خالد تحية....
لا تجعل أعجابي يخف......أرجوك...
الآية واضحة فكل من الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام بذات المرتبه و قد بينا أن الأنصاب و الأزلام ليست حرما صرفا لأن محمدا لأتخذ نصبا أسمه الحجر الأسود و أستقسم بالأزلام و أذا لم يعجبك الواقدي فأليك البخاري:

اقتباس:الحديث 2490 ...
‏حدثنا ‏ ‏أبو اليمان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏خارجة بن زيد الأنصاري ‏ ‏أن ‏ ‏أم العلاء ‏ ‏امرأة من نسائهم قد بايعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخبرته ‏
‏أن ‏ ‏عثمان بن مظعون ‏ ‏طار له سهمه في السكنى حين أقرعت ‏ ‏الأنصار ‏ ‏سكنى ‏ ‏المهاجرين....الحديث

البخاري 2404 ...
‏حدثنا ‏ ‏حبان بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه...الحديث

مسند أحمد:
‏حدثنا ‏ ‏حسن ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن أبي جعفر ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏رأيت المغانم تجزأ خمسة أجزاء ثم ‏ ‏يسهم ‏ ‏عليها ‏

لا حظ الأستقسام بالأزلام في الأحاديث الثلاثة و لم يجد محمدا و لا الأنصار غضاضة فيه و هو في المنزلة مساو للخمر حسب الآية السابقة .
في الحديث التالي أيمان بأن الأزلام تتابع ما يريد محمدا:

[QUOTE]البخاري 3616
‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وأخبرني ‏ ‏عبد الرحمن بن مالك المدلجي ‏ ‏وهو ابن أخي ‏ ‏سراقة بن مالك بن جعشم ‏ ‏أن ‏ ‏أباه ‏ ‏أخبره أنه سمع ‏ ‏سراقة بن جعشم ‏
‏يقول جاءنا رسل كفار ‏ ‏قريش ‏ ‏يجعلون في رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏دية كل واحد منهما من قتله أو أسره فبينما أنا جالس في مجلس من مجالس قومي ‏ ‏بني مدلج ‏ ‏أقبل رجل منهم حتى قام علينا ونحن جلوس فقال يا ‏ ‏سراقة ‏ ‏إني قد رأيت آنفا أسودة بالساحل أراها ‏ ‏محمدا ‏ ‏وأصحابه قال ‏ ‏سراقة ‏ ‏فعرفت أنهم هم فقلت له إنهم ليسوا بهم ولكنك رأيت فلانا وفلانا انطلقوا بأعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت فأمرت ‏ ‏جاريتي ‏ ‏أن تخرج بفرسي وهي من وراء أكمة فتحبسها علي وأخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت ‏ ‏بزجه ‏ ‏الأرض وخفضت عاليه حتى أتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتى ‏ ‏دنوت ‏ ‏منهم ‏ ‏فعثرت ‏ ‏بي فرسي ‏ ‏فخررت ‏ ‏عنها فقمت فأهويت يدي إلى كنانتي فاستخرجت منها ‏‏ الأزلام ‏ ‏فاستقسمت بها أضرهم أم لا فخرج الذي أكره
لا حظ نتيجة الأستقسام بالأزلام في هذه الحادثة ..
أما الحجر الأسود فأليك الحديث التالي:

[QUOTE]البخاري 1494
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏عابس بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ‏ ‏ولولا أني رأيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقبلك ما قبلتك ‏

لا حظ وصف عمر للحجر الأسود و هو نفس الوصف الذي أطلقه محمد على أنصاب البيت لا تضر و لا تنفع....
مودتي