بسم الله والصلاة والسلام على الرسل أجمعين

بارك الله فيك أخى العميد لكنى أرى الموضوع مختلف تقريباً
فكل مافى الأمر ان الإمام البخاري ذكر ذلك ليثبت جواز قراءة التلميذ على المحدث الذى سمع منه آنفاً

يعنى ان البخاري رحمه الله قرأ على تلميذه الفربري ثم الأخير قرأ عليه
ولهذا أنظر جيداً إلى المراد (اِذَا قُرِئَ عَلَى الْمُحَدِّثِ فَلاَ بَاْسَ اَنْ يَقُولَ حَدَّثَنِي‏.)

يعنى ان البخاري نفسه رحمه الله ذكر ذلك ليبين انه ممن يجيز القراءه على المحدث (البخاري) نفسه ولهذا ذكر قراءه تلميذه الفربري عليه

تماما كأنه معلم يطلب من تلميذه ان يكرر عليه ماعلمه منذ قليل
البخاري حدث الفربري ثم بعد ذلك أمره ان يكرر عليه ما حدثه به منذ قليل

وليس ان الفربري هو من كتب ذلك فالبخاري رحمه الله هو من دون كتابه بنفسه والدليل على ذلك انه بعد أن أتمه عرضه على العلماء

أسأل الله أن أكون أصبت فى ذلك