الزميل المحترم الراعى
و الله لقد عملت ما كنت اخشاه بالضبط ..جئت باشعار مجهولة المصدر و تعتبرها شعرا جاهليا قحا
و اظنك فى المشاركات التالية ان تنسى ان تأتى بأبيات عنترة و امرئ القيس

أولا : كل من قرأ كتاب طه حسين : فى الشعر الجاهلى سيعرف مدى قوة هذه الادلة و انها لا تساوى الحبر الذى كتبت به عندما تستدل بها على امر ما

ثانيا : يا سيدى العزيز و انت على حد علمى لست متخصصا فى امور الادب
هل لو قرأت معلقة زهير بن ابى سلمى او امرؤ القيس تستطيع ان تفهمها هكذا بلا عناء . بالطبع لا فكيف لمسكين مثلى و مثلك ان يعرف معنى "اردف اعجازا و ناء بكلكل" او "مراجيع وشم فى نواشر معصم" او " له ايطلا ظبى و ساقا نعامه و ارخاء سرحان و تقريب تتفل" الا من معجم او تفسير
اننى لا استطيع ان اقرأ معلقة من المعلقات الا بتفسير لها و كأننى اقرأ لغة اخرى غير العربية
انظر يا سيدى لابيات الشعر المنحولة التى جئت لنا بها على انها من العصر الجاهلى فتجدها جزلة سهلة يستطيع التلميذ فى الابتدائى ان يفهمها ..هذا الشعر الجذل لم يظهر فى العصر الجاهلى و لا الاموى بل بالعصر العباسى الثانى
اما لماذا نحل هذا الشعر و كيف و و فتستطيع الرجوع الى كتاب طه حسين المذكور آنفا فستجد فيه الرد الشافى
و لك شكرى و تحياتى