الزميل جقل،

لا أفهم بعد أين تريد الوصول!
أنا لم أبحث في نظام العقوبات بعد، إن تريد بإمكانك مراجعة كتب الفقه وأدلتها حول الحدود!

أما عن زعمكم بأن الحجر الأسود نصب فهذا زعم مستشرقين لم يقم عليه دليل عندنا فنغض الطرف عنه صفحا.
وأما استدلالك بمغازي الواقدي، فعذا يا عزيزي كتاب قصص وليس كتاب فقه ولا سيرة ولا حديث.

خليك معانا!
نحن نبحث في أدلة تحريم الخمر، وقد أبرزنا ما يحرمها من القرآن مشفوعا بالسنة.
لا بحث في تشريع عقوبة شارب الخمر!
شرب السم حرام، لكن ما هي عقوبة شارب السم؟؟؟

اقتباس:  جقل   كتب  
خالد تحية...

خالد يقول :

اقتباس:"إلا أنني لا أزال لا أفهم سبب ربطك بين العقوبة والتحريم "

ه
ل هذا أعتراف بأن ليس لشارب الخمر عقوبة ؟؟؟

ومن قال لك يا سيدي أن محمدا حرم الأنصاب فقد كرهها فقط كما كره الخمر و قد حطم جميع الأنصاب المجاورة و ترك نصبا أو نصيبا واحدا
ما زال حتى الأن و يسمى الحجر الأسود.

أسمع ماذا يقول الواقدي في المغازي :
"فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسه قبل بيع المغنم، جزأ السبي خمسة أجزاء؛ فأخذ خمساً، فكان يعتق منه ويهب منه، ويخدم منه من أراد. وكذلك صنع بما أصاب من رثتهم، قسمت قبل أن تباع؛ وكذلك النخل، عزل خمسه. وكل ذلك يسهم عليه صلى الله عليه وسلم خمسة أجزاء، ويكتب في سهمٍ منها "لله" ثم يخرج السهم، فحيث صار سهمه أخذه ولم يتخير."

وجاء في كتاب العين للفراهيدي :

" الاستِقسام: أنهم كانوا يجيلون السهام أي الأزلام عند الأصنام فما يهمون به من الأمور العظام مثل تزويج أو سفر، كتب على وجهي القدح: أخُرج، لا تَخرُج، لا تتزوج، ثم يقعد عند الصنم بكفره، أي الأمرين كان خيراً إلي فأذن لي فيه حتى أفعله، ثم يجيل، فأي الوجهين خرج فعل راضياً به قسماً وحظاً."
يعني الأزلام = السهام و كان محمد يستقسم بها على طريقته.
و كان يكغي أن أكسر لك حلقه واحدة من سلسلة الخمر و الميسر و الأنصاب...الخ لتنهار السلسله و قد كسرت لك حلقتين.
مودتي