اقتباس:كتب ابن العرب:
فأنا أومن "وبحق" أن يسوع المسيح هو ابن الله وكلمته، لكنه ليس الله. فالله هو آب وابن وروح قدس، وبما أنهم "الله" فهم متساوون في درجة الألوهية وهذا هو القصد من قول يوحنا: وكان الكلمة الله

طبعاً هذا الكلام قد يظهر مستقيماً يا زميلنا العزيز ابن العرب .. ولكنه ينطوى على مغالطات خطيرة ..

هل نستطيع القول بأن : المسيح هو الله .. بالقطع نستطيع .

وهل نستطيع ان نقول أن الله هو المسيح .. بالقطع نستطيع .

لماذا ؟

بكل بساطة لأن الله غير مركب من ثلاثة أقانيم أو ثلاثة أجزاء .. ولكن تلك الأقانيم مترابطة بدون إنفصال لحظة واحدة ولا طرفة عين ..

الآب ولد الإبن
الإبن وُلد من الآب
الروح القدس إنبثق من الآب
الروح القدس حل على الإبن

إذاً العلاقة بين الأقانيم علاقة إرتباط عضوية لا تقبل القسمة على ثلاثة ولا تقبل الإنقسام ..

وفى نفس الوقت الله غير محدود وأقانيمه الثلاثة غير محدودة .. فإذا قلت أنه لا يصح أن أقول أن المسيح هو الله فقد جعلت المسيح محدوداً وجعلت الله أجزاءاً لا يصح أن أذكر جزء دون جزء .

ولكن الصحيح أن :

الآب هو الله .. والله هو الآب
الإبن هو الله .. والله هو الإبن
الروح القدس هو الله .. والله هو الروح القدس

فهى ليست كعكة مكونة من ثلاثة أجزاء لكل جزء موقعه ولكن كما يقول السيد المسيح أنا فى الآب والآب فىَ .. إنها علاقة الكيان بذاته لذاته .

والدليل على صدق ما أقول أول آية فى إنجيل يوحنا : وكان الكلمة الله .. فهنا يصرح بأن الكلمة هو الله ..

يوحنا 1:
1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله.
1 ¶ In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God

أى أنه يقول أن المسيح هو الله .. ولكنك تناقض قول الإنجيل يا زميلنا ابن العرب وتقول أن يسوع المسيح ليس الله !!!!!!

اقتباس:فقد كنت أسمع من بعض الأدمن في الغرف يقول:

في البدء كان الكلمة، وكان الكلمة لدى الله وكان الكلمة هو الله (يوحنا 1،1)

ويستطرد: بحسب النصارى يمكننا أن نقول:  

في البدء كان الله، وكان الله لدى الله، وكان الله الله.

ثم يقهقه، وتقهقه معه الغرفة كلها، وأقهقه أنا أيضا على هذا الفهم الساذج.

ولكنني توقفت عن القهقهة يوما، عندما وجدت أن هناك بين المسيحيين من يؤمن فعلاً أن هذا هو واقع الحال (وإن ركان يرفض بالطبع استبدال لفظة "الكلمة" ولكن لأسباب أخرى).

لماذا لم ترد عليهم وتقول :

عندما نقول أن ابن العرب يشاور نفسه .. فيمكننا أن نقول أن :

ابن العرب يشاور ابن العرب ..

ثم لا مانع أن تقهقه ضاحكاً !!!!!!!!!!

تحياتى وتقديرى ..