(06-11-2012, 12:05 AM)سيستاني كتب:  سؤال ليس بريئا ، في مصر لو تقدم مسلم ومسيحي بنفس الظروف الاجتماعية والحساب البنكي والشهادة الجامعية وحتى الوظيفة إلى سفارة غربية ( كندا ، الولايات المتحدة ، استراليا ..) بملف هجرة أو حتى طلب فيزا سياحية ..

هل سيعامل الملفان بتجرد وبنفس المعايير وتكافؤ حظوظ القبول والرفض أم هناك مقياس حاسم يستحضر له علاقة مباشرة بديانة المتقدم ?

ملاحظتك فى محلها وللدول التى ذكرتها تحديدا ويضاف لها نيوزيلاند.

وهجرة مسيحيى مصر تختلف فى مضمونها عن هجرة مسيحيى سوريا او الاردن او لبنان.

لأن البابا الجالس على كرسى الكرازة المرقسية هو (بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية).

فهى ليس هجرة ولكنها تحمل فى مضمونها شئ اكبر من الهجرة نوعا ما لأن الارتباط بالاسكندرية المدينة المصرية. هى هجرة للجسد بينما الروح مرتبطة بمصر ... هى هجرة مؤقتة

أرى ان قياس ودراسة الهجرة القبطية يختلف نوعا ما عن هجرات مسيحيى الشرق الاوسط بصفة عامة.

وإن كان هذا فقط جانب من القضية لأن هناك جوانب أخرى تختلط فيها المصلحة الشخصية والشعور بعدم الانتماء وفقدان المواطنة الكاملة وهذه مشاكل يتعرض لها كلا من المسلم والمسيحى.

لا أشك للحظة أنه يتم تشجيع الهجرة القبطية من مصر لأسباب خارجية وداخلية ... والأسباب فى مجملها لا تتفق مع الثقافة المسيحية القائمة على إستعذاب الآلم ... فهل تغير المنهج الكنسى فى تفسير المسيحية ؟

وسؤال آخر .. هل المسيحى الذى يهاجر من مصر يكون افضل فى العقيدة من المسيحى الذى يعيش فى مصر؟ هل يحظى بعبادة هو محروم منها فى مصر؟

فعلا كما يقول الاستاذ بهجت الموضوع اعمق من مجرد النظرة السريعة وأرى انه يجب دراسته فى ظل اتجاهان معاكسان (بالنسبة لمصر تحديدا) حيث بها زيادة فى معدل التعصب الاسلامى والتعصب القبطى.