السادة المتحاورين...تحية..
لم أدخل الى هذا الشريط حتى وجدت أن الختيار هو أحد المشاركين و أعرف الختيار في هذا الموقع و في مواقع أخرى محاورا متمكنا واثقا مطلعا..و هو بكل أسف لم يتداخل ألا في مرحلة متقدمه و لكنها كانت حاسمة و ضرورية و ألا لقلنا..على التيار المادي السلام في هذا الموقع...لأنه و بصراحة جميع الزملاء الذين تصدوا للقعقاع كانوا "حماسيين" و على معرفة بسيطة بافكار بيركلي لذلك بدا القعقاع متربعا في الوسط مزهوا بترديد العبارات نفسها في هذا الشريط و في غيرة و بدا منتصرا و هو يقفل كل مداخلة بطرح أسثلته المكرورة متمرغا بافكار هارون يحيى الذي بدورة استقاها من فلسفة بيركلي اللامادية.
بدا القعقاع " مقعقعا " في الصفحات الثلاثة الأولى ليس لجمالية لحنة الذي يعزف و لكن لقلة حيلة محاورية و قد أقتصرت على ردود بسيطة سطحية ميتورة و لكن الأخ صدم بشدة عند دخول الختيار و عبر عن ذلك بنفسه بقولة :

اقتباس:ردّك أوّل ردّ هنا يستحقّ عناء الردّ!.. لكنّ هذا لا يعني أنّني لن أفنّده!

و القعقاع لم يفند شيئا و لكنه أعاد ما ظل يرددة في المداخلات السابقة بل لقد فقد بريقة و تبين أن الحصان الذي يركبه متوعدا ليس ألا حصان خشبي و قد تخلى عن ثقته بنفسه و اصيب بخيبة أمل و هو لم يتوقع احدا يرد علية بهذه الكفائة .
يبدو أفكار بيركلي للوهلة الأولى تحمل شيئا من المنطق و تغريك لفكر أكثر في الموضوع لتفكر به أكثر و تعاود طرح اسئلة القعقاع نفسها على نفسك
كل شيء وهم..جميع العلقات التي أكلتها...و كل النساء الأتي ضاجعتهن ..و كل القرف الذي تتعرض له ليس ألا مجرد وهم..حواسك" تضحك" عليك لتنقل لك كل و الأمر ذاته ينطبق على القعقاع و على الختيار و ليس هناك ناد للفكر كلها أشياء غير مادية و لا تعدو أن تكون " تهيؤات " مهلوس...
الوحي الذي نزل على بيركلي لهذا الكتشاف...و لا تتفاجئوا خطر لي شخصيا و عندها كنت صغيرا لم اسمع يركلي و لا أعرف عن الفلسفة ألا أنها علم نظر ي شديد التعقيد يهرب منها كل طلبة الباكالوريا الأدبي . كنت اذهب الى المدرسة بشكل يومي و لم أكن طالبا مجتهدا و لم تكن المدرسة تستهويني فكانت فكرة الذهاب أليها بشكل يومي و الجلوس خمس ساعات استمع الى شخص مستبد هو المعلم فكرة تثير في النفور فتخلقت لدي اوهام كثيرة في رحلة الشتاء و الصيف الصباحية التي كنت أقوك بها من البيت الى المدرسة و كانت رحلة طويله قليلا أسير ما يقرب من عشرين دقيقة أنوء باثقال الحقيبة المدرسية . و لك أن تتخيل الوضع النفسي لطالب لا يحب المدرسة و يتمنى أن للمدرس أن يقع تحت سيارة ما يريح الجميع منه ثم يقوم برحلة ليس مقتنع بها شادا على ظهرة حمولة بغل ضغير. هذه الوضعية بالذات أوحت لي بأفكار بيركلي كيف...حسنا ساقول لك كيف؟؟؟
في البداية و أنا مستسلم لسيري المتباطىء المتثاقل كنت أسأل نفسي و لم كل هذا العناء و ماهي الفائدة وحدثتني نفسي بأن لا أدخل الى المدرسة أجلس خارجا و أنتظر خروج الطلاب ثم أعود معهم الى البيت لم تروقني الفكرة و قد يكتشف أبي الموضوع و عندها ساذوق على يدية ألوانا متعددة من الضرب ...ماذا أذنززأجلس في الصف و استسلم الى خيلات بعيدة لا أسمع كلام المعلم و أحس نفسي في ملكوت آخر و هذا ما حصل فكنت أجلس و أطلق لخيالي العنان فأتصور نفسي نفسي مديرا للمدرسة فأعاقب هذا المدرس الفظ..أو بطلا في الملاكمه أوجه لأبي لكمات على وجهه و جسدة و أطرحة أرضا..كنت أشعر بابتسامة الرضا على وجهي بعد كل حلم من هذه الأحلام...و لكن المدرس أكتشف الملعوب فيبدو أن أحلامي كانت بادية للعيان من الخارج و كان المعلم يقطعها بقسوة بضربة " طباشير " في يدة أو " طيارة" قوية على العنق العاري.لم تتوقفالأحلام و استمرت في البيت و على طريق المدرسة الطويل و في كل حين اظن أن المعلم لن يحس بهروبي الذهني من درسة الممل....الى أن حصلت على الفكرة "الكنز" لماذا لا تكون المدرسة نفسها و الطريق و المعلم الفظ مجرد حلم آخر أستهوتني الفكرة و "كلبشت"في ذهني و اصبحت تلح علي كثيرا و باتت تستدعي نفسها عند كل صباح بارد أضطر فيه الى الذهاب الى المدرسة...الى أن اصبحت واقعا أدركت أخيرا بعقلية الطفل المتبرم المتمرد الرافض لما حولة أن ما حولي ما هو ألا مجرد حلم آخر و أنا ساستيقض يوما لأجد أشياء أخرى لا توجد فيها مدرسة و لا طريق طويل و لا معلم قاس....و أصبحت انتظر أن أستيقظ فعليا لأتخلص من كل ذلك....
هذه فلسفة " هروبية" لا تريد أن تعترف بالواقع لأنه لا يعجبها أو لأنه ليس على مقاسها فتامل أن الذي خارج أطار هذا المعقول الحالي حقيقة أكبر و أكثر عمقا .و لا أعتقد أن بيركلي ألا مجرد تلميذ لم يحب المدرسة.