بعد البحث في التراث الإمامي وقفت علي ذكر للقعقاع في سياق دون إنكار والعكس وذلك في بعض من الكتب والمراجع التاريخية البحثية كالتالي:

مراجع الإثبات دون الإنكار:

1-النفيس في بيان رزية الخميس(ج53-ص5)..(ج54-ص6)
2-علي ومناوئوه(ج9-ص5)
3-الغدير للأميني(ج11-ص231)
4-من حياة الخليفة عثمان(ج36-ص8)
5-الصحوة لعلي البياتي(ج18-ص3)..(ج21-ص1،2)
6-الغارات لابراهيم بن محمد الثقفي(ج4-ص160،181،186)
7-بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة(ص13،51)
8-الأسطورة السبئية لمرتضي العسكري..

مراجع الإنكار دون الإثبات:

1-موسوعة عبدالله بن عباس(ج75-ص14)
2-عبدالله بن سبأ للعسكري(ج3-ص1،3)..(ج5-ص14)..(ج9-ص16،47)..(ج12-ص24،28)
3-خمسون ومائة صحابي مختلق وهو كتاب من 16 جزء

فوائد من البحث:

1-رأيت أن السيد مرتضي العسكري حين تعرض لشخصية عبدالله بن سبأ في كتابه.."الأسطورة السبئية"..لم يتعرض لشخصية القعقاع بن عمرو..إنما تعرض لسيف ورواته..في حين أتي ذكره للقعقاع بسياق ليس فيه إنكار...أما في كتابه الثاني."عبدالله بن سبأ"..تعرض بوضوح لجميع الشخصيات بما فيهم القعقاع بن عمرو..وهو ما ينسخ كتابه الاول..

2-لم أقف علي المصادر الخاصة بروايات الإثبات ولكن أظنها جميعها سنية ومن مؤرخين سنة..فالعهد بتأريخات الإمامية هو اعتمادهم علي تأريخات وتوثيقات المؤرخين السنة علي الأرجح..

2-لا يوجد موقف واضح للإمامية من شخص القعقاع وهو يبطل تلك النظرة المذهبية التي تُنظر إليها قضية البحث عن القعقاع واعتبارها قضية من قضايا الخِلاف المذهبي وقد ثبت بطلان ذلك بفضل الله..فهناك من يثبته من الإمامية ويتعرض له دون إنكار..

3-واضح أن قضية البحث عن القعقاع ضمن كتب التاريخ والاستيثاق من صحة وجوده هي قضية تجديدية بحتة..خاصة بالتراث الإسلامي برمته سني وشيعي..لا فارق..ومن هنا تبرز أهمية البحث بروح أكثر معنوية مما يظن البعض أن الأمر فيه خلاف....

هامش علي البحث:

-هناك من خاض في قضية القعقاع بن عمرو ومنهم الشيخ حسن بن فرحان المالكي وقد فصل القضية بمقالات مترابطة ضمن أجزاء أطلق عليها.."القعقاع بن عمرو حقيقة أم أسطورة"..وقد اطلعت علي الكتاب وقرأته من بدايته لنهايته والحُجج فيه قوية وجميعها أدلة من التراث السني دون غيره..هناك من رد علي المالكي وأشهرهم د . سليمان بن حمد العودة في كتابه .." الانقاذ من دعاوى الإنقاذ من التاريخ الاسلامي ".. وقرأت مساجلات ثنائية وردت ضمن سياق صحفي وثقته الصحف السعودية تحت عنوان.." آراء وأصداء حول عبد الله بن سبأ و روايات سيف في الصحف السعودية "....كان حوارا ممتعا تارة يهدأ وتارة أخري يشتد.ولكن في النهاية كان حوارا ماتعا تمنيت أن لو كان في مصر وليس في السعودية..