عزيزي seek & find , الاخوة الافاضل

كيف حالك

اقتباس:  seek & find  كتب/كتبت  
عفواً ! ! ؟
وهل تعتبر قسطنطينكم الذي فرض ثالوثكم الوثني وعمل الحروب والمجازر بإشارة الصليب الوثنية الأصل أيضاً، هو المسيحية الأصلية والحقة؟

لماذا عزيزي العصبية و الحدة في كلامك ؟؟؟؟؟

هل أغضبتك كلمة ( طائفة ) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنها كلمة تستخدم بكثرة و لا تحمل أي معنى للتحقير أو الاهانة فنحن مثلا نقول : الطائفة الارثوذكية أو الطائفة الانجيلية أو الطائفة الشيعية …...... الخ .

عقد الزواج عندنا تكتب عليه عبارة : عقد زواج متحدى الديانة و
( الطائفة ) .

اقتباس:  seek & find  كتب/كتبت  
ليس من الضروري أخذ نفس شكل الثالوث الوثني القديم. يكفي أخذ مفهومه،  

و لا شكله و لا مضمونه موجود بالعقيدة المسيحية .

اقتباس:  seek & find  كتب/كتبت  
كلمات يسوع أعلاه لا أفهمها بالضرورة بمعنى: "باسم الآب وباسم الإبن وباسم الروح القدس". والكلمة "باسم" لا تشمل (بالتأكيد) العناصر الثلاثة. (قد يكون ذلك هكذا، إنما ليس أكيداً). ومن الواضح بأن مفهوم الكنيسة هو الذي جعل تفكيرنا ينحصر بهذا المعنى. أما المعنى الحقيقي فيمكن فهمه من كلمات الرسول بولس، الذي يصف لنا الأدوار المختلفة لهذه العناصر.

عزيزي الموضوع بسيط وواضح جدا : كلمة باسم ( مفردة ) تعني وحدة الذات , لو كانت ذوات متعددة لقال السيد المسيح
عمدوهم باسماء : الآب و الابن و الروح القدس

و لكان ساعتها المؤمن المسيحي يتم تعميده ثلاث مرات , مرة للآب و مرة أخرى للابن و مرة ثالثة للروح القدس .

أما كلام الرسول بولس فبرجاء مراجعة الآية التالية فهي توضح كل شئ .

أفسس 4 : 5رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ، 6إِلَهٌ وَآبٌ وَاحِدٌ لِلْكُلِّ، الَّذِي عَلَى الْكُلِّ وَبِالْكُلِّ وَفِي كُلِّكُمْ.

كلمة : على الكل تفيد الآب , لأن الآب أعلى من الكل .

و بالكل تفيد الابن , لأن به خلق الله كل شئ .

و في الكل تفيد الروح القدس , لأن الروح القدس تحل في المؤمنين بالسيد المسيح و تكون داخلهم .

رسالة يوحنا الأولى 5 : 5مَنْ هُوَ الَّذِي يَغْلِبُ الْعَالَمَ، إِلاَّ الَّذِي يُؤْمِنُ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ابْنُ اللهِ؟ 6هَذَا هُوَ الَّذِي أَتَى بِمَاءٍ وَدَمٍ، يَسُوعُ الْمَسِيحُ. لاَ بِالْمَاءِ فَقَطْ، بَلْ بِالْمَاءِ وَالدَّمِ. وَالرُّوحُ هُوَ الَّذِي يَشْهَدُ، لأَنَّ الرُّوحَ هُوَ الْحَقُّ. 7فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. ( وَهَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ.) 8وَالَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي الأَرْضِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الرُّوحُ، وَالْمَاءُ، وَالدَّمُ. وَالثَّلاَثَةُ هُمْ فِي الْوَاحِدِ.

طبعا عبارة ( وهؤلاء الثلاثة هم واحد ) حتى لو أعتبرناها موجودة في بعض النسخ و أخرى لا فأن الآية السابقة لها توضح أن الذين يشهدون في السماء ثلاثة و الرب يهوه علمنا أن لا يكون لنا آلهة أخرى أمامه و لهذا فمن المنطقي أن هؤلاء الثلاثة الذين يشهدون بالسماء مقصود بهم أقانيمه .

كما ان الآية رقم 8 توضح أتحاد الروح و الماء و الدم و تقول الثلاثة هو في الواحد كمزيد من التوضيح لاتحاد الآب و الابن و الروح القدس .

اقتباس:  seek & find  كتب/كتبت  
لكن حتى ولو تساهلت معكم بالفهم بأن هذه الكلمة ("باسم") عائدة على العناصر الثلاثة، فهذا لا يعني بالضرورة بأن العناصر الأخرى هي أشخاص أو أقانيم. فمثلاً يمكن القول: "باسم رئاسة الجمهورية والدستور

كلام سليم و لكن هل علمنا الكتاب المقدس أن هناك آله آخرا غير الرب يهوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا نفهم عندما نرى ان رسالة الكتاب المقدس تفيد بوجود آله واحد فقط لا يكن لنا آلهة أخرى أمامه و نجد السيد المسيح يطلب التعميد
( باسم ) 3 شخوص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل نفهم من هذا وجود ثلاثة آلهة و نخالف تعليم الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أم نفهم آله واحد في ثلاثة شخوص أو وظائف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولك السلام و التحية
عبد المسيح