اقتباس:فاين الاجابات يا اخى .. كل ما قدمه الاخ مسلم عبارة عن لف ودوران لم اخرج منه بشىء مفيد انما فقط يقول لى ( انتهى ) ..

من هذا الذي يلف ويدور

انت قلت ان كلمة نبيذ في لسان العرب تطلق علي المسكر فقط

وانا جبتلك كلام بن منظور نفسه:

وحكى اللحياني: نبذ تمراً جعله نبيذاً، وحكى أَيضاً: أَنبذ فلان تمراً؛ قال: وهي قليلة وإِنما سمي نبيذاً لأَن الذي يتخذه يأْخذ تمراً أَو زبيباً فينبذه في وعاء أَو سقاء عليه الماء ويتركه حتى يفور فيصير مسكراً. والنبذ: الطرح، وهو ما لم يسكر حلال فإِذا أَسكر حرم. وقد تكرر في الحديث ذكر النبيذ، وهو ما يعمل من الأَشربة من التمر والزبيب والعسل والحنطة والشعير وغير ذلك.
يقال: نبذت التمر والعنب إذا تركت عليه الماء ليصير نبيذاً، فصرف من مفعول إِلى فعيل. وانتبذته: اتخذته نبيذاً وسواء كان مسكراً أَو غير مسكر فإِنه يقال له نبيذ، ويقال للخمر المعتصَرة من العنب: نبيذ، كما يقال للنبيذ خمر


اتخذته نبيذاً وسواء كان مسكراً أَو غير مسكر فإِنه يقال له نبيذ


الكلام مش هندي الكلام واضح جدا

بقوله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏كل مسكر حرام‏)‏ فهو كقوله صلى الله عليه وسلم قياسًا على الخمر؛ لأن الخمر إنما حرمت لأجل الإسكار، [COLOR=Blue]وهو موجود في النبيذ‏

نعم ان كل خمرة هو نبيذ لكن ليس كل نبيذ هو خمرة

فانا مش عايز وجع دماغ الامر منتهي
فان كل مسكر هو حرام كما اخبر رسول الله صلي الله عليه و سلم في احاديث كثيرة

قال صلى الله عليه وسلم : ( إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ، فامسكوا ما بدا لكم ، ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا ) صحيح النسائي 5223

كل مسكر حرام اذا كان خمرة او نبيذ او ويسكي او بيرة او بانجو او حشيش او هيروين

اقتباس:طرحت فى البداية سؤال عن تأخر تحريم الخمر مع انه كانت توجد هناك امور اخرى حرمت كعبادة الاصنام وهى ايضا ( رجس ) ..

يازميل ترمنتور فترة مكة هذه كانت لتصحيح العقيدة الاسلامية اصل الدين

لذلك معظم الايات المكية تتكلم عن وحدانية الله و عن اياته في الخلق و الكون

يعني انت عايز رسول الله يدعوا قريش الي تحريم الخمر و ترك عبادة الله وحده عز و جل مش المفروض الاول انهم يؤمنوا بالله وحده عز و جل

كيف سيتركوا شرب الخمرة و هم لا يؤمنون بالله و حده لا شريك له اصلا

اين عقلك يا استاذ

ده غير ان الخمرة كانت من عادات العرب المنتشرة وتركها مرة واحدة سيكون فيه مشقة علي المؤمنين منهم


وانظر الي يسوعك هل كان يشرب الخمرة ام لا:

انجـيل لوقا 7/34
34 جاء ابن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هوذا انسان اكول وشريب خمر.محب للعشارين والخطاة.)

1- انجيل يوحنا2/3 (1. وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت ام يسوع هناك.
2 ودعي ايضا يسوع وتلاميذه الى العرس.
3 ولما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر.
4 قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة.لم تأت ساعتي بعد.
5 قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه.
6 وكانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة.
7 قال لهم يسوع املأوا الاجران ماء.فملأوها الى فوق.
8 ثم قال لهم استقوا الآن وقدموا الى رئيس المتكإ.فقدموا.
9 فلما ذاق رئيس المتكإ الماء المتحول خمرا ولم يكن يعلم من اين هي.لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا.دعا رئيس المتكإ العريس
10 وقال له.كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا ومتى سكروا فحينئذ الدون.اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الآن.
11 هذه بداءة الآيات فعلها يسوع في قانا الجليل واظهر مجده فآمن به تلاميذه

يسوعك اول معجزاته هي تحويل الماء الي خمرة بنص كتابك

سلام