لا اعلم كيف وصل صاحب الكتاب الى هذه النتيجة لكنها بالقطع غير سليمة وانا بالتاكيد مع دور الوراثة في مسالة الذكاء وامور نفسية وسلوكية اخرى وهو ما يسمى بالطبع بالاضافة الى دور الاسرة والمجتمع والتعليم ونوع وكم الثقافة وهو ما يسمى بالتطبع. و الذكاء ليس العنصر الحاسم في مستوى الفرد و المجتمع فالذكاء يمكن ان يخالطه حمق كما في الحالة الشرق اوسطية (ليفسر لي احدكم منطقية الحالة اللبنانية او الفلسطينية او العراقية مثلاً) بينما في شرق آسيا شعوب متوسطة الذكاء او حتى اقل ولكنها تسير في طريق التقدم بشكل مذهل.

هل نعتبر الفهلوة او الشطارة ذكاء؟ بمقياس من المقاييس نعم لكنها بمقياس آخر لا فالبائع الذي يغشك ببيعك سلعة اكثر من ثمنها او رديئة هو يحقق مكسب اكثر على المدى القصير ولكن على المدى الطويل ستخسر بلا شك لانك ستخسر زبائنك والعكس صحيح فهل نعتبر هذا البائع ذكياً ام غبي وقس على ذلك في كل الامور