( 4 5 )

أقتباس :
--------------------------------------------
هل لانى ارفد التاويلات والتفسيرات الروحية المزاجية والتى لا تخضع لمنهج فى التفكير , هل يعنى هذا انى لا ادرك اساليب الشعر والمجاز ؟؟
ان الكاتب يتحدث عن تجربة شخصية مريرة فيتكلم عن كلاب احاطت به , فهل تنتظر منى ان افهم من هذا كلاب فعليه ؟؟؟؟
هناك فرق بين التاويل الروحى وبين نص يتكلم مجازيا ويدركه اى من لديه حاسه لغوية او شعرية !! لكن لا يعنى هذا خلط الحابل بالنابل
--------------------------------------------
لا يا عزيزي هذا التفسير الذي قدمته تفسير روحي رمزي بحت و المفروض
أن كافة تقييماتك للنبؤات كانت رفضها بسبب تفسيرها بطريقة روحية .

يعني مثلا : عندما تكلمنا عن دخول السيد المسيح أورشليم شرحت لك أن
هذا الدخول كان على حمار و على جحش و هما من دواب الفقراء و بالتالي
فمن المستحيل ان يكون الملك المقصود ملك
( أرضي مادي حرفي ) بل ملك روحي
يملك على القلوب و العقول وفقا لما ذكره السيد المسيح من أن مملكته ليست من هذا
العالم , لقد أصريت سيادتك على رفض تطابق النبوءة على السيد المسيح بحجة أن النبوءة
تتكلم عن ملك ( أرضي ) ثم انكرت حتى أن يكون السيد المسيح ملكا على العقول و القلوب
و قلت لي أن نصف الكرة الأرضية لم يسمع عن يسوع ( هذا ) .

أليس هذا تفسيرا حرفيا للكلام منك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وعندما سألت : كيف يكون ملكا أرضيا حرفيا و يركب دواب الفقراء ؟؟؟؟؟؟؟

لم تجاوبني .

و نفس السؤال عرضته لك : وفقا لنبؤات العهد القديم فأن في مملكة السيد المسيح
سيرعى الأسد مع الحمل و الغنم مع الذئب فكيف تفسر تلك المملكة حرفيا ؟؟؟؟؟؟

هل يعقل ان تكون هذه المملكة أرضية من هذا العالم و يحدث فيها هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟

كيف عزيزي تصر على التفسير الحرفي المادي للكلام و عندما نأتي لنبؤة المزمور 22
تفسرها تفسيرا روحيا ؟؟؟؟؟؟

هذا كان أعتراضي .

( يتبع )