( 1 2 )
عزيزي العميد , الاخوة الافاضل

أهلين كيف حالك , بالمناسبة أنا أيضا مضغوط في العمل بشدة لهذا قد تتأخر ردودي بالمنتدى

اقتباس:  العميد  كتب/كتبت  
أحسنت ، وبهذا يبطل مثالك في الموج والمحيط ، لأن الموجة هي جزء من المحيط الضخم ، بينما المسيح ليس جزء من الله حسب قولك ، فالمحيط يرسل أجزاء منه ، فبطل أن يكون إرسال الآب للابن كارسال المحيط للموج .

كيف يبطل المثال عزيزي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل الامواج تنفصل عن المحيط المتحدة به ؟؟؟؟؟؟

هل التيارات تنفصل عن المحيط المتحد بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل الريح التي تحرك الاشجار منفصلة عن الهواء الذي أرسلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل حدث عمرك انك رأيت تيارت و أمواج خارج المحيط لتقول أنها أنفصلت عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:  العميد  كتب/كتبت  
قولك الابن والروح حركة داخلية يحتاج منك إلى دليل ، ثم إن هذا يثبت وجود ثلاثة آلهة ، إذ أن من يتحرك داخل ذات الله - على حد تعبيرك - لا يمكن أن يكون الله نفسه ، فإما أن يكون شخصاً آخراً أو جزء من الله ، ففي الحالة الأولى تعدد آلهة ، وفي الثانية تجزيء الله ، وهذا عين الباطل .

الادلة كثيرة و كثيرة جدا و لكني سأختصرها في نقطتين في منتهى البساطة

فاتحة انجيل يوحنا تشير الى ان الابن في حضن الآب منذ الازل و السيد المسيح طلب من تلاميذه تعميد المؤمنين باسم الآب و الابن و الروح القدس و لم يقل باسماء كما شرحت في مداخلتي للأخ seek & find

كل هذا و غيره الكثير مما لا يتسع وقتي لسرده يؤكد وحدة الثالوث في ذات الله الواحد .

أما ما يتحرك في ذات الله فكل المخلوقات تتحرك في ذات الله و هذا صحيح و لكن الله لم يظهر ذاته ألا من خلال الابن و الروح القدس و هذه رسالة الكتاب المقدس .

اقتباس:  العميد  كتب/كتبت  
هذا خطأ ، لأن الإنجيل ذكر التالي :
(وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلا للذين أعد لهم من أبي ) متى 20 :23
فهذا النص يُثبت أن هناك من سيجلس عن يمين المسيح عليه السلام ، فلو كان الجلوس عن اليمين يعني التساوي لكان هناك من البشر من سيتساوى مع المسيح ، فبالتالي يتساوى مع الله .

عزيزي دائما نذكر الاخوة المسلمون بأن السيد المسيح كان آلها و انسانا في نفس الوقت فهو كلمة ( ابن ) الله و ابن الانسان
الجلوس عن يمين يسوع المسيح الانسان وارد جدا و التساوي مع ناسوته الخالي من الخطية وارد أيضا جدا , لأننا في المكوت سنعاين السيد المسيح و نراه و هو وعد بأن كل أحباءه سيكونون عن يمينه في الآتي :

متى 25 : 31«وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ. 32وَيَجْتَمِعُ أَمَامَهُ جَمِيعُ الشُّعُوبِ فَيُمَيِّزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ كَمَا يُمَيِّزُ الرَّاعِي الْخِرَافَ مِنَ الْجِدَاءِ 33فَيُقِيمُ الْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَالْجِدَاءَ عَنِ الْيَسَارِ. 34ثُمَّ يَقُولُ الْمَلِكُ لِلَّذِينَ عَنْ يَمِينِهِ: تَعَالَوْا يَا مُبَارَكِي أَبِي رِثُوا الْمَلَكُوتَ الْمُعَدَّ لَكُمْ مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ. 35لأَنِّي جُعْتُ فَأَطْعَمْتُمُونِي. عَطِشْتُ فَسَقَيْتُمُونِي. كُنْتُ غَرِيباً فَآوَيْتُمُونِي. 36عُرْيَاناً فَكَسَوْتُمُونِي. مَرِيضاً فَزُرْتُمُونِي. مَحْبُوساً فَأَتَيْتُمْ إِلَيَّ. 37فَيُجِيبُهُ الأَبْرَارُ حِينَئِذٍ: يَارَبُّ مَتَى رَأَيْنَاكَ جَائِعاً فَأَطْعَمْنَاكَ أَوْ عَطْشَاناً فَسَقَيْنَاكَ؟ 38وَمَتَى رَأَيْنَاكَ غَرِيباً فَآوَيْنَاكَ أَوْ عُرْيَاناً فَكَسَوْنَاكَ؟ 39وَمَتَى رَأَيْنَاكَ مَرِيضاً أَوْ مَحْبُوساً فَأَتَيْنَا إِلَيْكَ؟ 40فَيُجِيبُ الْمَلِكُ: الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: بِمَا أَنَّكُمْ فَعَلْتُمُوهُ بِأَحَدِ إِخْوَتِي هَؤُلاَءِ الأَصَاغِرِ فَبِي فَعَلْتُمْ.

و بالتالي فرجاءنا كله ان يدعونا السيد المسيح لنكون عن يمينه أي نتساوى معه في مجده بعد قيامته بان ننال جسدا جديدا خاليا من الخطية كجسده و لكن هذا لن يعني تساوينا معه في ( لاهوته ) .

( يتبع )