباس:عزيزي بهجت،
حيرتني معاك بجد ..
ممكن تفسر لي هذه العبارة
تحياتي.

تحياتي و آسف على تأخري في الرد ، فأنت يا أخي تجرني إلى دائرتكم .. الحوار حول ميثولوجيا الأديان ، وهو ما أتفاداه دائما ،و دائما أضعه خطوط حمراء ، هل تعلم لم ؟.لأن الارتباط بأفكار ذات طبيعة دينية عقائدية تضعف من مصداقية الموقف السياسي العلماني .
إنني مثل كثير جدا من العلمانيين ، لا نريد المساس بالإسلام العقيدة و التاريخ ، بل نريد حمايته من التراث الإسلامي السياسي و الفقهي ،وهما منتج بشري تجاوزهما العصر إلى غير رجعة .
عزيزي
زملائي في هذا النادي متمكنون من هذا المجال الميثولوجي بما يبهرني ، إنني مجرد مراقب أمين مع ذاته ، يسأل نفسه ما هو المبرر كي تركز الأديان الشرق أوسطية الثلاث الكبرى على تاريخ البطاركة العبريين و عشائرهم الرحالة ، هذه الأديان يدين باثنتين منها ( المسيحية و الإسلام )أوروبا و أفريقيا و الأمريكيتين العالم القديم بالإضافة إلى الشرق الأوسط الكبير، إنني و يعلم الله أضحك بالفعل عندما أقرأ لكاتب أو مفكر غربي منافق أو إسلامي متحمس يحاول استنطاق تلك القصص و الملاحم المفتعلة و المملة عقائدا دينية ،و يبحث خلالها عن معاني يخترعها اختراعا ، إن التوراة هي المصدر البكر لتلك الأساطير في الأديان الكتابية الثلاث . رغم ذلك فهذه الأساطير تم اقتباس كثير منها من مركب الثقافة الفرعونية – البابلية التي اجتاحت الشام كله ، بما في ذلك القبائل العبرانية القديمة . لم يأت القرآن بروايات من عنده ،و لكنه أعاد إنتاج تلك الأساطير بما يتلائم مع تصوراته الخاصة ، فأتت مشوهة خالية من الانسجام ، فهو يسقط القيم و السلوكيات بل حتى الأسماء العربية على شخصيات أسطورية مثل إبراهيم و داود و سليمان و يوسف و كلهم عبرانيون ، إن اشتركوا مع العرب في أصولهم السامية و حياة البداوة فيختلفون عنهم ثقافيا بشكل كبير. هذا الاختلاف الجوهري بسبب حياتهم بين ثقافيتين كبيرتين هما الثقافة الفرعونية و ثقافات بين النهرين .
إن تأثير الميثولوجيا العبرانية على القرآن و تفاسيره بالغ الوضوح ، و هناك نصوص تكاد تكون منقولة حرفيا من التوراة ، ولا أعتقد أن هناك من يجهل ذلك ، فقط هناك من يبرر ذلك بأن التوراة و القرآن صادران من نفس المصدر الإلهي ، و لكن التوراة باعتراف اليهود لا تعود كلها لمصادر إلهية .
هل ترى كيف أنني بسيط جدا في هذا الفرع من العلوم !.
تحياتي لك و لجميع من تفضل بالمرور على هذا الموضوع ، فنسبة القراءة تفوق كثيرا ما قدرته أنا في البداية .

فولتير · 02-27-2004, 09:50 PM

عزيزي بهجت،
شكرا على التوضيح وإن كان هناك بعض النقاط التي طرحتها أطمع في مزيد من التوضيح لها نظرا لأهمية الموضوع وكي لا نخرج كثيرا عن موضوعنا ولا نطيل أتمنى أن تتاح لنا فرصة أخرى لمناقشتها.
سؤال أخير..
سئل محمود أمين العالم ..إذا رجعت بك الأيام ما هو الموضوع أو المجال الذي كان سيوليه اهتماما أكثر فأجاب .."الرياضيات".
أسألك بدوري نفس السؤال…
هل يوجد موضوع كنت تتمنى لو أوليته اهتماما أكثر؟
تحياتي.

