تحياتي يا جماعة (f)

الزميل philalethist تفضل في جزء من مداخلته قائلا:

اقتباس:فما معنى إذن وجود تلك السورة في القرآن التي تبدأ بـ"قل يا أيها الكافرون..." وتنتهي "بلكم دينكم ولي دين"؟ أهو خطأ يا ترى أم أن ذلك موجود على المستوى النظري فقط أما على المستوى العملي فشيء آخر؟

هذه السورة لها سبب محدد و قصة لنزولها على النبي صلى الله عليه و سلم و لا دخل لها بالنظرة العامة للأمور فقصتها طويلة ألخصها لك بأن كفار قريش طلبوا إلى الرسول صلى الله عليه و سلم أن يعبد آلهتهم تارة و يعبدوا الله هم بدورهم تارة أخرى، فنزل قول الله تعالى يخاطبهم بأن دينهم لهم و ديننا لنا...

أرجو أن أكون أوضحت الفكرة...

آتي إلى الزميل أنا مسلم حيث علق على مداخلتي قائلا:

اقتباس:إذا خاف على دينك جيدا لأنه غير تام لأن من تمام الدين كره المعاصى والعصاه والكفر وأهله طبعا

كلامك صحيح فديني غير تام يا عزيزي لكنني أعمل على تمامه بالدرس و الاجتهاد في سبيل الله تعالى... و بالنسبة لقولك أن من تمام الدين كره غير المسلمين فدعنا نمر على الآيات الكريمة التي عرضتها حضرتك:

اقتباس:{وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِّنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ }الحجرات7
فهل تكره الكفر عزيزى الكهربجى من الواضح انه لايهم عندك

اتق الله يا عزيزي فالآية تدل و بكل صراحة على كره الكفر و الفسوق و العصيان كفكرة لا أن أكره الكافر و الفاسق و العاصي، فلو كان مدلولها كما تفضلت لكرهت العاصي من المسلمين و الفاسق منهم فهناك العصاة و الفاسقون من المؤمنين أليس كذلك؟ يعني هنا سيكره المؤمن أخاه المؤمن لما رآه منه من معصية.

اقتباس:يقول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ }الممتحنة1

عندي سؤالين بخصوص هذه الآية الكريمة لو سمحت:
أولا: ما سبب نزول هذه الآية الكريمة؟
ثانيا: ما معنى عبارة "أولياء" لغويا؟
فلن أستطيع الجدال في معناها قبل معرفتي بالأجوبة الصحيحة لها، و أرجو أن تتفضل بذكر المراجع...

اقتباس:اقتباس:
--------------------------------------------------------------------------------
لا فرق بيني و بينه و بيني و بين أي كائن في الوجود إلا بالتقوى ... و التقوى لا معيار بشري لها حتى نتفاضل بها على غيرنا بل معيارها عند الله و الحكم يرجع إليه وحده يوم الدين.
--------------------------------------------------------------------------------



لاطبعا هناك فرق كبير جدا جدا جدا
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }المائدة51

وإسمع هداك الله قوله تعالى:
{وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ }الأنفال73

ألا إنك أخطأت هنا يا زميل!!!
فكيف التفاضل بالتقوى؟ و ما هو تعريفها بالنسبة لك؟ و هل تعتبر نفسك أحسن مني؟ و هل تعتبر نفسك أتقى مني؟ يعني أنت تعلن طبقية الإسلام حتى بين المسلمين أنفسهم :no2:

هداك الله :97:

الآن الزميل جورجيوس:

اقتباس:والحقيقة أنني بدأت أكتشف مع الوقت أن المسلم تحكمه ذهنية قرآنية قاسية على نفسه وعلى غيره يولد عنها غرور وكبرياء وتطرف بإعتبار أنه وحده مالك الحقيقة وغيره واقع في براثين أبليس وأن الله سيحرقه كل من هو خارج عن ملته !!!

يا عزيزي أرجو أن لا تثبت على استنتاجك، فالعقلية القرآنية التي تحكم أذهان غيري تحكم ذهني أيضا و لكن مع اختلاف في الاجتهاد و الفهم لأحكام القرآن الكريم...
و طبعا المسلم ليس لوحده مالك الحكمة لأنه بشر كغيره من البشر لا يختلف عنهم إلا بإيمانه و لا قياس للإيمان عندنا نحن البشر بل القياس للرب ملك السماوات و الأرض و ما بينهما إليه نرجع فيحاسبنا عن أخطاءنا يوم لا يظلم أحد و تؤتى كل نفس ما عملت محضرا....

العزيز استشهادي المستقبل (شايفك كيفت على كهربجي)!!

اقتباس:نعم يا كومبيوترجي(كهربجي) اوافقك الراي  

يعني انا مثلا لا استطيع ان اقول ان جورجيوس مثلا من اصحاب النار لانه يعبد المسيح  
ولكنني اقول ان المنهج الذي يتبعه سبب لدخول النار ولكن لا اجزم لشخص بعينه لان الامر لله ولحكمة الله وارادته  

الاسلام دين الحق وصرامته في امور الولاء والبراء نابعة من جديته واحقيته وشموله وكونه الدين الخاتم  


ايها البشر هلموا الى عبادة واحد لا رب سواه ونبذ كل ما سواه  
من مخلوقات وبشر والهة وهمية وتصورات زائفة  

هلموا الى عبادة رب الارباب ومسيير السحاب  
سيقول الملحدون ايواااااااااااااااا كمشناك  
السحاب يسير بسبب الرياح ما دخل الله هنا

الحمد لله يا عزيزي ...
الإسلام يدعوك إلى أن تدعو إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و هذا لا يتأتى إن كرهت من تدعوه إلى دين الله...

هدانا الله أجمعين :wr:

تحياتي الوردية (f)