السلام ..

الى العزيز yousefabd ، تحياتي ،،

مرض الصرع ضربته كمثال ، و الامراض قد تكون بيولوجية وقد تكون نفسية.

أما وجود الخلاف على الموضوع فهو حاصل نعم، و إننا لا نقف بقوة مع احد الاطراف ولكننا نقول: إنه لم يثبت لدينا، بل نحتاج الى ادلة وادلة من النوع الطارد المانع لكي تكون هذه الحالات المرضية هي تلبس للجن ليس إلا ، و حاليا لا توجد هذه الادلة، فالاحتمالات اغلبها واردة.

أما مشاهدتك فإن أكتملت وشروطها لتكون واقع غير قابل للنقض فهي حجة على المشاهِد لا علينا.

المسألة تحتاج الى تجارب موضوعية اكثر، نحتاج ان نأخذ هؤلاء المرضى : ونلاحظ اولا ظروفهم و بيئتهم - ونحن نسأل لماذا هذه الحالات منتشرة في مجتمعات العالم الثالث خاصة في الريف والمدن المتخلفة؟ باستثناء إن اخذنا فلم "إكزورست" كحالة في العالم الغربي :) ، رغم ان اسباب التلبس المذكورة في كتب الجن المنتشرة متكثرة في المجتمعات الغربية اكثر من مجتمعاتنا المتحفظة، ولماذا تتعلق باشخاص فقراء مساكين- .
ثم نحتاج الى عمل تجارب تمنع احتمالات اخرى لنقر بنتيجة محصورة، نحو ان نقرأ القرآن مثلا على اشخاص ظروفهم الاجتماعية والنفسية مختلفة ، ثم نحاول ان نقرأ كلمات ولكن بلحن القرآن لنتأكد هل هي كلمات القرآن من (ينرفز) المريض أم اللحن ؟ علما باننا سمعنا بان هناك حالة -والعهدة على الراوي- إن تم قراءة الموال العراقي على احد المرضى ليبدأ مع القراءة حالات الرعش والانتفاض.. و غيرها من التجارب.

الاقرار بوجود حالات تلبس للجن غير مجدي وفق المعطيات الحالية.

هل تعلم بان فاتحي المومياءات الفرعونية كانوا يصابون بحالات هسترة و تخيلات مخيفة مما تؤدي بالنهاية الى انتحار بعض منهم؟ قد قالوا في البداية ان ان الفراعنة يتعاملون مع الجن وان الجن يحرسون المومياءات ، ولكن بالنهاية أُكتشف بان في التابوت مادة مهسترة سريعة الانتشار تنطلق مباشرة بعد فتح التابوت ليستنشقها المكتشف او الباحث ليصاب بامراض الهسترة والهلوسة.

كنتيجة نهائية : انا لا انكر ولكن لا اثبت ، ممكن ، ولكي اظن ان نظرية تلبس الجن نظرية بعيدة ، لانها اولا غير مدعومة بنصوص قرآنية او حديثية ، ثانيا لا تمتلك ادلة تجريبية جامعة ومانعة لباقي الاحتمالات ، واعتقد بإنها اسطورة قديمة ورثناها من الاجيال السابقة .. هذا رأيي وقد تخطئني الايام ..

وشكرا جزيلا ..