يا زميلنا
الحكي و الانشاء و الكلام المزوق ببلاش الا ربع و اسمع خطابات أوباما و بوش و بن علي و صدام و شلة السحل عن حقوق الانسان بتتأكد بنفسك.

الحب و الحنية و الجمال عندكم تكون بين المؤمنين الرحماء بينهم لكن "أشداء" على "الكفار".

و رأينا الحب الافلاطوني في الفتوحات الاسلامية و تخيير الشعوب بين السيف و الاسلام و كأن النطق بالشهادتين تحت تهديد السلاح يعني تمكن الايمان من قلب المجني عليه.

و انت حين تنتقي ملحدا و تصوغ قصة فانك تتناسى أن ليس كل الملحدين واحد و تأتي لتقول لنا أنه كان يفتقد حب الناس و الحق عليه. حب الناس يأتي من رؤيا انسانية لهذا العالم و ليس رؤيا تصنف هذا العالم "مشركا" "و كافرا" و "مؤمنا عاصيا" و "مبشرا بالجنة" و "مستحقا للعذاب" ووو و كله من وجهة نظر "استعلائية" و اقصائية أعطت نفسها حق تقييم كل الآخرين حالها حال "من ليس معنا فهو ضدنا" و "محور خير" و "محور شر".

و أنت تنظر للاسلام بعيون القلب و رومانسيته حين تقول

اقتباس:فالإسلام دعا لحُب الجمال وكراهية العنف

أي جمال هذا و انت تحدد للموسيقي الآلة الحلال كالدف و الآلة الحرام و الموسيقى الحلال و الموسيقى الحرام و تلحق على الفنون التشكيلية و المسموح رسمه و المكروه نحته و الحرام تصويره وووو؟ أما كراهية العنف فدعنا من هذا الكلام الذي لا يدخل عقل طفل. لأنه لولا العنف لما انتشر الاسلام و وصل الصين و اسبانيا و ما بعرف وين.

اقتباس:ويبحث عن سعادته أو الحقيقة فلا يجدها في دينه وفي نفس الوقت هو لا يعترف بقصور الفهم لديه

اذا انتو المسلمين أنفسكم كلكم قاصرون عن فهم هالدين و كل له اسلامه الخاص فهل الخلل حقا عند الملحد؟؟