بهجت · 02-28-2004, 07:39 AM

اقتباس:هل يوجد موضوع كنت تتمنى لو أوليته اهتماما أكثر؟

عزيزي ..
هو أكثر من موضوع ،و لكني أعتقد أن هناك فرصة حقيقية لتصحيح ما أريد تصحيحه ، فإنني أنتمي لنفس المعدن الذي صُنِع منه جوته و برنارد شو و العقاد و عزيزي أباظه ، عندما شرعت في تعلم الكمبيوتر متأخرا نسبيا ، نصحني صديق ألا أفعل لأن الكمبيوتر ينتمي لجيل آخر ،و لكني لم أهتم بالنصيحة ، بل عملت بنقيضها ، و أصبحت متمكنا من استخدام عدد من البرامج الهامة مثل استخدام برنامج اكسيل في الدراسات الاقتصادية ،و برنامج بروجكت لدراسة المشروعات و تقيمها ، و برامج قواعد البيانات ، وغيرها من البرامج التي وظفتها في عملي بنجاح . إنني دائما أمتلك مشروعات للمستقبل ، و أتحمس لها ، فمن تجربتي الشخصية أومن مع ناظم حكمت أن أجمل الأيام كانت غدا !.
هل أطلت ؟. حسنا .
سأشرع في خطة لتحديث معلوماتي العلمية ، في مجال الفيزياء تحديدا ،وهو المجال الذي تفوقت فيه أثناء دراستي الأكاديمية ، إن موضوع مثل دراسة الزمان ،و نظريات نشوء الكون ، تثير أفضل ما لدي من ملكات ، بل تنير عقلي عند دراسة الظواهر السياسية و الثقافية ، و سبق أن قمت بإعادة دراسة الرياضيات بعد أن أنهيت تعليمي النظامي الأكاديمي بسنوات طويلة ، بلا غرض سوى المعرفة .. و المعرفة ..و نجحت بجهد فردي في دراسة المناهج الرياضية المقررة في جامعات أوروبية خلال عام و نصف تقريبا ، و لمدة لا تقل عن 4 ساعات يوميا . و اكتشفت خلال ذلك العام أنني أنهيت تعليمي في كلية الهندسة دون أن أفهم الرياضيات بشكل حقيقي !. لو أدرك وقتها أحد من زملائي الذين أصبحوا بلهاء تماما و مستغرقين حتى النخاع في مفردات الحياة البرجوازية المصرية الرخيصة ، أن الكراس الذي أحمله في كل مكان يحتوى مسائلا في الرياضة البحتة ،و ليس حسابات دفاتر التوفير ، لعدوني مجنونا بالتأكيد أو مجرد كافر منكر معلوم من الدين بالضرورة ، و لكني هكذا خلقت و لم أتغير أبدا .
أعتقد أنني مقبل على تجربة معرفية جديدة ، لن يرافقني فيها أقل من هوكنج و أينشتين و برتراند راسل !.
هناك أيضا مجال لم أعطه حقه هو الأدب العالمي خاصة الرواية ، فكلما قرأت رواية جيدة صرت إنسانا جديدا ، و هناك قائمة طويلة تنتظرني .
أفترض أن من هو في مثل سني ،و يعيش في هذا العالم العظيم الممتع ، ألا يفوته عشرات من الأسماء ، و بينما كنت في البداية مثل الصاروخ الذي يعبر حقول الأدب متجاوزا الجميع ، صرت مثل الحمار الحصاوي ، أتحرك ببطء مكتفيا بالقليل من البرسيم .
إن آخر ما أفكر فيه بينما أكتب هذا الرد هو التباهي ، فهذا لا يعني لي شيئا ،و لكني فقط أقدم جانبا إيجابيا من تجربتي الخاصة للشباب الذين ربما يقرأ بعضهم هذا الرد و يثير فيه املا و طموحا جديدين .
خاصة انها تجربة حقيقية من لحم ودم لزميل لهم .

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	تسعة كتب ل * كارل بوبر * نموذج لمكتبة شاملة قادمة	ali alik	3	3,472	03-18-2011, 04:44 PM آخر رد: yasser_x
	إذا كنت قد قرأت كتاباً "دسماً" في الأنثروبولوجي..من فضلك ضعه هنا	Narina	10	4,961	12-27-2010, 04:45 PM آخر رد: Narina
	هل أجد كتاب :"دفاعاً عن المادية والتاريخ" لصادق جلال العظم ؟	كوكب الأرض	7	3,322	05-31-2009, 01:01 PM آخر رد: بسام الخوري
	"حيرة مسلمة" ألفة يوسف	يجعله عامر	28	9,285	05-27-2009, 12:27 AM آخر رد: عصفور الصعيد
	أسئلة للأستاذ "يجعله عامر"	إبراهيم	6	2,239	03-10-2009, 12:46 AM آخر رد: إبراهيم