حضرات الاخوة والزملاء الكرام
الحوار في الموضوع شيق لو ان الاخ لوجيكال لا يعاني من مأزق فهم الطرح وتصوره بما لا يتناسب والفهم التصوري المتسالم عليه عند البشر
ابتداء من تصوره للمنطق وحصره تعريفه ومهامه بما لا يقبله الا هو
بالنسبة لي على الاقل وبعض الاخوة المشاركين في الموضوع لا ارى في مشاركتهم هدفية تحدي او لجم او افحام
وان كان الاخ لوجيكال مسكون بهاجس افحام الخصم وعقدة اثبات الذات المنكرة للبديهيات والاستماتة في انكار المعدوم
فاذا كان معدوما فلماذا تجهد لاثبات معدوميته لان تعقل عدمية المعدوم تكون بديهية
يبقى ان يعرف عزيزينا لوجيكال بان المؤمن بالله حقيقة مسلما كان او مسيحيا لا يعاني من هذه المشاكل
وعندما قلت له انك ستتبهدل اذا دخلنا في التفاصيل فذلك من باب ان بيان طريقة طرحه للموضوع وتنبيهه بانها ليست سليمة من الناحية العلمية ابتداء من عنوان الموضوع وخلط مفهوم المنطق بمفهوم التنظيم بشكل تهريجي ومستغرب
بمعنى آخر الزميل العزيز لوجيكال يبهدل نفسه بطرحه لا اننا قاصدين بهدلته او اهانته والعياذ بالله

المنطق
كثيرة هي التعريفات التي اطلقت على المنطق ولكنها متفقة على انه آلية تفكير وتضمن استعمالها للعملية العقلية عدم الوقوع في الخطأ
ولكن ما لا يعرفه الاخ لوجيكال ان علم المنطق قائم على ثنائية كذب القضايا او صدقها فقط ولا حالة ثالثة للقضايا في علم المنطق

اما التنظيم فشيء مختلف تماما له وجود ذهني ووجود خارجي يعمل على اثباته بآليات منطقية لا العكس

يمكن ان يقال مثلا بان علم المنطق يعجز عن استيعاب مستجدات العلوم العصرية من هندسة وفيزياء رياضية اوبرمجية
هذه نقبلها ونناقش فيها
لكن ما لا نقبله ليس كمتدينيين بل كبشر هو ان يلزمنا الزميل العزيز بالمغالطة بحجة انه يراها صحيحة

تحياتي للجميع