لا شايف كيف حتى صباح ما عادت تعجبك!
أو يمكن ما بتعرف الأغنية. مش ترالالا ترالالا حسون. الأغنية تقول

تيريلاللي لاللي تيريلاللي
محبوبي مدلّع يا دللي
شو ما قلتلّه ما بيرضى
بيزعل وبيرضى عالهلّي :23:

يا عمّي إقرأ الموضوع أولا ومن ثم اعترض على ملالي إيران والتوقيت الذي لم يعد مناسبا منذ الغزو التتري الجديد.

رحمة العاملي كتب مقدمة مفيدة جدا لمعنى "اللحظة التاريخية". والرجل (المؤلف) لا يطبل ولا يزمر لنكش القبور ولكنه يشخّص "لحظة تارخية" وأسباب تجمّد المسلمين (بما فيهم ملالي إيران يا ناصبي أفندي :D) عليها وليس على لحظات تاريخية أسمى وأكثر منها أهمية في تاريخنا الطويل. الرجل يشخّص "الكرة الثلجية" التي غمرت وجرفت قدرات حتى أكبر علماء هذه الأمة، كالغزالي وابن تيمية، على التحرّك خارج تأثيرها. ويتحدّث كيف تحوّلت كربلاء من حدث يجسّد الصورة الى ملطمة مسيّسة، وكيف تحوّل الشيخان، وبالتحديد عمر، في العصر العباسي، الى شمّاعة يعلّق عليه الخلفاء استبدادهم، ويصبّ عليه الشيعة المعارضون لعناتهم.

وينهى الكاتب طرحه بالتفكّر كيف يمكن الخروج من هذه الدوامة التي ابتلعت المسلمين ومنعتهم من دخول العصر الصناعي ومن ثم الحداثي كجيرانهم الأوروبيين.

إقرأ يا معرّي .. فهو أجدى لك من التشكيك المرتكز على حدس "لناصبي".

وبالمناسبة، الإقتباس انتهى.

تحياتي (f)