اقتباس:أما الترهيب بجحيم جهنم ونارها فهي من أحقر الوسائل التي يمكننا أن نستغلها أو نستخدمها للدعوة إلى إله المحبة وباسم إله المحبة.

حبيبنا ابن العرب:

أولا ألف شكر على تشجيعك. ألم أقل لك أني تلميذك؟ ;)

ثانيا، أتفق معك مائة بالمائة في كل ما جئت به و كثيرا ما سألت نفسي عن آيات مثل "الآب لا يدين" و "الابن لا يدين أحد" فعرفت عندئذ فقط فحوى المسيح. لو قرأنا مثل الابن الضال لوجدنا أن الأب يرفض استخدام أي وسائل تخويف للإبقاء على ابنه و لكنه يتركه و يعطيه ما يريد بالكامل، حتى لو كان ضد طبيعته كأن يعطيه الميراث و هو يعلم مسبقا أن ابنه سيدنس الميراث. باعتقادي، إلهنا في المسيحية ليس بحاجة بالمرة لأن يلوي ذراع أي إنسان حتى يمكث في حضرته؛ فمن أراد أن يمكث فذلك لأنه يريد ذلك من صميم أعماق قلبه، و من أراد أن يمضي و شأنه فالمسيح لن يغضب منه و لكن سيعرض العرض ذاته الذي قدمه لبطرس حتى إن بطرس قال له: أين نذهب يا رب و كلام الأبدية كله عندك؟! يعني لا مكان آخر لنا حتى نذهب إليه. باعتقادي، ويلات المسيح انصبت في المقام الأول على المنافقين و المرائين الدينيين الذين كانوا يحملون الناس أحمالا و هم لا يقدرون أن يحملوها أنفسهم و لذلك نتعجب من موقفه من أسوأ الخطاة و هو موقف كله رحمة و رقة و ذوق و مع ذلك لا يرأف بالمرائين الدينيين و رجال الدين في زمنه. بالنسبة لي، أحب هذا المسيح جدا و لا أريد سواه... جدع مافيش زيه!