اقتباس:  mona   كتب/كتبت  
هل برايك انها ثبت فشلها......

هل معنى كلامي أني أحكم بفشلها ؟

ليس الأمر هكذا يا زميلتي الكريمة

و لكن الغرض واضح و معروف ، و هو أنني أعارض القرآن الذي يُقال أنه لا يمكن لبشر أن يكتب مثله ، و هذا طلب القرآن نفسه ، و أنا أجبت هذا الطلب .

---------------

الزميل روميو

اقتباس:عزيزي الختيار الحكم على نص ادبي (او قرآني) بصورة فاشل او غير فاشل بدون ذكر البراهين او المعايير التي تعتمد في النقد هو عبارة عن وضع تنطباعاتنا الشخصية غير المسببة
مثال أنا احب محمود درويش ارى ان شعره لا يضاهيه شعر او ادب او حتى نص ديني هكذا بدون ان اقدم الأسباب تكون هذه وجهة نظري فقط و لا تلزم اي شخص آخر و لا يمكن الأستدلال بها للحكم على شعر محمود درويش
هل يمكن استخدام احكام ابو جهل و ابو لهب على القرآن بانه شعر و انه سحر و ان محمد شاعر مجنون لان شخص فقط قال ذلك؟
اعتقد انه على الزميلة مونى و غيرها ان يثبتوا لنا ان النص فاشل للاسباب التالية: 1،2،3،4،........ألخ

اعتقد ان ما كتبه الختيار هو محاولة ناجحة في محاكاة القرآن و خصوصا ان الجوانب المعجزة في القرآن حتى الآن لم تكن محل اتفاق بين علماء المسلمين مما يجعل استخدامها للحكم على السورة التي كتبها الختيار غير منطقي

نعم يا عزيزي

هذا ما طلبته قبل قليل في منتدى اللادينيين حيث قلت :

يا زميلي الكريم

هل لك أن توضح باختصار ما هو الفرق اللغوي بين القرآن و سائر الأجناس الكتابية حتى نفهمكم أكثر ؟؟

إن كتبنا على منواله قلتم هذا تقليد و سرقة و سطو ، و كأن المطلوب أن لا نكتب على منواله فكيف سنأتي بمثله .

إن لم نكتب على منواله كما فعل سائر الأدباء و المبدعون على مر العصور قلتم ما لنا و لهم فكلامهم ليس له علاقة بالقرآن لا من قريب و لا من بعيد .

حسن

حتى يكون الحوار بناءاً مفهوماً

هل لك - أنت و باقي الزملاء الكرام - أن توجزوا لنا كيف يتميز القرآن عن باقي النصوص الأدبية ؟

نريد باختصار لو سمحتم .


-------------

الزميل مجرد تفكير يقول :

اقتباس:يكفى لفشلك في التحدي انك تقول انا أخطأت و لاتدققو على الخطاء والقران لاخطأ فيه من جميع النواحي
وفي هذا الرابط بيان كاف لوجود غباء جلي في نصك
http://www.nadyelfikr.net/viewthread.php?t...16880#pid316880

يا زميلي الكريم

من أين جئتَ بأني لم أدقق النص ؟؟

أم أنك تقصد ما قلته حين كتبت للزميل حسام مجدي رداً على قوله أن مداخلاتي مليئة بالأخطاء النحوية و الإملائية ؟؟؟

لقد قلت له و أعيد للتوضيح أنني لا أرادع مداخلاتي لتنقيحها لغوياً ، و لا أدري من يقوم بهذا أثناء حواره في المنتدى هنا .

أما بخصوص النصوص الأدبية فيجب تنقيحها طبعاً و قد قلت ذلك .

يبدو أن الأمر اختلط عليك .

لا بأس .

بالنسبة للشريط الذي أشرتَ إليه ، و الذي لم أكن أعلم بوجوده إلا من إشارتك إليه مشكوراً ، سأقوم بكتابة رد عليه قريباً .


تحياتي