(11-17-2011, 11:31 PM)نظام الملك كتب:  الأخ الكبير السيد بهجت

(11-17-2011, 03:21 PM)بهجت كتب:  للحوار لابد من اطراف و أهمهم على الإطلاق المشرف و الإدارة ،ولو غاب كلاهما سنصبح في شوارع القاهرة حيث كل إنسان يعمل بأصله فلا قانون هناك !.

وهذا اكثر ما يعجبنى فى نادى الفكر الآن ، فتَدّخل الادارة رغم انه موجود فى شدائد الوقاحات والتطاول إلا انه يكاد يتركنا نتدبر الامر بأنفسنا ، وهذا يمتعنى ، فالواقع المصرى او الواقع العربى اصبح قبيح وعلينا ان نتدبر امرنا لإنشاء النظام الذى نتمناه ... فقط علينا الاحتمال وانت من اكثر من قابلتهم صلابة............

الأستاذ نظام الملك .
يا صديقي .. إني في النهاية رجل النظام ،لا أحب الفوضى و أراها دليلآ على الرخاوة و افتقاد العزيمة وهذه أشياء لا أقدرها في أي مؤسسة ، هذا هو موقفي الثابت و لن أبدله ، فهو مبدأ إداري نافذ لمدير كان ناجحآ دائما داخل و خارج مصر.عندما تضع قانونا او نظاما فلتطبقه أو تعلن فشلك في تطبيقه ، أما أن تفعل كما فعلت مصر القانون للهزار و المسخرة ، فذلك طريق مؤكد للفشل المدوي و المؤلم . الموت يبقى في النهاية أفضل من المرض المستعصي .

بالقطع أنا لا أحفل بالشتائم بل هي تضحكني ، لأني لا أجد أحدآ ممن يطلقها جديرآ بأن أكرهه أو أعاديه أو حتى أتذكره . الزميل إما صديق وهذا متاح دائما لكل زميل لا يسقط في الوضاعة ، أو عدوآ و هذا بالفعل امتياز لمن هو جدير به مثل الرئيس أوباما مثلآ ، أو إنسان ساقط في تقديري و من احتقره لن أقبله بعد ذلك أبدآ ، و الأمر ليس له علاقة باتفاق أو إختلاف في الأفكار ووجهات النظر .
. لقد ذهبت للعمل في الخليج في شركة متعددة الجنسيات ،و كان عملي فنيا وموقوتا لعامين ، و لكن بعد فترة امتد عملي ل15 سنة متصلة ،و تم ترقيتي داخل مؤسسة لا تعرف شيئا مثل ترقية الأجانب بل تطلب شاغرآ لكل وظيفة بإعلان !.و حتى عندما صرت أدير عملآ رئيسا لمجموعة من مختلف الجنسيات ، كنت قادرآ أن أعنف الإنجليزي المخطأ تماما كما أفعل مع المواطن ( الإماراتي ) أو المصري و الهندي . تقبل الجميع ذلك دون شكوى لا لسبب سوى لأني كنت دائما عادلآ و ملتزمآ ، ولا أقبل أي تنازل على حساب العمل ، هكذا تسير الأمور .

(11-17-2011, 11:31 PM)نظام الملك كتب:  ...........
فأنتم حتى الآن تصرون على الخطأ ولا تتعلمون ... وكفى عندى إثباتا لخطأكم أنكم تهاجمون من كان أكثر نصيرا لحقوق الاقباط وضد تطرف الأسلاميين ... رغم هذا أصبح الأسلاميون أكثر تقديرا للرجل منكم عندما وجدوه يدافع عن الدار التى تأوينا جميعا ... فهو لا يدافع عن مصلحة فئة ولكنه يدافع عن مصر.. وبدفاعه عن مصر فهو يدافع عن المسلم والمسيحى معا .. فكونوا عادلين .. لأنه كما تدين تدان.

صدقني أقباط النادي ليسوا فقط من شارك في هذا الشريط ، بل هناك زميلات وزملاء أعزاء لم يشاركوا لأنهم لا يجدون في أنفسهم الرغبة في الحوار و دماء أشقائهم مازالت لم تجف ، وهم أيضا يعرفون جيدآ أن من طرح هذا الشريط صديق لهم ، حتى لو خالفوه بعض الأفكار و الآراء .
يا سيدي لو حذرنا أحد قبل 5 يونيو 1967 أننا ننساق إلى كمين كي يقضى على مصر ، هل سيفعل ذلك لأنه يكره المصريين ؟. الأبله فقط من يعتقد ذلك . ماحدث أن ذلك الأبله مازال موجودآ ، و أحمد الله أن لدينا عدد قليل من البلهاء . في حوار منذ سنوات طويلة مع صديق مسيحي من أيام الوفد ،وهو رجل حكيم حنكته الأيام ،و كثيرا ما نصحني بأشياء ظهر لي صحة حكمه فيها. كنت أتحدث معه عن ضرورة تعاون المسيحيين مع الليبراليين و العلمانيين .... الخ ،و لكنه كان متخوفآ أن يكون هناك من يستغل المسيحيين تحت هذه المسميات كي يصدرونهم في صراعهم مع الإخوان ، فيدفع المسيحيون الثمن بينما الاخرون يكسبون ،و قال لي أن من أحدثه عنهم لم يفعلوا شيئا واحدآ من أجل قضية المسيحيين ،وهم لا يتذكرون الأقباط سوى عند الإنتخابات فقط . بالطبع خالفته و لكني تذكرت حواره طويلآ ،و لهذا أقول دائمآ أن قضية الوحدة و المواطنة ليست قضية سياسية بل هي قضية وجود و مبدأ علينا أن نخلص له طول الوقت . المدهش أن الأقباط "الناصحين" هؤلاء تركوا أنفسهم لآخرين يستغلونهم بل يعبثون بهم ، فلا توجد أصلآ قضية بين الأقباط و الجيش ، القضية بين مجموعات الفوضويين و الجيش ، هؤلاء يحرضون ضد الجيش و البلد كلها ،و يحاولون استغلال مختلف القضايا لإنهاك الجيش متخيلين أنهم سيصلون إلى الحكم عن طريق الفوضى ،و من المؤسف أن يسقط الأقباط في هذا الفخ ،ولو توفرت لديهم أدنى حنكة سياسية لأمكنهم تجنب ذلك كله .
.