عزيزي العاقل

لا تفهم ما أقصد بالموضوعية خطأ.

و لكي أشرح وجهة نظري:

جميع الأشخاص مغرضة - أنا حين أكتب ما أكتب مغرض - و قد يكون هدف عالم ما من نشر نظرياته هو لفت الأنظار مثلا.

لكن ما أن يخرج الموضوع من قائله فمناقشته موضوعية. يعني لا يصح أن نأخذ نية صاحبه في الحسبان في هذه المناقشة.

و كمثال:

افترض شخص شديد الجهل يؤمن و يعتقد أن 10*10=99
و افترض أن هذا الشخص كذلك يهوى الكذب
و افترض أنه يقول لشخص آخر 10*10=100 (و هذا بنية الكذب و الضلال).

و هنا النتيجة:

الشخص قائل الموضوع: كاذب و مغرض.
الموضوع: صحيح.

حين نناقش الموضوع لا يصح أن نحاجج بأن صاحبه كاذب -> إذا الموضوع خطأ. - و هذا لأن الموضوع هو كم منفصل عن قائله. و ساعتها نشخص الموضوع.

أما مناقشة قضية كذب صاحب الموضوع ففي حد ذاتها موضوع مختلف لقضية مختلفة منقطعة العلاقة عن القضية الأولى.

تقبل تحياتي