زميل عوني ، ارجو منك أن تستمر في تقصي المقتبسات المحمدية من الانجيل كما وجدتَ
وأرجو منك أن تسردها بشكل نقاط متتالية منظمة ، بعيداً عن نقاشها إذا كانت سرقة أم لا .

بمعنى أن مداخلاتك مليئة بالنصوص المقتبسة او المسروقة لكن في نفس الوقت مليئة بنقاش مع الزملاء حول صحة كونها سرقة ام لا ، مما يضيّعها ، لذلك أرجو منك أن تسرد نقاط التشابه وتحصرها في رد واحد بعيداً عن أي تفريعات جانبية ومحاولات اثبات أنها سرقة ، فقط أذكرها واذكر ما يشابهها في النصوص القديمة ودع الأمر للقاريء فهو أقدر على الاستنتاج ، أما الاستمرار في جدل ومماحكة من لديه اعتقادات قديمة بأن محمد رسول من عند الله وما ينطق عن الهوى إلخ فلن تجدي شيئاً مع احترامي لهم ، لكن قناعتي الشخصية أنه من الصعب جداً أن يرى الناس الأمور بحيادية إذا مست معتقداتهم .

لكن هناك فئة من الناس دخل الشك إلى قلوبها ، وأغلبها صامتون لا يناقشون ولا يماحكون ، فهؤلاء من يجب أن تستهدف في موضوعاتك أكثر من تضييع الوقت في المماحكات التي لا طائل وراءها .

فأنت تقول أن محمداً سرق النصوص وزياد جلال يقول أنها وحدانية المصدر والله لا يسرق من نفسه ، وسيبقى الحوار يراوح مكانه دون أي تقدم ، مما يستهلك الوقت والجهد ويضيع الأمثلة التي ذكرتَها .

لذا فأرجو أن تذكر الأمثلة بدون نقاشات ، لمرة واحدة حتى نحصرها .

تحياتي