[QUOTE]6- ما بعد الحداثة Post-modernism:وهو مصطلح من الصعب تعريفه و لكنه يستخدم للإشارة إلى نوع خاص من التفكير الثقافي الناقد للحداثة ، فهو يتشكك في حقيقة وجود القيم العليا

هذه هي التي أقصدها !

الثقافة المعاصرة ليس لها ثوابت محددة ولا دعائم راسخة تقوم عليها .. هي أشبه شيء بالفلسفة وأن كانت أشمل منها ..

حقا كم هو مسكين هذا الانسان اذا قام وحده ..

نحن نلحظ قاسما مشتركا في كل النتاج الفكري ( الراقي ) الذي تحدث عنه الزميل بهجت , هذا القاسم المشترك هو : حرب الإله ونقض معاهدة السلام مع الله .

هذا القاسم المشترك نجده ظاهرا جلي في كل هذه الأدبيات قديمها وحديثها ..

فبداية بالروايات والمسرحيات الاغريقية التي تصور لنا ملاحم الصراع بين الانسان والالهة , ومحاولة التغلب عليها من خلال اكتساب القوة والصلاحية للأهلية للحرب من خلال الايمان بوجود ( أنصاف الالهة ) والزواج بين الانسان والالهة ... ( يعني محدش احسن من حد ! ) ...

وانتهاءا بمختلف الفلسفات والمذاهب الأدبية التي قامت كلها على ساق الالحاد وانكار وجود الله كرد فعل لظلم الكنيسة والاقطاع في العصور الوسطى الاوروبية ... مما شكّل في العقل الباطن الأوروبي كرها لكل ماهو ديني فضلا عن مصدر فكرة الدين نفسها ( الله سبحانه وتعالى ) الذي ظل الأجداد والآباء يحاربونه في خيالهم وتبعهم ( البابوات ) يصفعون الشعوب ويسحقونهم باسم الله !!

ثم قامت قيامة الثورة الفرنسية الكبرى رافضة فتح هذا الكابوس مرة أخرى وتم أخذ الاستعداد لهذا القرار على مختلف الاصعدة .. وانتشرت العبارات الشهيرة التي تصب في مجملها في مصب ( موت الاله ) ( انتهاء عهد الطفولة البشرية ) ( مجيء عصر العلم ) ( وانتهاء عصر الخوف والخرافة ) ...الخ ..

وكلنا نلحظ أن شيئا من هذا لم يحدث في إلا في قلب أوروبا .. وكله له مبرراته ومقدماته السحيقة القِدم والمعاصرة نسبيا ..

طبعا هذا الشرخ في الثقافة الاوروبية قد أحدث ويلات ما بعدها ويلات في تفتيت الترابط الاجتماعي والسلام النفسي لدى الانسان الاوروبي أو الغربي ...

قامت محاولات عديدة لمراجعة النفس وباسم العلم ولكنها لم يكتب لها الذيوع وسط التيار الهادر من السخط والرفض ..

وبعدما أُ نهك الفرد الأوروبي تماما : بعد كل الشعارات البراقة من العلم والعقلانية والتقدمية .. اكتشف أنه لا يمكنه التوصل الى الحقيقة المطلقة وحده ..

( يعني كل شيء جايز ! ) ..

( واللي مايعرفش يقول عدس !! )

يبقى أنا من حقي أن أفتخر بثوابتي وإني عارف أنا عايز ايه أم لا ؟


(f)