اقتباس:هل يعني قول المسيح أعلاه، أنّ هناك خطايا يمكن أن تُغفَر في الحياة الأخرى؟! أم أنّك ستوافق نيومان في أولى مداخلاته، حيث أكد أن الخلاص والتوبة يقتصران على الحياة الحالية، ومن "فطس ومات" دون توبة "راحت عليه"؟!

يا ابن العرب.. أنت تتكلم عن مسيحيتنا و كأنها إيمان نعتنقه لعلنا نفوز برخصة مرور في الآخرة. أنت سيد من يعلمنا أن الأمر متعلق بـ الله إله العهد و الذي أعد خطة لإعلان نفسه و ليحققها اختار شعب قطع معه العهد ثم في ملء الزمان يظهر الإعلان كامل في ابن الله. نعم، نحن قطعا بحاجة للخلاص و التوبة و لكن الله بالنسبة لنا ليس لمجرد الخلاص و التوبة. الله بالنسبة لنا هو كما قال لنا الوحي في سفر التثنية: "و تلتصق بالرب لأنه حياتك". خطة الخلاص ليست لمجرد سد صك دين و لكن هي خطة شوق الله إلى البشرية.

اقتباس:لكنني لا أستطيع أن أقنع نفسي أنّ كل مسلم أو ملحد أو بوذي سمع بالمسيح من شخص معين، عليه حتماً أن يقتنع ويؤمن ويعتنق المسيحية.

ما رأيك في موقف الأفريقي الذي آمن مثلاً ببشارة المبشر، ثم وجد بعد شهرين أن هذا المبشر عاشر ابنته أو امرأته أو "نيّل" ابنه.

أتراه ملوماً إن هو لعن المسيح والمسيحية وطلقهما إلى الأبد؟!

ليست المسألة يا صديقي هي مسألة اعتناق دين و لكن يكفي أن هذا الشخص يصبح من خراف المسيح. ألا تفرح لذلك؟ أنا شخصيا أرقص طربا كلما عرفت أنه صار فلان من خراف المسيح بصرف النظر عن الخلفية الدينية التي يأتي منها. إذا كان شوق الله يا صديقي ابن العرب هو أن "جميع الناس يخلصون و إلى معرفة الحق يقبلون"، أفلا يكون هذا هو شوقك أنت أيضا؟ يتحقق السماء على الأرض عندما تصبح أشواق الله هي أشواقنا.

بالنسبة لهذا الأفريقي، فهو بلا عذر لأنه خلط بين رب الخلاص و بين الآنية الخزفية الضعيفة. الذي طردني من الشقة في مصر كان رجل مسيحي و تم هذا في وقت كنت أنا مُطارد فيه من البوليس و كان وقت متأزم جدا و الرعب كان يأكلني و كنت بحاجة للإيواء.. هل هذا يدفعني لأنكر المسيح و أتحجج بالحجج حتى أترك المسيح؟ طبعا لا يا صديقي. المسيح جذّاب لوحده و نحن نؤمن به و لا نقدر أن نلوم المسيح على ضعفات الناس. لا أحد بلا عذر إنْ وصله خبر البشارة و بدأت يتحجج و يتعذر بالأعذار. أنت بلا عذر أيها الإنسان، هكذا يقول لنا الرسول بولس.