سؤال :

طالما يوجد علم اسمه علم الاحاديث والاسانيد والرجال ..

فلماذا نرى حديث صحيح يحوي راوي كذاب ؟!

وحديث صحيح يحوي تناقض مع القران والعلم والمنطق مع العلم بان قاعدتهم تقول :

( إن جاءكم عنّا حديث فردّوه إلى كتاب الله فما خالفه فهوَ فِتنة فأضرِبوا به عرض الحائِط )

وحديث صحيح يحوي اسانيد منقطعة ؟!

وحديث صحيح يحوي مجاهيل ؟!

وحديث صحيح عند فلان من العلماء وذات الحديث ضعيف عند اخرون ؟!

واحاديث صحيحة متناقضه مع احاديث صحيحة اخرى ؟!

وراوي ثقة عند علماء وذات الراوي كذاب عند اخرون ؟!

هذا وقد قال العلامة السبكي في الطبقات الكبرى (1/187) تحت عنوان (قاعدة في الجرح والتعديل):

إن من ثبتت إمامته وعدالته، وكثر مادحوه ومزكوه، وندر جارحه، وكانت قرينة دالّة على سبب جرحه:من تعصب مذهبي أو غيره، فإنا لا نلتفت إلى الجرح فيه، ونعمل فيه بالعدالة، وإلا فلو فتحنا هذا الباب وأخذنا بتقديم الجرح على إطلاقه: لما سلم لنا أحد من الأئمة، إذ ما من إمام إلا وقد طعن فيه طاعنون وهلك فيه هالكون، .

بل الادهى ما قاله ابن عباس عن العلماء بانهم كالتيوس :

وروى مقاتل بن حيان ، وعطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عباس قال : « خذوا العلم حيث وجدتم ولا تقبلوا قول الفقهاء بعضهم في بعض ؛ فإنهم يتغايرون تغاير التيوس في الزريبة »